雅馬斯

Yamas梵語यम羅馬化 Yama )及其補充, Niyamas代表了一系列“正確的生活”或瑜伽哲學中的道德規範。 Yama一詞的意思是“在”或“控制”中。它們是對吠陀經瑜伽佛經作為道德要求,誡命,規則或目標的適當行為的限制。 Yamas是“不做”的自我約束清單,通常代表影響與他人和自我關係的承諾。互補的niyamas代表“ do”。 YamasNiyamas在一起是個人生活良好的義務

最早提及雅馬斯里格韋達(Rigveda) 。來自其各種傳統的印度教的五十多個文本討論了雅馬斯Patañjali在他的Patanjali瑜伽Sūtras中列出了五個Yamas 。十雅馬斯在許多印度教文本中被編纂為“約束”,包括第3.313節中的yajnavalkya smriti,Śāṇḍilya和vārāhaupanishads ,svātmārāma和tirumantiram of tirumantiram of tirumantiram svārāhahaupanishads

雅馬斯廣泛應用,並在一個人的行為,言語和思想中包括自我約束。

詞源和意義

最早提及雅馬斯的人是在印度經文里格維達(Rigveda)中發現的,例如第5.61.2節,後來在Ja那教Agamas中。里格維達(Rigveda)中的yama一詞是指“遏制”,檢查或遏制的行為,例如戰車或駕駛員。該詞在Ja那教堂的道德約束和道德義務中演變而成。 PatañjaliPatanjali的瑜伽Sūtras中詳細解釋了Yamas ,這是瑜伽哲學的八倍之路的第一步,以及實現思想,身體和靈魂的啟蒙和結合的實踐。

Yamas的意思是“克制”,特別是“可能造成傷害的行為,言語或思想”。

YAMAS由來源

YAMA的數量隨源頭而變化:

不。 5雅馬斯
Yogasūtra 2.30
參見Ja那教的倫理
10雅馬斯
Śāṇḍilyaupanishad,
svātmārāma
1 ahiṃsā (अहिंस):非暴力
2 薩蒂亞(सतय):真實(不說謊)
3 asteya (असतेय):不偷竊
4 婆羅門(Brahmacharya (Brahmacharya)(chastity):貞操,婚姻忠誠,性約束
5 Aparigraha (Aparigraha):非阿瓦里斯,非秘密性
6 kṣamā (कक):耐心,寬恕。
7 DHRTI (धृति):堅持不懈,毅力達到目標
8 dayā (दयदय):同情心
9 ārjava (आआजव):非克里斯蒂,誠意
10 Mitāhāra (मित):測量的飲食

眾所周知,至少有六十個古代和中世紀時代的印度文本會討論Yamas 。大多數在梵語中,但有些則使用區域印度語言。在六十個文本中的六十個列表與帕坦賈利的列表相似,但不相同。其他文本列表在一到十種之間,但是十個是最常見的。

上市Yamas的順序,每個YAMA的名稱和性質以及文本之間的相對強調各不相同。有些文本在其他文本中使用niyamas的反面,例如Yamas 。例如, vairagya (享樂主義的嘲笑,尼亞瑪小吃的有點逆轉)在特里希基·布拉馬納·upanishad的第33節中描述了雅馬斯的列表。許多文本在其Yamas列表中替代了一個或多個不同的概念。例如,在Yatidharma Sangraha列出的十個Yamas中, Akrodha (非anger)被包括在內。 Ahirbudhnya Samhita在第31節中的第31節中,第1.14-15節中的Darshana Upanishad將Dayā包括為Yama ,並將其解釋為不跳入結論的道德約束,對每個存在富有同情心,並將其視為他人自己的苦難。在第31.21節中,Ahirbudhnya Samhita包括Kṣamā ,這是寬恕和克制他人繼續煽動的優點。 Mahakala Samhita在第II.11.723節至II.11.738中列出了上面的十個Yamas中的許多,但解釋了為什麼它以不同的方式是一種美德。例如,文本解釋了Dayā是一種道德戒律,並且受到了太多和太少的情緒的約束。這表明Dayā反映了一個人的內在狀態,是對親屬,朋友,陌生人甚至敵對人的仁慈的表達,無論情況如何,人們都必須保持良好和友善。 Dayā的觀點在Shandilya Upanishad和Jabala Darshana Upanishad分享。第48節中的Atri Samhita列出了Anrshamsyaआनृशंसआनृशंसय )作為從殘酷對任何人的行為,言行或思想中的生存的約束。 Shivayoga Dipika在第2.9節中的Sunrta代替Satya ,將Sunrta定義為“甜美的真實演講”。

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