Nûñnë'hï
Nunnehi （ Cherokee ：ꮕꮑꭿ（Nvnehi））是切諾基神話中不朽的精神人群。用切諾基語言，努尼希（Nunnehi）的字面意思是“居住在任何地方的人們”，但通常被翻譯成英語為“永遠活著的人”，或者只是“神仙”。切諾基認為努尼希是一種超自然的人類，完全不同於鬼魂和自然精神，以及與神。從這個意義上講，Nunnehi（與Yunwi Tsunsdi或Cherokee語言中的“小人物”一起）是切諾基在傳統的歐洲民俗中等同的仙女。在包括所有美洲印第安人部落在內的所有種族中，人們對仙女般的生物的信念是普遍的。
根據切諾基民俗的說法，整個阿巴拉契亞南部山脈都有許多地下聯排別墅，他們特別喜歡沒有木材種植的高山山峰。獵人經常會聽到山上的紐尼希，唱歌，跳舞和跳動鼓，但是當他們走向聲音時，它會轉移，突然突然從他們後面或其他方向出現，以便聽到的人聽到聲音永遠無法找到它的來源。
Nottely的舞蹈
Nunnehi只有在人類被允許看到自己時才出現。當他們出現時，他們像其他切諾基一樣看著和行動。 Nunnehi和切諾基一樣非常喜歡音樂和跳舞。關於Nunnehi的故事之一講述了四名Nunnehi婦女來到一個叫Nottly且與年輕男子跳舞數小時的小鎮。沒有人知道他們是紐尼希的婦女。每個人都認為他們只是來自另一個村莊或城鎮的女人。當婦女離開舞蹈時，一群男人站在聯排別墅外面看著婦女沿著一條露天的小徑走到諾特利河。當婦女到達河流時，她們突然消失了，沒有明顯的藏身處。那時，男人意識到女人是努尼希。
Yahula
Nunnehi對切諾基非常友好，經常幫助失去流浪者，尤其是在冬季。 Nunnehi會將該人帶入他們的熱情聯排別墅，直到該人休息並準備回家，如果該人選擇這樣做。一個著名的故事講述了一個名叫Yahula的人，他已經與狩獵黨分開了。他的朋友們搜尋了他很長時間，但最終放棄了，回到了他們的村莊，為雅哈拉（Yahula）感到悲傷，他們認為他已經死了。 Nunnehi找到了Yahula，並將他帶回了他們的聯排別墅與他們同住。 Yahula變得不朽，與Nunnehi一起生活了很長時間，直到他開始想念他的朋友和家人。一天晚上，雅胡拉回到他的村莊看他的朋友和家人，他告訴他們發生了什麼事。當他們要求Yahula和他們一起吃晚餐時，他說他不能，因為他吃了Nunnehi的食物，再也無法吃到人類食物。他告訴他們，他只回來拜訪，他很快就會返回Nunnehi。他的朋友和家人懇求他留下來，但他拒絕了，告訴他們他不能與自己的人民一起選擇死亡，而不是與Nunnehi的不朽。雅魯拉隨後回到了紐尼希，但他繼續經常去切諾基。
1838年撤離之前，努尼希（Nunnehi）保護切諾基
Nunnehi經常警告切諾基即將發生的危險，並在需要時保護他們。關於納尼希（Nunnehi）的最著名的故事之一講述了他們在1838年撤離之前如何幫助切諾基（Cherokee），當時切諾基（Cherokee）被迫離開家鄉並重新安置在俄克拉荷馬州。根據這個故事，Nunnehi來到了一個切諾基村，告訴人們收拾行裝，準備在七天內離開與Nunnehi住在一起，因為一場巨大的災難會發生，比任何事情都更糟糕以前曾經發生過切諾基。七天后，努內希（Nunnehi）返回切諾基（Cherokee），將他們帶到山上深處的一塊大石頭。當切諾基看著時，石頭滾開，露出進入山的入口。山內是切諾基見過的最美麗的地方，許多家庭趕進了山，而沒有回頭。但是，有些人拒絕進入，而是選擇呆在外面，面對即將發生的一切。待在外面的人們後來被迫離開家園並在俄克拉荷馬州重新安置。選擇與Nunnehi一起生活的人們逃脫了切諾基同胞的命運。根據這個故事，正是從這群切諾基（Cherokee）來看，仍然居住在祖國土地上的少數現代切諾基（Cherokee）是後裔。
拆除的聯排別墅
還有其他類似的故事講述了努尼希（Nunnehi）如何邀請切諾基人與他們同住以避免戰爭和不幸的情況。一個著名的故事講述了撤離時間很久以前的一段時間，當時努尼希（Nunnehi）告訴一群切諾基（Cherokee），他們將在7天之內返回，將聯排別墅與其中的任何人一起搬走。 Nunnehi警告人們在聯排別墅被帶走時不要大喊或發出任何聲音。在第七天，聲音像雷聲一樣，隨著村莊的到來，它越來越大。儘管Nunnehi向切諾基保持安靜的警告，但當Nunnehi將聯排別墅抬起地面時，一些人開始搖晃時受到恐懼和尖叫。一些Nunnehi被尖叫嚇了一跳，掉下了聯排別墅的一部分，該房屋落在地面上，成為一個叫Setsi的村莊的土墩。 Nunnehi穩定了自己，並帶走了聯排別墅的其餘部分，其中仍在其中的人，到了一座名為Lone Peak的山，在那裡它變成了堅固的岩石，內部的人們像Nunnehi一樣變得隱形和不朽。
Hiwassee河的Nunnehi
在另一個故事中，Nunnehi邀請了一群切諾基與他們一起生活，在過去的7天過去了，他們返回並帶著人們與他們一起住在Hiwassee River的下方，靠近Shophing Creek進來的地區。切諾基。誰去與河下的努尼希（Nunnehi）住在一起，有時會抓住親戚的魚類拖拉，因為他們不想被遺忘。在溫暖的夏日，當風蕩漾在水面時，有時會在河上漂浮的人聽到他們的聲音。
Nikwasi的Nunnehi戰士
在戰時，努尼希有時會協助切諾基。關於納尼希（Nunnehi）的最著名的故事之一講述了當切諾基（Cherokee）的土地被東南部的一個強大的，不知名的部落入侵時，他們與切諾基（Cherokee）的土地被侵入時是如何與之作戰的。尼克瓦西（Nikwasi）是切諾基（Cherokee）最古老的定居點，而入侵的部落在黎明前的一個早晨襲擊了尼克瓦西（Nikwasi）。 Nikwasi的戰士進行了反擊，但最終被壓倒了。然後，一個陌生人出現了，並告訴尼克瓦西酋長撤退，他本人將與敵人作戰。酋長按照他的指示做到了，他認為陌生人是另一個帶有增援部隊的鄉村的酋長。 Nikwasi的土墩然後開放，數百名Nunnehi戰士傾瀉而出，開始接近戰場。當Nunnehi勇士到達入侵部落時，他們變得無形，除了少數人屈服於憐憫的人外，所有人都屠殺了所有人。紐尼希（Nunnehi）告訴入侵部落，他們得到了攻擊和平部落的應有的東西，然後將他們送回了他們的來源，以便他們可以將新聞傳遞給他們的人民，並警告他們再也不會攻擊Nikwasi。
Nunnehi捍衛北卡羅來納州富蘭克林
在美國內戰期間，尼克瓦西（Nikwasi）被稱為北卡羅來納州富蘭克林（Franklin） ，一群聯盟士兵接近富蘭克林（Franklin），目的是將其燒在地面上。一群偵察員返回了他們的指揮官，並警告他們不要襲擊該鎮，因為它在每個角落都受到士兵的嚴重保護。但是，這個小鎮是毫無防備的，因為每個身體健全的人都已經在戰爭中戰鬥了。並不意識到這一事實，聯合士兵隨後將路線轉向佐治亞州的亞特蘭大，燒毀了他們的路上的每個城鎮。根據切諾基說，正是努內希（Nunnehi）保護了富蘭克林（Franklin）免受工會士兵的侵害。
廢棄的努尼希聯排別墅
有一個故事講述了一些努尼希最終決定離開家的故事。在切諾基小鎮圖加洛（ Tugaloo）附近，地面上有一個圓形的凹陷，是聯排別墅的大小。抑鬱症的內部很深，總是乾淨，好像是被未知的手照顧的一樣。經過的旅行者通常會把岩石和木材扔進蕭條，但是當他們返回原木時，岩石總是遠離抑鬱症。切諾基（Cherokee）認為這個地方是努尼希（Nunnehi）的聯排別墅，因此他們總是出於尊重而避免了這個地方。最終，一些原木被扔進了大蕭條，被允許留在那裡，切諾基得出結論認為，紐尼希因白人的存在而煩惱，並永遠放棄了他們的聯排別墅。
1838年撤離後，切諾基民俗的努尼希（Nunnehi）
1838年撤離後，切諾基被迫離開家鄉並重新安置在俄克拉荷馬州時，他們最大的遺憾之一是他們被迫永遠離開他們的親戚，這些親戚與紐尼希住在一起。講故事一直是切諾基文化中的重要傳統，而紐尼希仍然是許多故事中的流行主題。甚至還有一些切諾基仍然生活在他們的祖國，聲稱與nûñnë'hï相遇。