異種
雅典的Xenophon | |
|---|---|
 Xenophon的半身像 | |
| 出生 | C。公元前430年 |
| 死了 | 大概是公元前354或355（年齡在c。74或75歲） 可能是科林斯 |
| 國籍 | 希臘語 |
| 職業 | 軍事領袖，僱傭軍，哲學家，歷史學家，作家 |
| 值得注意的工作 | |
| 孩子們 | Gryllus和Diodorus |
| 父母 | 格里盧斯 |
雅典的Xenophon （ ;古希臘語： ξενοφῶν [ksenopʰɔ̂ːn] ; C。 430 - 可能是公元前355或354年）是希臘軍事領導人，哲學家和歷史學家，出生於雅典。 Xenophon在30歲那年當選為阿契美尼德帝國最大的希臘僱傭軍之一，一萬一萬，它在公元前401年奪取了巴比倫。正如軍事歷史學家西奧多·艾羅（Theodore Ayrault Dodge）寫道的那樣：“幾個世紀以來，幾個世紀以來就沒有設計任何東西來超越這位戰士的天才”。 Xenophon為許多後勤行動建立了先例，並且是最早描述戰略側翼演習和偽造的人之一。
Xenophon的阿納巴西斯（Anabasis）講述了他的冒險經歷，在為年輕的賽勒斯（Cyrus the Younger）服務時，賽勒斯（Cyrus）失敗了競選活動，未能從波斯的阿爾塔克斯（Artaxerxes）奪取波斯王位，以及在庫納克薩（Cunaxa）戰役中塞勒斯（Cyrus）去世後希臘僱傭軍的回歸。 Anabasis是對軍事領導人在上古經歷的第一手，謙虛和自我反思的描述。關於小亞細亞和巴比倫的運動主題，Xenophon寫道了Cyropaedia ，概述了賽勒斯（Cyrus）在公元前539年征服新巴比倫帝國的軍事和政治方法。 Anabasis和Syropaedia在公元前331年，激發了亞歷山大大帝和其他希臘人的亞歷山大和其他希臘人。
Xenophon是蘇格拉底的一個學生和朋友，講述了幾次蘇格拉底對話-研討會， Oeconomicus ， Hiero ，Hiero，向蘇格拉底致敬 -紀念紀念品，以及哲學家在公元前399年的審判編年史- 公元前399年-蘇格拉底道歉。閱讀Xenophon的紀念品啟發了Citium的Zeno ，改變了他的生活，並開設了斯多葛式哲學學院。
至少兩千年，Xenophon的許多才華推動了是否將Xenophon與將軍，歷史學家或哲學家放置。在過去兩千年中，大部分時間，Xenophon被公認為是哲學家。 Quintilian在演說家中的教育中討論了最傑出的歷史學家，演說家和哲學家，作為口才的例子，並認可Xenophon的歷史工作，但最終將Xenophon置於Plato旁邊是哲學家。今天，Xenophon以其歷史作品而聞名。希臘人直接從修西德斯（ Thucydides）的伯羅奔尼撒戰爭歷史的最後一句話涵蓋了伯羅奔尼撒戰爭的最後七年（公元前431 - 404年），隨後的42年（公元前404年）以第二次戰鬥（公元前404年）結束Mantinea 。
儘管出生於雅典公民，但Xenophon還是與雅典的傳統反對者斯巴達相關聯。作為僱傭軍和軍事領導人的經驗，在愛奧尼亞，亞細亞，波斯和其他地方的斯巴達指揮官的領導下，從雅典流亡，與國王埃西洛斯二世的友誼使Xenophon對斯巴達人的友善。今天，關於斯巴達社會的大部分知識都來自Xenophon的作品 - 斯巴達國王的王室傳記和萊克達米亞人的憲法。
Xenophon被公認為是古代最偉大的作家之一。 Xenophon的作品涵蓋了多種流派，並用簡單的希臘語寫作，這就是為什麼它們經常用於古希臘語言的當代學生的翻譯練習。在著名哲學家的生活和觀點中，迪根尼斯·萊蒂斯（DiogenesLaërtius）觀察到Xenophon被稱為“閣樓繆斯”，因為他的詞典的甜味。幾個世紀後，羅馬哲學家和政治家西塞羅描述了Xenophon在演說家中對希臘作品的掌握，上面寫著以下詞：“據說繆斯女神用Xenophon的聲音說話”。羅馬演說家，修辭Quintilian的律師和老師在演說家的教育中回應了西塞羅（Cicero），並說：“恩典本身似乎塑造了他的風格，說服力的女神坐在他的嘴唇上”。
生活
早些年
Xenophon出生於c。公元前430年，在雅典的deme erchia中。 Xenophon的父親Gryllus是一個富裕的馬術家庭的成員。詳細說明希臘人的事件表明，Xenophon親自見證了公元前407年的阿爾西比亞德人的回歸，公元前406年對將軍的審判以及公元前403年的30名暴君的推翻。 Xenophon生活的詳細說明開始於公元前401年。由賽勒斯僱傭軍的隊長之一Beotia（ Anabasis 3.1.9）親自邀請，Xenophon航行到Ephesus ，與年輕的賽勒斯（Ephesus）見面，並參加了賽勒斯（Cyrus）參加賽勒斯（ Cyrus）的軍事運動，反對伊奧尼亞（ Ionia of Ionia of Ionia of Ionia ）。 Xenophon描述了他在公元前401年和400年在回憶錄中的生活。
侵入
阿納巴西斯（Anabasis）是“ Xenophon如何使絕望的希臘人行動並帶領他們進入他們的漫長行動之家；他的成功的敘述使他贏得了他的敘述，這使他贏得了他的勝利，即使他對兩千年來的欽佩不滿意”。
與年輕的賽勒斯探險
事件記錄了幾年後，Xenophon的書Anabasis （希臘語：ἀνάβασις，字面上是“向上”）是他對賽勒斯探險和希臘僱傭軍之旅的探險記錄。 Xenophon寫道，他向蘇格拉底問了有關是否與賽勒斯一起去的建議，蘇格拉底將他轉介給了受啟發的畢達斯特。然而，Xenophon對甲骨文的疑問不是接受賽勒斯的邀請，而是“他必須祈禱和犧牲的神靈，以便他最好地實現自己的預期旅程並在安全方面返回”。甲骨文回答了他的問題，並告訴他要祈禱和犧牲哪些神。當Xenophon回到雅典並向蘇格拉底講了甲骨文的建議時，蘇格拉底譴責他問一個問題（ Anabasis 3.1.5-7）。
賽勒斯（Cyrus）的波斯衛星賽（Ionia of Ionia）的藉口是與組織塞納斯（ Tissaphernes）作鬥爭，賽勒斯（Cyrus）組建了一支由波斯本土士兵組成的大型軍隊，但也大量希臘人組成。在針對Artaxerxes發動戰爭之前，賽勒斯提出敵人是皮西德人，因此希臘人不知道他們要與大型Artaxerxes II的大軍（ Anabasis 1.1.8-11）作戰。在塔爾蘇斯（Tarsus） ，士兵們意識到賽勒斯（Cyrus）罷免國王的計劃，結果拒絕繼續（ Anabasis 1.3.1）。但是，斯巴達將軍克利爾庫斯說服希臘人繼續進行探險。 Cyrus軍隊在Cunaxa戰役中遇到了Artaxerxes II大軍。儘管希臘人有效戰鬥，但賽勒斯在戰鬥中被殺（ Anabasis 1.8.27-1.9.1）。此後不久，Clearchus受到了Tissaphernes的危險，在那裡，與其他四個將軍和許多隊長一起，包括Xenophon的朋友Proxenus，他被俘虜和處決（ Anabasis 2.5.31-32）。
返回
僱傭軍被稱為一萬名，發現自己沒有領導層遠離海洋，在美索不達米亞中心附近的敵對領土深處，敵對的人口和軍隊要應對。他們選舉了包括Xenophon本人在內的新領導人。
道奇談到Xenophon的將軍時說：“ Xenophon是靜修體系的父親，這是所有與後衛戰斗科學有關的始發者。他將其管理層降低為一種完美的方法。戰術上的原創性來自於動植物。比其他十幾本書。在向後運動方面，每個戰爭制度都看上去是噴泉頭的，因為它希望亞歷山大尋求一種無抵抗和聰明的進步。對Xenophon的必要性確實是發明的母親，但是幾個世紀以來，幾個世紀以來就沒有設計過這個戰士的天才。從來沒有將軍對他的士兵擁有更宏偉的道德上升。
Xenophon和他的士兵最初不得不用一支騷擾波斯導彈騎兵的次要力量應對射擊。每天，這些騎兵都沒有發現一萬一的反對派，越來越近地移動。一天晚上，Xenophon形成了一群弓箭手和輕騎兵。當第二天波斯騎兵到達時，現在在幾碼內開火時，Xenophon突然以震驚的指控釋放了他的新騎兵，砸向了震驚而困惑的敵人，殺死了許多人，並將其剩下。 Tissaphernes用巨大的力量追捕Xenophon，當希臘人到達寬闊而深的Zab河時，他們似乎被包圍了。
其中一名男子製定了一個計劃：所有的山羊，牛，綿羊和驢子都要被屠殺，他們的屍體塞滿了乾草，躺在河上，縫上並用灰塵覆蓋，以免濕滑。這將建立一座橋樑，Xenophon可以帶領他的士兵在波斯人到達他們之前。但是，該計劃被丟棄是不切實際的。
Xenophon能夠獲得在敵對人口的龐大帝國中心餵養他的力量的手段，這真是令人驚訝。道奇指出：“在此務虛會上，也首先證明了由於系統的毀滅而逮捕了追捕敵人的必要手段。首先，誰在Phalanx的後方建立了一個儲備，他可以從中餵養自己的生產線薄弱的部分。這是一個極好的第一個概念。”
一萬最終進入了露大話的土地，這是一個野生部落，居住在現代土耳其的山上。 carduchians是“一場激烈的，熱愛戰爭的種族，從未被征服過。一旦大國王派遣了一個由120,000人派遣的軍隊來製服他們，但在所有偉大的主人中，沒有人見過他的家再次。”一萬名進入，並用石頭和箭頭被槍殺了幾天，然後他們到達了主要的Carduchian主持人坐在那裡。
在carduchian de毀戰役中，Xenophon在這位主人裡有8,000名男子偽造，並將其他2000 ,,000人遊行到一名囚犯在暴風雨掩護下揭示的通行證，並“駛向主要通行證的後方，在日光，在早晨薄霧的掩護下，他們大膽地推向了驚人的公共可樂者。他們的許多小號的狂熱通知他們成功地繞道了Xenophon，並加劇了敵人的混亂。在山谷一側的襲擊中，也是卡爾奇人被驅逐出據點。”
在Xenophon表現出對這種情況所需的平靜和耐心的激烈山戰之後，希臘人前往中心河的山區北部山麓，卻找到了一支主要的波斯軍隊，封鎖了北路的路線。隨著Carduchians向希臘的後部湧現，Xenophon再次面臨戰鬥中徹底破壞的威脅。
Xenophon的偵察員很快找到了另一個福特，但波斯人也搬走了這一點。 Xenophon將一支小部隊送回了另一個福特，導致焦慮的波斯人脫離了他們的大部分力量。 Xenophon衝進了他的福特，完全不知所措，而希臘人的支隊則強迫前往這個橋頭。這是有史以來第一次攻擊，即在葡萄酒中的23年，在epaminondas在Leuctra更有著名的使用之前30年。
冬天到現在到達時，希臘人“絕對沒有適合這種天氣的衣服”穿越亞美尼亞，造成的傷亡比在當地衛星板的熟練伏擊中遭受的傷亡要多，在這一時期又側翼。在希臘人迫切需要食物的時期，他們決定攻擊一座已知有存放的木製城堡。然而，城堡駐紮在森林包圍的山上。
Xenophon命令他的士兵的小聚會出現在山路上，當防守者開除時，一名士兵會跳入樹木，他“經常這樣做，以至於終於有很多石頭躺在他面前，但他本人沒有受到影響。”然後，“其他男人都遵循他的榜樣，使它成為一種遊戲，享受著這種感覺，與年輕人和年輕人一樣令人愉悅，迎接危險，然後迅速逃脫。士兵在道路的暴露部分互相比賽。
不久之後，Xenophon的士兵到達了黑海海岸的梯形（ Anabasis 4.8.22）。在他們離開之前，希臘人與當地人結盟，並在山區與波斯人的附庸與哥爾奇人，在山區進行了最後一場戰鬥。 Xenophon命令他的士兵非常薄，以使敵人重疊，並保持強大的儲備。哥爾奇人看到他們被超越了，他們的軍隊劃分了希臘的部署，在他們的線路上打開了一段差距，Xenophon衝進了他的儲備金，取得了極大的希臘勝利。
然後，他們通過Chrysopolis向西回到希臘領土（ Anabasis 6.3.16）。到達那里後，他們幫助Seuth II使自己成為Thrace之王，然後被招募到Spartan將軍Timbron （Xenophon稱為Thibron）中。斯巴達人與Tissaphernes和Pharnabazus II ， Anatolia中的波斯衛星賽戰爭。
Xenophon充滿了眾多獨創性和戰術天才，其務虛會的舉止使道奇命名為雅典騎士是在亞歷山大大帝之前的最偉大的將軍。
解剖之後的生活
Xenophon的動植物於公元前399年在佩爾加蒙市結束，斯巴達司令蒂姆布朗（Thimbron）的到來。 Thimbron的競選活動在Hellenica中描述了。 Xenophon在Hellenica中描述Thimbron的運動的細節水平提出了第一手知識。在捕獲Teuthrania和Halisarna之後，由Thimbron帶領的希臘人圍著拉里薩（Larissa） 。希臘人未能捕獲拉里薩（Larissa），回到了卡里亞（Caria） 。由於勞里薩（Larissa）失敗了圍困，斯巴達（Sparta）的埃弗斯（Ephors）召回了蒂姆布隆（Thimbron），並派遣了雙柯利達斯（Dercylidas）領導希臘軍隊。在面對斯巴達的法院後，將蒂姆布隆驅逐出境。 Xenophon將雙柯里達人描述為比蒂姆布隆更有經驗的指揮官。
由Dercylidas ，Xenophon和Greek軍隊帶領前往Aeolis，並在8天內佔領了9個城市，包括Larissa ， Hamaxitus和Kolonai 。波斯人談判了一場臨時休戰，希臘軍隊退休，在拜占庭的冬季營地退休。
在公元前398年，Xenophon可能是希臘部隊捕獲蘭帕克斯市的一部分。同樣在398年，斯巴達埃弗斯（Spartan Ephors）正式清除了以前的任何不法行為中的一萬個（一千可能是對Thimbron在拉里薩（ Larissa）失敗的調查的一部分），並將一萬一將一萬一納入了迪基里達斯（Dercylidas ）的軍隊。希臘人提到了一萬個指揮官（可能是Xenophon）的回應。 （Thimbron）。因此，您立即能夠自己判斷我們現在我們現在沒有過錯的原因。”
希臘人和波斯人之間的休戰是脆弱的，在公元前397年，迪基里達斯的力量反映了以弗所附近的組織和法納巴祖斯的力量的運動，但沒有參加戰鬥。波斯軍隊撤退到tralles ，希臘人撤退到淺植物中。雙柯利達斯提出了停戰對組織和法納巴祖斯的新術語，三方將停戰提案提交了斯巴達和波斯國王批准。根據迪基達斯的提議，波斯人放棄了對愛奧尼亞的獨立希臘城市的主張，而斯巴達人則撤回了軍隊，將斯巴達州州長留在希臘城市。
公元前396年，新任命的斯巴達國王（ Agesilaus）到達以弗所，並從雙柯利達斯（ Dercylidas）佔領了軍隊的指揮。 Xenophon和Agesilaus可能會首次開會，Xenophon加入了Agesilaus的Ionian Greece Independence 396–394的運動。公元前394年，阿格斯利烏斯（Agesilaus）的軍隊在八十年前乘坐波斯入侵的路線返回希臘，並參加了皇家戰役。雅典驅逐Xenophon在斯巴達一側戰鬥。
Xenophon可能跟隨Agesilaus在公元前394年前往斯巴達的遊行，並在七年後完成了他的軍事旅行。 Xenophon在Scillus收到了一個房地產，他在接下來的二十三年中度過了一個遺產。在公元前371年，在勒克特拉（Leuctra）戰役之後，埃里安（Elians）沒收了Xenophon的財產，據DiogenesLaërtius稱，Xenophon搬到了科林斯（ Corinth） 。 Diogenes寫道，Xenophon居住在科林斯（Corinth） ，直到他在公元前354年去世，大約在74歲或74歲。
Xenophon的政治哲學
像蘇格拉底（Socrates ）和其他蘇格拉底（Socrates）的學生（柏拉圖，阿爾西比亞德（ Alcibiades ），批評）一樣，Xenophon對政治哲學產生了濃厚的興趣，他的工作經常檢查領導力。
西羅帕迪亞
梅德斯和波斯人之間的關係
Xenophon寫下了墨西哥山脈，以概述他的政治和道德哲學。他通過賦予第一個波斯帝國的創始人賽勒斯（Cyrus of Cyrus of Cyrus of Cyrus of Cyrus of Cyrus of Cyrus of the Persian Empire的創始人）的虛構版本，並具有Xenophon認為是理想統治者的品質。歷史學家問過Xenophon的賽勒斯肖像是否準確，還是Xenophon將賽勒斯與Xenophon自己的生活中的事件相融合。共識是，賽勒斯的職業生涯最好在希羅多德的歷史中概述。但是史蒂文·赫希（Steven Hirsch）寫道：“但是有時候可以從東方證據證實Xenophon是正確的，而希羅多德（Herodotus）是錯誤或缺乏信息的情況。一個例子涉及賽勒斯（Cyrus）的祖先。”希羅多德（Herodotus）在其他幾個角度與Xenophon矛盾，最著名的是賽勒斯（Cyrus）與中位王國的關係。希羅多德說，賽勒斯（Cyrus）對他的外祖父阿斯蒂奇（ Astyages）媒體王（Astyages of Media）叛亂，並擊敗了他，此後（不可能）在他的餘生中（歷史1.130 ）將阿蒂奇（Astyages）在他的法庭上保持了。因此，在公元前539年，在俘虜巴比倫之前20年，這些藥物被“淪為服從”（1.130），並成為波斯人的“奴隸”（1.129）。
墨西哥山脈（Cyropaedia）相反，阿蒂奇（Astyages）死了，並由他的兒子塞薩爾斯二世（Cyaxares II）繼承了賽勒斯（Cyrus）的叔叔（1.5.2）。在針對萊迪安人，巴比倫人及其盟友的最初運動中，中位數由塞薩斯人和波斯人領導，塞勒斯是波斯人的王儲，因為他的父親還活著（4.5.17） 。 Xenophon認為，目前，梅德斯是反對巴比倫人的王國中最強的（1.5.2）。在哈蘭·史蒂爾（Harran Stele）中，有一個聲明的迴聲，驗證了Xenophon並與Herodotus矛盾，這是納博尼德斯法院的文件。在他的統治時期（公元前542 - 540年）的第14年或15年的作品中，納波尼德斯將敵人稱為埃及，梅德斯和阿拉伯人的國王。沒有提及波斯人，儘管根據希羅多德斯（Herodotus）和目前的共識，中位數幾年前就被“奴隸”做出了。似乎納博尼德斯（Nabonidus）似乎並沒有完全誤導他的敵人是誰，或者誰真正控制了梅德斯（Medes）和波斯人（Persians），而波斯人僅在他的王國落入他們的軍隊前一到三年。
支持Xenophon關於毒和波斯人同盟的圖片，而不是波斯人征服毒物的其他考古證據來自波斯波利斯樓梯上的浮雕。這些表明波斯人和中位數貴族之間的官方排名或地位沒有區別。儘管Olmstead遵循了共識的觀點，即賽勒斯征服了梅德斯，但他寫道：“梅德斯與波斯人同樣受到尊敬；他們被雇用在高級職位上，並被選為領導波斯軍隊。 ”在Cyropaedia頁面上發現了與Syropaedia對Medes和Persians之間關係的可信度相關的更廣泛的注意事項清單。
Herodotus（1.123,214）和Xenophon（1.5.1,2,4，8.5.20）都將賽勒斯（Cyrus）佔40歲，當時他的部隊佔領了巴比倫（Babylon）。在《納博尼德斯紀事報》中，在俘虜巴比倫後的一個月內提到了國王妻子的死亡（未命名）。有人猜想這是賽勒斯的第一任妻子，這使Cyropaedia的說法（8.5.19）具有信譽，塞薩斯雷斯二世（Cyaxares II媒體王國作為她的嫁妝。大約兩年後，當Cyaxares去世時，中位王國和平地通過了賽勒斯，因此這將是梅多 - 塞里亞帝國的真正開始。
波斯人為半人馬
整體上的西羅帕迪亞（Cyropaedia）對第一波斯皇帝賽勒斯（ Cyrus the Great）表示讚賞，這是由於他的美德和領導質量，而波斯帝國的偉大是他的偉大和領導質。因此，這本書通常被理解為關於賽勒斯的積極論文。然而，在獅子座施特勞斯（Leo Strauss）的領導之後，戴維·約翰遜（David Johnson）建議這本書有一個微妙但強大的一層，其中Xenophon不僅傳達了對波斯人，而且還傳達了斯巴達人和雅典人的批評。
在Cyropaedia Cyrus的第4.3節中，他清楚地表明了他對騎兵的渴望。他甚至走得太遠，說他希望波斯語Kalokagathos （從字面上看“貴族和好人”，或者只是“貴族”）從來沒有被徒步看過，但總是騎著馬，以至於波斯人實際上似乎似乎似乎是如此是百分（4.3.22–23）。半人馬經常被認為是不良聲譽的生物，這甚至使賽勒斯（Cyrus）自己對標籤保持警惕。他的部長冠心全（Chrysantas）欽佩半人馬的雙重性質，但也警告說，雙重性質不允許百年衛生完全享受或充當其全部方面之一（4.3.19-20）。
在通過賽勒斯口將波斯人標記為半人馬，Xenophon在流行的後戰後宣傳範式上發揮了作用，該宣傳範式是使用神話圖像代表希臘 - 塞里亞衝突。其中的例子包括Lapiths的婚禮， Gigantocroys ， Trojan War和Parthenon Frieze上的Amazonomachy 。約翰遜更深入地閱讀了半人馬座標籤。他認為，在半人馬座中發現的人和馬的不穩定二分法表明，波斯語和MEDE的不穩定和不自然的聯盟是由賽勒斯提出的。波斯的堅韌性和緊縮政策與梅德斯的奢華相結合，兩種無法共存的品質。由於這種不穩定，他引用了賽勒斯去世後直接對波斯人的回歸，只有通過賽勒斯的無可挑剔的特徵才能使聯盟成為可能。在對Centaur模型的進一步分析中，Cyrus比作Chiron等半人馬座，這是一個無知種族的崇高例子。因此，整個範式似乎是波斯人的刺戳，也表明了Xenophon對波斯人的普遍厭惡。
反對帝國/君主制
根據Xenophon的說法，賽勒斯在將帝國融合在一起的力量值得稱讚。但是，帝國在賽勒斯的死亡之後開始衰落。通過這個例子，Xenophon試圖表明帝國缺乏穩定性，只能由諸如賽勒斯（Cyrus）等傑出的能力的人維持。賽勒斯在敘事中非常理想化。 Xenophon將賽勒斯視為一個崇高的溫帶人。這並不是說他不是一個好的統治者，而是被描述為超現實的，也不屬於其他男人的弱點。通過表明只有幾乎超越人類的人才能從事帝國這樣的企業，Xenophon間接地譴責帝國設計。因此，他還以波斯人為例譴責雅典和斯巴達做出的帝國的企圖以更加間接的方式反思自己現實的狀態。儘管在伯羅奔尼撒戰爭中雅典倒台後寫下了墨西哥山脈的著作，但雖然對事後看來有所了解，但這項工作批評了希臘對帝國和“君主制”的嘗試，注定了他們的失敗。
反對民主
約翰遜引用了對君主制和帝國的批評的另一段段落涉及同性戀的貶值。發生這種情況的方式似乎也是民主的微妙戳刺。 Holotīmoi受過高等教育，因此成為士兵作為重型步兵的核心。正如holyotīmoi （“平等”或“同一榮譽”）的名字所暗示的那樣，他們的小樂隊（賽勒斯（Cyrus）與亞述人作戰時1000樂隊）在戰爭的戰利品中同樣同樣分享。但是，面對針對亞述人的運動的壓倒性數字，賽勒斯用相似的手臂武裝平民，而不是正常的光線範圍（ Cyropaedia 2.1.9）。
關於現在如何拆分戰利品的爭論，賽勒斯（Cyrus）執行了專制。許多同性戀者發現這不公平，因為他們的軍事訓練並不比平民更好，只有他們的教育，而搶手的戰鬥比力量和勇敢的問題要少。正如約翰遜所斷言，這段經文降低了帝國精緻和腐敗，因為同性戀現在不得不向皇帝安慰自己的職位和榮譽。從這一點開始，它們被稱為Entīmoi ，不再是“相同的榮譽”，而是必須“在”中獲得榮譽。另一方面，這段經文似乎對民主批評，或者至少對民主中的貴族表示同情，因為同性戀者（貴族/寡頭）在賦予平民權力（表演）之後被貶低。儘管在這種情況下帝國出現了，但這也是與民主相關的一系列事件。通過對帝國和民主的雙重批評，Xenophon巧妙地將他對寡頭的支持聯繫在一起。
斯巴達人的憲法
斯巴達人甚麼也沒寫關於自己的文章，或者如果他們這樣做的話就會丟失。因此，我們對它們的了解僅來自諸如Xenophon之類的局外人。 Xenophon對斯巴達人的親和力在斯巴達人的憲法中顯而易見，以及他對寡頭的偏愛。開場線讀取：
有一天，我發生的是，斯巴達雖然在人口最稀少的州中，但顯然是希臘最強大，最著名的城市。我想知道這可能是怎麼發生的。但是，當我考慮了斯巴達人的機構時，我不再想知道。
Xenophon繼續詳細描述了Laconia的主要方面，向我們移交了對Sparta機構的最全面的現存分析。
老寡頭
關於雅典人憲法的簡短論文曾經被認為是Xenophon的，但可能是Xenophon大約五歲時寫的。作者經常用英語稱為“舊寡頭”或偽Xenophon，憎恨雅典和較貧窮階級的民主，但他認為，Periclean機構的設計精良是為了造成巨大的目的。儘管真正的Xenophon似乎更喜歡寡頭，而不是民主，但他的作品都沒有像雅典人的憲法那樣熱心地譴責民主。但是，該論文很明顯，公元前5世紀後期，雅典現存了反民主的情緒，只有在剝削其缺點並在伯羅奔尼撒戰爭期間顯而易見之後才增加。
蘇格拉底作品和對話
Xenophon的作品包括一系列蘇格拉底對話；這些著作被完全保存。除了柏拉圖的對話外，它們是蘇格拉底對話類型的唯一倖存的代表。這些作品包括Xenophon的道歉，紀念品，專題討論會和經濟學。研討會概述了蘇格拉底的性格，因為他和他的同伴討論了他們感到自豪的屬性。專題討論會的主要情節是關於富有的貴族關係（貴族或基礎）的類型小男孩（與他自己的父親一起在宴會上出席）。在Oeconomicus中，蘇格拉底解釋瞭如何管理家庭。道歉和紀念品捍衛蘇格拉底的性格和教義。前者是在蘇格拉底審判期間設定的，本質上是捍衛蘇格拉底的損失和死亡，而後者則解釋了他的道德原則，並且他不是年輕人的校長。
與蘇格拉底的關係
Xenophon是蘇格拉底的學生，通過Xenophon的兩者之間的對話，他們的個人關係顯而易見。在著名哲學家的生活中，希臘傳記作者DiogenesLaërtius（撰寫了許多世紀後）報告了Xenophon是如何遇到蘇格拉底的。 “他們說蘇格拉底在狹窄的車道上遇到了[Xenophon]，並把他的棍棒放在它上面，阻止他經過，問他在哪裡出售了各種必要的東西。當他回答他時，他再次問他。男人變得善良而良性。他不知道，他說：“跟我跟著我，學習。”從那時起，Xenophon成為蘇格拉底的追隨者。” DiogenesLaërtius還談到了一個事件，“當Xenophon戰役中脫落在他的馬中時”，蘇格拉底據說“介入並挽救了他的生命”。
Xenophon對他的老師的欽佩在諸如研討會，道歉和紀念品等著作中清楚。 Xenophon在蘇格拉底的審判和死亡期間不在他的波斯競選活動中。然而，Xenophon的大部分蘇格拉底寫作，尤其是道歉，都涉及非常審判的蘇格拉底提出的審判。
蘇格拉底：Xenophon vs. Plato
柏拉圖和Xenophon都對蘇格拉底死亡進行了道歉。兩位作家似乎更關心回答審判後出現的問題，而不是實際的指控。特別是，Xenophon和Plato關注蘇格拉底為捍衛自己的失敗。 Xenophon所描繪的蘇格拉底在多個方面與柏拉圖的不同。 Xenophon斷言，蘇格拉底以極其傲慢的方式處理了他的起訴，或者至少被認為是傲慢地講話的。相反，雖然沒有完全省略它，但柏拉圖在自己的道歉中努力緩和這種傲慢。 Xenophon構成了蘇格拉底的辯護，兩人都沒有做好準備，並不是沒有有效地爭論他的一面，而是為了努力死亡，即使是令人信服的指控也是如此。正如丹茲格（Danzig）所說的那樣，即使陪審團以令人信服的指控，陪審團也要譴責他，這是值得大型說服者的修辭挑戰。 Xenophon將這種解釋用作蘇格拉底自大立場和常規失敗的理由。相比之下，柏拉圖並沒有聲稱蘇格拉底實際上想要死亡，但似乎認為蘇格拉底試圖證明更高的道德標準並教授教訓。這使蘇格拉底處於比他的檢察官更高的道德地位，這是一個典型的柏拉圖式例子，即“以各種可能的方式免除蘇格拉底”。
歷史現實
儘管Xenophon聲稱自己在研討會上存在，但這是不可能的，因為他只是一個小男孩，他提出的是一個小男孩。再說一次，Xenophon在蘇格拉底的審判中沒有出現，他參加了安納托利亞和美索不達米亞的競選活動。因此，他把他想說的話說出了他的嘴。 Xenophon似乎將他的道歉和紀念品作為他的前任老師的辯護，並進一步促進哲學項目，而不是提出蘇格拉底對歷史指控的回應的字面筆錄。
現代接待
Xenophon在政治哲學家中的地位近期是由Leo Strauss捍衛的，Leo Strauss捍衛了他的哲學分析中的相當大的一部分，以對Xenophon的著作進行了辯護，回到了Xenophon的高度審判中，作為Anthony Ashley -Cooper表達的思想家，第三伯爵，第三伯爵表達了思想家。 Shaftesbury ， Michel de Montaigne ， Montesquieu ， Jean-Jacques Rousseau ， Johann Johann Joachim Winckelmann ， NiccolòMachiavelli ， Francis Bacon ，John Milton， John Milton ， Jonathan Swift，Jonathan Swift ， Benjamin Franklin和John Adams和John Adams 。
Xenophon的領導力課程因其現代價值而被重新考慮。詹妮弗·奧弗蘭尼（Jennifer O'Flannery）認為：“關於領導力和公民美德的討論應包括Xenophon的工作……公共服務公共教育。”在將賽勒斯概述為理想領導者的概述時，她掌握了“教育，平等，共識，正義和對國家的服務”的素質，是她建議將其用作努力成為領導者的指導或榜樣（請參閱王子的鏡子）。道德準則和教育的聯繫是與賽勒斯（Cyrus）訂閱的特別質量，奧弗納里（O'Flannery）認為，這與現代對領導力的看法一致。
作品清單
Xenophon的整個古典語料庫都存在。他的作品清單顯示了Xenophon寫的廣泛流派。
歷史和傳記作品
- 阿納巴西斯（也是波斯探險或賽勒斯探險隊）：提供Xenophon的早期傳記。亞歷山大大帝（Alexander the Great）在他進入阿契美尼德帝國（Achaemenid Empire）的早期階段被亞歷山大大帝（Alexander the Great）用作現場指南。
- Cyropaedia （也是：賽勒斯的教育）：有時被視為歐洲“王子鏡子”類型的原型。
- Hellenica ：他的Hellenica是公元前411年至362年在希臘發生事件的主要主要來源，是修昔尼德斯（ Thucydides）的伯羅奔尼斯戰爭歷史的延續，甚至從“遵循這些事件……”短語開始。 。希臘人講述了伯羅奔尼撒戰爭的最後七年及其後果，並且是希臘歷史的詳盡而直接的（無論是偏見的斯巴達），直到公元前362年。
- Agesilaus ：Agesilaus II的傳記，Sparta國王和Xenophon的同伴。
- Lacedaemonians的政體：Xenophon的歷史和對斯巴達政府和機構的描述。
蘇格拉底作品和對話
蘇格拉底的防禦
其他蘇格拉底對話
暴君
- Hiero ：關於錫拉丘茲（Syracuse）暴君與首席執行官西蒙德斯（Simonides）的傳統的Hiero之間幸福的對話。
簡短的論文
這些作品可能是Xenophon居住在Scillus時撰寫的。他的日子很可能在這裡度過了相對休閒，他寫了這些論文，介紹了他花費時間的各種活動。
- 關於馬術：關於如何打破，訓練和照顧馬的論文。
- Hipparchikos ：概述了騎兵官的職責。
- 與狗狩獵：關於與狗一起狩獵的正確方法和狩獵優勢的論文。
- 方式與手段：描述雅典應該如何應對財務和經濟危機。
Spuria
- 雅典人的憲法：描述和批評雅典民主；現在認為不是Xenophon。