卡拉登
| 卡拉登 | |||||||||||||||||
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| 繁體中文 | 青瓷 | ||||||||||||||||
| 簡體中文 | 青瓷 | ||||||||||||||||
| 字面意思 | “藍綠色瓷器” | ||||||||||||||||
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塞拉登（ ）是一個陶器的術語，表示這兩種用玉綠色的粉色釉面釉面的陶器，也稱為綠色軟件或“綠色商品”（現在的專家現在傾向於使用），而一種透明的釉料通常帶有小裂縫，那就是首先在綠色軟件上使用，但後來在其他瓷器上使用。 Celadon起源於中國，儘管該術語純粹是歐洲的，並且諸如Zhejiang Province的Longquan Kiln等著名的窯爐以其Celadon Glazes而聞名。卡拉登的生產後來蔓延到東亞其他地區，例如日本和韓國以及東南亞國家，例如泰國。最終，歐洲陶器產生了一些碎片，但那裡從來都不是主要元素。更好的碎片位於瓷器中，但顏色和釉料都可以用stone器和陶器生產。較早的朗誇·塞拉登（Longquan Celadon）大部分位於stone木和瓷器的邊界，遇到中國人，但沒有遇到歐洲的瓷器定義。
多世紀以來，中國帝國法院高度評價了Celadon的商品，然後被彩繪的商品替換為時尚，尤其是在Yuan王朝下的新藍色和白色瓷器。傳統上，顏色與玉的相似性是中國最有價值的材料，是其吸引力的很大一部分。塞拉登（Celadon）在中國繼續以較低的水平生產，通常具有有意識的恢復舊樣式的意識。在韓國，在高利王朝（918–1392）下生產的天山脈被視為韓國瓷器的經典商品。
Celadon顏色是通過在還原窯中的高溫下發射含有少量氧化鐵的釉料來經典產生的。必須完善材料，因為其他化學品可以完全改變顏色。太少的氧化鐵會引起藍色（有時是所需的效果），太多給橄欖和黑色。適當的數量在0.75％和2.5％之間。其他化學物質的存在可能會產生影響。二氧化鈦具有淡黃色的色調。
詞源
陶器的淺玉綠色釉的“ Celadon”一詞是由歐洲鑑賞家創造的。最常見的理論是，該術語在17世紀首次出現在法國，並以HonoréD'Urfé的法國法國田園浪漫L'Astrée （1627年）中的牧羊人命名，戴著淡綠色的絲帶。 （d'Urfe，反過來，從Ovid的Metamorphoses v.144借來了他的角色。）另一個理論是，該術語是Saladin （Salah Ad-din）的腐敗， Ayyubid Sultan，他於1171年派遣敘利亞蘇丹的Nur Ad-din Zengi的四十塊陶瓷。
生產和特徵
Celadon Glaze是指通常部分透明但有色釉料的家族，其中許多都帶有明顯的（有時是突出的）“裂紋”，或者是用多種顏色產生的釉料中的微小裂縫，通常用於stone腳或瓷器陶器。
所謂的“ True Celadon”，最少需要1,260°C（2,300°F）的爐子溫度，首選範圍為1,285至1,305°C（2,345至2,345至2,381°F），並在更新的氣氛中發射，起點至少在一個嚴格的定義上，北方歌曲王朝的開始（960–1127）。獨特的灰色或綠色的凝膠釉是鐵氧化鐵在射擊過程中從鐵到亞鐵（Fe 2 O 3 →FeO）轉化的結果。單個射擊中的單個碎片可能具有明顯不同的顏色，從窯爐不同部分的條件下的小變化。在大多數情況下，綠色是所需的顏色，使中國人想起了中國文化中最有價值的材料。
Celadon Glazes可以以多種顏色生產，包括白色，灰色，藍色和黃色，具體取決於幾個因素：
- 所塗的釉的厚度，
- 應用到的粘土的類型，
- 釉的確切化學構成，
- 點火溫度
- 窯氣氛中的降低程度
- 釉中的不透明度。
最著名，最需要的陰影從非常淡淡的綠色到深綠色，通常意味著模仿玉的綠色陰影。主要的顏色效應是由釉食譜或粘土體中的氧化鐵產生的。粉天數幾乎完全在還原的氣氛中發射，因為伴隨著氧化鐵的化學變化卻剝奪了自由氧，因此產生了所需的顏色。
東亞
中國粉天
綠色廠在宗教王朝開始的陶器中發現。考古學家王中舒（Wang Zhongshu）指出，在漢江的東部漢朝（25-220）墳墓發掘中已經回收了帶有Celadon陶瓷釉的碎片，這種類型的陶瓷在三個王國（220-265 ）中廣為人知。這些現在通常被稱為原始賽，並且傾向於棕色和黃色，而沒有太多綠色。
最早的主要類型是Yue Ware ，它由中國北部的許多窯爐繼承，生產的商品被稱為北部的Celadons ，有時是由帝國法院使用的。其中最著名的是Yaozhou Ware 。所有這些類型已經被廣泛出口到東亞和伊斯蘭世界的其他地區。
Longquan Celadon的商品是在北方歌曲中首次製造的，但在南部歌曲下蓬勃發展，首都向南移動，北部窯爐下降。這有藍色，藍綠色和橄欖綠色的釉料，屍體越來越有較高的二氧化矽和鹼性內容物，類似於後來在Jingdezhen和Dehua上製造的瓷器商品，而不是Stonewares 。
上面提到的所有商品大部分都是綠色的或旨在進入綠色的陰影。可以將其他可以歸類為Celadons的商品更常見於淡藍色的陰影，中國人或各種棕色和灰白色都非常重視。這些通常是當時和後來的中國鑑賞家，有時或多或少地專門為法院製作。其中包括Ru Ware ， Guan Ware和Ge Ware ，以及較早的類型，例如“秘密顏色”（ Mi Se ）商品，最終確定了Famen Temple的地下室的開放。
在13-15世紀，大量的朗昆·卡拉登（Longquan Celadon）在整個東亞，東南亞和中東地區出口。在伊斯蘭國家特別歡迎大型的Celadon菜餚。自1420年以來， Katzenelnbogen的數量擁有最古老的Celadon進口，並通過伊斯蘭世界間接地到達歐洲。這是一個在歐洲金屬上安裝的杯子，並在Landesmuseum的Kassel展出。在14世紀初期的Jingdezhen Ware開發了藍色和白色瓷器之後，Celadon逐漸在中國和出口市場中逐漸過時，大約1500年之後，生產的質量和數量都大大降低了，儘管有一些古怪的人後來幾個世紀以來，在Jingdezhen瓷器上的Celadon Glazes的複興。
通常僅通過塑造身體或在平坦的表面上創建淺設計，從而使釉使釉料陷入凹陷，從而使設計更深得多，從而突出設計。在兩種方法中，都可以使用雕刻，成型和一系列其他技術。與完全不同的顏色形成鮮明對比很少，除非有時在Longquan Celadon中將一部分作為無上釉的餅乾。
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Yaozhou Ware （Northern Celadon），雕刻和雕刻裝飾，十世紀。 -
Yaozhou Ware，Shaanxi省，Song Dynasty，10-11世紀 -
Ru Ware Bowl帶有金屬邊緣，專為北方歌曲皇帝c。 1110–1125。 -
溫暖的碗，形狀與淺藍綠色釉的花形狀， ru ware -
Guan Ware ，Southern Song Dynasty，1100年至1200年 -
花瓶與鐵棕色斑點（飛青飛青），朗窯，元王朝，13-14世紀（國寶） -
14-15世紀，千代人的朗誇·塞拉登（Longquan Celadon） -
Ewer，帶有手柄的嵌套三腳架，用於加熱某些酒精飲料。用淺綠色（Celadon）釉料的stone木。六個王朝，公元500-580。維多利亞和阿爾伯特博物館，倫敦
日本的粉天
綠色軟件的日語發音是seiji （青磁） 。它是在中國和通過韓國的歌曲王朝（960-1270）期間引入的。儘管日本可以說是現代時代最多樣化的陶瓷藝術風格，但由於高達80％的高損失率，綠件大部分都被陶工所避免。高嶺石是通常用於瓷器生產的陶瓷材料，也不像中國這樣的大量存在。高嶺土的來源之一是來自九州的Amakusa 。儘管如此，許多藝術家出現了，他們的作品在獲得的釉料的質量和顏色方面以及現代設計創新後的後來獲得了巨大的好評。
政府最初從中國註冊的三件作品是國家寶藏。它們是兩個花瓶，從朗奎窯到13世紀的南部歌曲王朝，還有一個帶有鐵棕色斑點的花瓶，也從朗奎窯到13-14世紀的Yuan Dynasty。
以朗奎（Longquan）風格的生產以薩加（Saga）的阿里塔（Arita ）和納貝希瑪（Nabeshima）氏族上議院的薩加（Saga）領域為中心。綠色軟件還與Hakuji （白磁）白色瓷器搭配。帶有冰冷，藍白色的顏色混合顏色漸變的釉被稱為seihakuji （青白磁）瓷器。在中國人中，這種釉被稱為青海商品。青海的歷史可以追溯到宋朝。它是餅乾燃燒的，並用釉料塗有少量鐵。再次發射時，這會變成藍色的顏色。日本藝術家和客戶傾向於偏愛Seihakuji藍色白釉，而不是完全綠色的釉料。
生產的碎片通常是茶或米碗，清酒杯子，花瓶和盤子，以及用於茶儀式，切割劑和盒子的Mizusashi Water Jars。然而，一些後現代陶瓷藝術家也擴展到了雕塑和抽象藝術領域。
早期秀時代的藝術家是Itaya Hazan（1872-1963），Tomimoto Kenkichi（1886-1963），Kato Hajme（1900-1968），Tsukamoto Kaiji （ 1912-1990）和Okabe Mineo（1912–1990），和Mineo（1912 -1990），以及Mineo（191919年）。 1990年），他用脆皮的釉專門從事關倉。 Tsukamoto Kaiji在1983年因在Seihakuji的作品而被提名為民族寶藏。從中期到後期的藝術家是Shimizu Uichi（1926-？），誰也專門從事crack燒釉，鈴木·奧薩穆（Suzuki Osamu）（1926- 2001年），穆拉·科希吉（Miura Koheiji）（ 1933年- ？），鈴木（Suzuki Sansei） Sueharu （生於1947年）和Takeaka Ko（生於1941年）。在海耶斯時代的藝術家中，藝術家是吉川（Masamichi Yoshikawa）（生於1946年），卡瓦斯·希諾布（Kawase Shinobu）（生於1950年），米雷吉希·塞科（Minegishi Seiko ）（生於1952年），庫博塔·阿圖科（b。1953），Yagi Akira（Yagi Akira（b。1955）和Kato Tsubusa （ boto tsubusa （b。委） （生於1962年）。
福卡米·蘇哈魯（Fukami Sueharu），吉川（Masamichi Yoshikawa）和加托·庫布薩（Kato Tsubusa）等藝術家也製作了抽像作品，他們的作品是許多國家和國際博物館收藏的一部分。 Kato Tsubusa與來自新西蘭的高嶺土合作。
韓國粉天
韓國Celadon擁有自己的綠色軟件生產傳統，可以追溯到三個王國時期。韓國的傳統是將珠寶和皇冠用玉石形狀製作，以像徵創造力，宇宙，神性和領導力的象徵。中國綠色Wares也啟發了當地的陶藝家。在霍利奧和喬森王朝期間，在韓國生產出了出色的高質量青層素。在此期間，在韓國發明了一種被稱為Sanggam的鑲嵌綠木技術，稱為Sanggam，陶藝家將在雕刻上雕刻半乾燥的陶器，並在雕刻中刻有黑色或白色粘土材料。
韓國綠色軟件，也稱為“ Goryeo Celadon ”，通常是淡綠色的顏色。釉是在10世紀和11世紀在高利群島（Goryeo）時期開發和完善的，從中得出了其名稱。韓國綠色軟件達到了12世紀至13世紀初的頂峰，但是，韓國在13世紀的蒙古入侵，何塞王朝政府的迫害摧毀了這項工藝。
Gangjin Kiln遺址生產了大量的高利貨售商品，並且是188窯的綜合體。窯爐地點位於大海附近的Jeollanam -Do的Gangjin -Gun。北部的山脈為主陶藝家提供了必要的原材料，例如柴火，高嶺石和二氧化矽，同時在整個韓國運輸了良好的分銷系統，並促進了出口到中國和日本。韓國政府暫時將這些地點列為世界遺產。在14世紀的許多韓國寺廟中，Celadon被用作“精神船”或Chy-Tang召喚精神，以帶來積極性。
傳統的韓國綠色軟件具有獨特的裝飾元素。最獨特的是通過將釉料疊加在對比粘土身體上的釉料來裝飾。憑藉鑲嵌設計，稱為韓文中的Sanggam ，在粘土中嵌入了一小塊彩色粘土。雕刻或滑動雕刻的設計需要粘在碎片的基本粘土上的不同顏色的粘土層。然後將這些層雕刻成以揭示各種顏色。
政府已註冊了許多可追溯至高利王朝的物品，例如韓國的國寶，例如12世紀的龍水壺（國家寶藏61），一個帶有sanggam雕刻起重機的梅比恩·花瓶（國家寶藏）第68號） ，精心製作的香爐，上面有翠鳥釉（《國家寶藏》第95號寶藏）和一個以龍龜形狀的投手（《國家寶藏》第96家。
從20世紀初期開始，使用現代材料和工具的陶藝家試圖重現古老的韓國Goyeo Celadons的技術。在復興中發揮了主導作用的是Yu Geun-hyeong （유근형;柳根瀅），他是一位活著的國寶，其作品在1979年的短片Koryo Celadon中被記錄下來。另一個著名的波特和活著的國寶是吉·桑塔庫（Ji Suntaku）（1912- 1993年）。如今，數百個陶藝家在Icheon Ceramics村展示了他們的作品，該村莊的作品是Sugwang-Ri，Sindun-Myeon和Saeum-Dong的當代作品，位於Icheon市。
首爾韓國國家博物館擁有重要的Celadon Works和民族寶藏。 Haegang Ceramics博物館和Goryeo Celadon博物館是兩個關注韓國綠色軟件的區域博物館。
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東南亞
泰國塞拉登
泰國陶瓷具有自己的綠色軟件生產傳統。中世紀泰國的商品最初受到中國綠件的影響，但繼續開發了自己獨特的風格和技術。 Sukhothai王國最著名的窯爐之一是位於Si Satchanalai地區附近的S（R）Satchanalai，在泰國中北部中部的Sukhothai Province附近和Sawankhalok區。生產始於公元13世紀，一直持續到16世紀。藝術在14世紀達到了頂點。
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瓶帶兩個肩膀凸耳，15世紀sawankhalok
越南卡拉登
其他的
在東亞以外，許多藝術家在純度和質量方面也與綠色軟件合作。其中包括韋斯頓修道院（ Weston Priory）的托馬斯·貝贊森（Thomas Bezanson）和波蘭的萬達·戈拉科夫斯卡（Wanda Golakowska）（1901- 1975年），其作品是卡拉科夫國家博物館（National Museum，Warsaw）和國家博物館（National Museum）收藏的一部分。