雅馬斯

本文是關於印度教的概念。對於神，請參閱閻王。對於警察部門，請參閱雅馬斯（以色列邊境警察局）.
本文包含指示文本.沒有適當的渲染支持，您可能會看到問號或盒子，放錯位置的元音或缺失的連詞而不是指示文本。

這雅馬斯（梵文：यम，羅馬化：Yama），以及他們的補充Niyamas，代表一系列“正確的生活”或道德規則瑜伽哲學。它的意思是“在”或“控制”中。這些是適當行為的限制，如吠陀經和瑜伽經。它們是道德要求，誡命，規則或目標的一種形式。Yamas是“不做這些”的自我約束列表，通常代表影響與他人和自我關係的承諾。[1]互補的niyamas代表了“做這些”紀念活動清單，Yamas和Niyamas共同承擔著生活良好的義務。[1]

最早提及雅馬斯在裡面里格維達，以及五十多種印度教的文本，從其各種傳統中討論雅馬斯。[2]Patañjali在他的patanjali的瑜伽蘇特拉斯。十個雅馬斯被編纂為許多印度教文本中的“約束”，包括yajnavalkya smriti第3.313節，[3]Śāṇḍilya和vārāhaupanishads， 這Hatha Yoga Pradipika由svātmārāma，[4]和tirumantiram的tirumular.[5][6]

最常提到的Yamas是阿希姆薩（非暴力），薩蒂亞（非實體，真實），asteya（非偷竊），米塔拉（食物中的非興趣，食物適度），kṣamā（關於苦難，寬恕的不融合）和Dayā（非判斷，同情）。[2]雅馬斯廣泛應用，並在一個人的行為，言語和思想中包括自我約束。[7]

詞源和意義

最早提及雅馬斯是在印度經文里格維達（Rigveda）中發現的，例如第5.61.2節，後來在Jain Agamas.[8][3][9]里格維達（Rigveda）中的單詞是指“遏制”，檢查或遏制的行為，例如戰車或駕駛員。[3]該術語演變為道德約束和道德義務Jain Agamas.[3][10]Yamas詳細解釋了Patañjali在裡面patanjali的瑜伽蘇特拉斯作為瑜伽哲學和實踐的8倍道路的第一步，以實現心靈，身體和靈魂的啟蒙和結合。[8]

Yamas的英語術語源自梵文單詞，YAMA，意思是“約束”，Stephen Sturgess，尤其是“可能造成傷害的行為，言語或思想”。[11]

Yamas by Source

Yamas的數量隨源頭而變化：

不。5雅馬斯
Yogasūtra2.30[12]
參見Ja那教的倫理		10雅馬斯
Śāṇḍilyaupanishad，[13]
svātmārāma[4][14][15]
1ahiṃsā（अहिंसअहिंस）：非暴力
2薩蒂亞（सतसत）：真實（不說謊）
3asteya（असतेय）：不偷竊
4婆羅門（chastity，貞操），[16]婚姻忠誠，性限制[17]
5Aparigraha（अपहःहः）：非阿瓦里斯，非補償性
6—kṣamā（कषम）：耐心，寬恕。[18]
7—dhrti（धृति）：毅力，毅力達到目標
8—Dayā（दयदय）：同情心[18]
9—ārjava（आजव）：非克里斯蒂，誠意[19]
10—Mitāhāra（मित）：測量的飲食

到目前為止，至少有六十（60）個古代和中世紀時代的印度文本是眾所周知的。[2]大多數在梵語中，但有些是印度語言。在六十個文本中的六十個列表與帕坦賈利的列表相似，但不一樣。[2]1至10之間的其他文本列表雅馬斯但是，10是最常見的。[2]

列馬斯列出的順序，每個Yamas的名稱和性質以及文本之間的相對強調各不相同。有些文本使用的反面Niyamas在其他文本中，如Yamas；例如，Vairagya（受到享樂主義的反對，有點逆轉尼亞馬小吃）在Trishikhi Brahmana Upanishad的第33節中描述了Yamas的名單。[2]許多文本在其Yamas列表中替代了一個或多個不同的概念。例如，在Yatidharma Sangraha列出的十個Yamas中，阿克羅達（非憤怒）作為YAMA。[2]Ahirbudhnya Samhita第31節，第1.14-15節中的Darshana Upanishad包括Dayā作為雅馬斯，並將其解釋為不跳得結論的道德約束，對每個存在的人有同情心，並將其視為他人自己的苦難。[20]在第31.21節中，Ahirbudhnya Samhita包括kṣamā作為寬恕和克制他人持續煽動的優點，他人做到了。[2]Mahakala Samhita第II.11.723節至II.11.738[21]列出了上面10個Yamas中的許多，但解釋了為什麼它以不同的方式是一種美德。例如，文本解釋Dayā（或Dayaa）是一種道德的戒律，並且受到了太多和太少的情緒的限制。它暗示Dayā反映一個人的內在狀態，是對親戚，朋友，陌生人甚至敵對的人的仁慈的表達，無論情況如何，一個人都必須保持良好和友善。避免維護或教導道德，這給欺騙甚至撒謊以朝著自己的地位和生命前進。Yamas的這一觀點Dayā在Shandilya Upanishad和Jabala Darshana Upanishad共享。[2][22]第48節中的Atri Samhita列表Anrshamsya（आनृशंसआनृशंस）[23]作為從殘酷對任何生物的束縛來限制。Shivayoga dipika在第2.9節替代品中Sunrta為了薩蒂亞，將Sunrta定義為“甜美和真實的演講”。[2]

雅馬斯是瑜伽的基礎，是一種生活和存在的類型。

阿希姆薩，薩蒂亞，asteya，米塔拉，kṣamā，Dayā是大多數這些文本中廣泛討論的Yamas倫理概念之一。[2]

也可以看看

參考[24]

  1. ^一個b朱迪思·拉薩特（Judith Lasater）（1998），開始旅程，瑜伽雜誌，Nov-Dec發行，第42-48頁
  2. ^一個bcdefghijkSV Bharti（2001），Patanjali的瑜伽經：隨著Vyasa的博覽會，Motilal Banarsidas，ISBN978-8120818255，附錄I，第672-680頁
  3. ^一個bcdMonier Monier-Williams，梵文英語詞典，詞源，牛津大學出版社，YAMA的參賽作品，第846頁
  4. ^一個bsvātmārāma; Pancham Sinh（1997）。Hatha瑜伽pradipika（5 ed。）。被遺忘的書。 p。 14。ISBN 978-1605066370.अथअथसतसतबबयमयमयमयमधृतिः
  5. ^Ramaswami，sŕivatsa（2001）。生活三個階段的瑜伽。內部傳統 /熊與公司。p。229。ISBN 978-0892818204.
  6. ^Devanand，G。K.（2008）。瑜伽教學。 APH出版。 p。 45。ISBN 978-8131301722.YAMA是一種“道德約束”或良性生活的統治。十雅馬斯在許多經文中被編纂，包括瑜伽士Swatmarama編寫的Hatha瑜伽pradeepika，而Patanjali則列出了五個Yamas和5個Niyamas（學科）。
  7. ^黛布拉·魏斯（Debra Weiss，2006），阿希姆薩：從瑜伽的角度來看，非暴力，獎學金，卷。 72，第1-2期，第25頁
  8. ^一個b“ Yama | 8瑜伽四肢”.聯合我們關心。 2021年6月30日。{{}}：CS1維護：url-status（鏈接）
  9. ^梵語：कवःःकथंशेकयय。。पृषसदोनसोर्यमः॥२。（ऋगऋग：सूक५。Rigveda，WikiSource
  10. ^邁克爾·帕爾默（Michael Palmer）和斯坦利·伯吉斯（Stanley Burgess）（2012年），威利·布拉克韋爾（Wiley-Blackwell）的宗教與社會正義伴侶，約翰·威利（John Wiley＆Sons），ISBN978-1405195478，第114頁
  11. ^Sturgess，Stephen（2014）。瑜伽冥想：仍然是您的思想並喚醒您內心的精神。英國牛津：沃特金斯出版有限公司。第18-19頁。ISBN 978-1-78028-644-0.
  12. ^āgāśe，K。S.（1904）。Pātañjalayogasūtrāṇi。 puṇe：ānandāśrama。 p。 102。
  13. ^K. N. Aiyar（1914），三十個小調，凱辛格出版社ISBN978-1164026419，第22章，第173-176頁
  14. ^Lorenzen，David（1972）。kāpālikas和kālāmukhas。加利福尼亞大學出版社。 pp。186–190.ISBN 978-0520018426.
  15. ^Subramuniya（2003）。與Śiva合併：印度教的當代形而上學。喜馬拉雅學院出版物。p。155。ISBN 978-0945497998.
  16. ^Arti Dhand（2002），《道德的佛法》，《佛法的倫理：詢問印度教理想》，《宗教倫理學雜誌》，第30（3）頁，第347-372頁
  17. ^[a]路易絲·泰勒（Louise Taylor）（2001），塔特爾瑜伽的一本女書ISBN978-0804818292，第3頁；
    [b]Jeffrey Long（2009），Ja那教：介紹，IB Tauris，ISBN978-1845116262，第109頁；Quote：第四個誓言-Brahmacarya-用於外行，婚姻忠誠和婚前獨身的手段；對於禁慾主義者，這意味著絕對的獨身生活；約翰·科特（John Cort）解釋說：“婆羅門（brahmacharya
  18. ^一個bStuart Sovatsky（1998），《靈魂的話：時間東/西/西靈性與心理治療敘事》，紐約州立大學，ISBN978-0791439494，第21頁
  19. ^J Sinha，印度心理學，p。 142，atGoogle書籍，第2卷，motilal banarsidas，OCLC 1211693，第142頁
  20. ^Jean Varenne和Coltman Derek（1977），芝加哥大學出版社，ISBN978-0226851167，第197-202頁
  21. ^Mahakala Samhita印度政府檔案（梵語），請參閱文件的第302至304頁
  22. ^K. V. Gajendragadkar（2007年），新教義哲學，Bharatiya Vidya Bhavan，加利福尼亞大學檔案館，OCLC 1555808
  23. ^Anrzamsya梵文 - 英語詞典，德國科恩大學
  24. ^Mishra，Swaraj（2022年10月11日）。“ Yamas和Niyamas | Namaste瑜伽學校”.Namaste瑜伽學校。檢索10月11日2022.{{}}：CS1維護：url-status（鏈接）