霍普韋爾的傳統
 Hopewell互動區域和Hopewell傳統的當地表達 | |
| 地理範圍 | 美國中西部 |
|---|---|
| 時期 | 中間林地時期 |
| 日期 | 公元前100年至500年 |
| 類型網站 | Hopewell Mound Group |
| 主要網站 | 紐瓦剋土工 |
| 先於 | 阿德娜文化 |
| 其次是 | 古代堡，密西西比文化 |
| 被定義為 | 沃倫·K·摩爾黑德 |
霍普韋爾（Hopewell）的傳統也稱為Hopewell文化和Hopewellian交流，描述了一個前美洲原住民文化的網絡，該網絡在東北林地東北林地和中西部林地的河流沿岸的定居點中繁榮起來，從公元前100年至公元前500年，中間林地時期。霍普韋爾的傳統不是一種單一的文化或社會，而是通過共同的貿易路線網絡相關的廣泛分散的人群。
在最大的程度上，Hopewell Exchange系統從安大略湖南部的北岸到現代佛羅里達州的水晶河印度丘。在這一領域，社會交換了商品和思想，沿水道的活動數量最高，這是主要的運輸路線。 Hopewell Exchange系統中的人民從現在構成的美國大陸的整個領土上收到了材料。交易的大多數物品都是異國材料。他們被交付給居住在主要貿易和製造業地區的人們。這些人將原材料轉換為產品，並通過本地和區域交換網絡導出它們。 Hopewell Communities交易了成品，例如脂肪派平台管道，廣泛寬廣。它們是在中西部以外的許多墓葬中發現的墳墓中的。
起源
儘管Hopewell的起源仍在討論中，但Hopewell文化也可以被視為一種文化高潮。
Hopewell人口起源於紐約西部，向南搬進了俄亥俄州，他們建立在當地的Adena Mortuary傳統的基礎上。或者，據說Hopewell起源於伊利諾伊州西部，並通過擴散蔓延到俄亥俄州南部。同樣，據認為，哈瓦那希望韋爾的傳統散佈在伊利諾伊河上，進入密歇根州西南部，產生了Goodall Hopewell。 （舞蹈114）
美國考古學家沃倫·摩爾黑德（Warren K. Moorehead）在1891年和1892年對俄亥俄州羅斯縣的Hopewell Mound Group探索後，普及了Hopewell一詞。土墩集團以莫德凱·霍普韋爾（Mordecai Hopewell）的名字命名，後者當時擁有土地工程的財產。現在被歸類為Hopewellian所說的各個民族中的任何一個尚不清楚。確實，他們所說的語言家庭是未知的。考古學家將“ Hopewell”一詞應用於廣泛的文化。許多希望社區是河流附近一到三個家庭的臨時定居點。他們練習了狩獵，聚會和園藝的混合物。
政治和等級制度
霍普韋爾從他們的阿德娜（Adena）的前輩那裡繼承了一個初步的社會分層。這提高了社會穩定性和增強久坐主義，專門使用資源以及可能的人口增長。霍普韋爾社會僅為最重要的人火化了死者的大部分死者和保留的葬禮。在某些地點，獵人顯然在社區中獲得了更高的地位：他們的墳墓更精緻，並包含更多的地位商品。
霍普威爾人的人民有領導人，但他們沒有命令那種集中權力來命令奴隸或士兵的軍隊。這些文化可能使某些家庭成為特殊特權的地方。一些學者認為，這些社會以“大人物”的出現為特徵，他們的影響力取決於他們在諸如貿易和宗教等重要事務中說服力的技巧。他們也許還通過與其他重要社區成員培養相互義務來增強影響力。 “大人物”的出現是將這些社會發展成高度結構化和分層的酋長國的一步。
Hopewell定居點通過廣泛而復雜的交易路線聯繫在一起；這些也是作為通信網絡運行的，是將人們聚集在一起進行重要儀式的一種手段。
土墩
如今，Hopewell傳統時代的最狂熱的特徵是土方土墩。研究人員猜測他們的目的和辯論仍在繼續。偉大的幾何土方是整個美國史前歷史上最令人印象深刻的美國原住民紀念碑之一，並且是由霍普韋爾（Hopewell）之後的文化建造的。東部林地丘通常具有各種幾何形狀，並提高到令人印象深刻的高度。某些巨大的雕塑土方被描述為雕像丘，以動物，鳥類或扭動的蛇的形狀建造。
包括布拉德利·萊珀（Bradley T. Lepper）在內的幾位科學家假設俄亥俄州紐瓦克（Newark）的八角形八角形是一個月球天文台。他認為，在當地的地平線上，它的最低和最大月球升起和設置的18。6年周期。八角形佔地50英畝，大小為100個足球場。約翰·埃迪（John Eddy）在1978年完成了一項未發表的調查，並提出了八角形的月球重大對準。印第安納州里士滿的雷·海弗利（Ray Hively）和羅伯特·霍恩（Robert Horn）是第一位在紐瓦克（Newark Earthworks） （1982年）和俄亥俄州奇利科西（1984）的紐瓦克（Newark Earthworks）和高級銀行作品（High Banks Works）（1984年）分析眾多農曆視線的研究人員。
克里斯托弗·特納（Christopher Turner）指出，俄亥俄州紐瓦克（Newark）的集市圈子在5月4日與日出相符，即它標誌著5月的跨季度日出。 1983年，特納（ Turner線。
許多土墩還包含各種類型的人類埋葬，其中一些包含珍貴的墳墓，例如從數百英里外進口的銅，雲母和黑曜石的裝飾品。石材和陶瓷也被製成複雜的形狀。
藝術品
Hopewell創造了美洲最好的手工藝和藝術品。他們的大部分作品具有宗教意義，他們的墳墓裡裝滿了項鍊，由骨頭或木頭製成的華麗雕刻，裝飾的禮儀陶器，耳塞和吊墜。一些墳墓襯有編織墊，雲母，雲母（由薄玻璃床單組成）或石頭。 Hopewell比其前任Adena製作了更多種類的藝術品，並具有更多的異國情調材料。灰熊牙齒，淡水珍珠，貝殼，鯊魚的牙齒，銅和少量銀被製成優雅的碎片。 Hopewell Artisans是Pipestone的專家雕刻師，許多太平間土墩充滿了精美的雕像和管道。
在土丘城的煙斗丘格發現了200多個石頭吸煙管；這些以良好的三維形式描繪了動物和鳥類。從Scioto縣的Tremper遺址發掘了130多個此類文物。一些藝術品是用雕刻的人骨頭製成的。在土墩城發現的一個稀有面具是用人類頭骨作為面板創建的。霍普韋爾藝術家創造了人類形式的抽象和現實刻畫。一根管狀管的形式是如此精確，以至於研究人員將模型鑑定為嗜塑料（軟骨狀態性）矮人。許多其他小雕像在著裝，裝飾和髮型上都非常詳細。抽像人類形式的一個例子是俄亥俄州羅斯縣Hopewell遺址的“雲母手”。從一塊11 x 6英寸的雲母上切割，手工雕刻可能是佩戴或帶有公眾觀看的。他們還做了串珠的工作。
雕刻的雲母手，Hopewell土墩
蛇雕像，特納集團，土墩4，小邁阿密谷，俄亥俄州
Hopewell Pipe，Points和Earpool在蛇土丘上展出
水獺雕像，土墩城市
鳥類，顫音丘
羅斯縣土墩的銅蜘蛛（？）
鳥頭雕刻在骨頭上，霍普韋爾丘
RopousséCopperFalcon，Mound City
美國自然歷史博物館的Poussé銅獵鷹
帶有鳥類設計的鍋，Hopewell網站
霍普威爾傳統的當地表達
除了著名的俄亥俄州霍普韋爾外，眾所周知，其他許多中間林地時期的文化也參與了Hopewell傳統，並參與了Hopewell Exchange網絡。
阿姆斯特朗文化
阿姆斯特朗文化是肯塔基州東北部和西弗吉尼亞州西弗吉尼亞州的大沙河谷的一個希望團體。人們認為它們是希望韋爾傳統的區域變體，或者是受希望的中間林地集團，他們與當地的阿德娜人民安靜地混合在一起。考古學家愛德華·麥克邁克爾（Edward McMichael）將它們描述為一種像霍普韋爾（Hopewell）般的貿易文化，或者是霍普韋爾（Hopewellian）傳統的先鋒，他們可能和平地吸收了卡納瓦哈河谷（Kanawha River Valley）當地的阿德娜（Adena）。他們的文化和很晚的阿德娜（46pu2）被認為慢慢發展成為後來的巴克花園人。
科目納文化
科目納文化是阿拉巴馬州北部，密西西比州和田納西州的霍普韋爾文化，以及包括肯塔基州在內的周圍地區的其他地區。研究人員根據銅的前三個字母和礦物Galena的最後三個字母開發了Copena名稱，因為銅和加拿大工件經常被發現在科目埋葬中。
螃蟹果園文化
在中間林地時期，螃蟹果園的文化種群從分散且稀疏的早期林地模式增加到一個由小型和大型大型營地組成的圖案。這些集中在與印第安納州南部，伊利諾伊州南部以及西北和肯塔基州的俄亥俄河通道相關的露台和洪氾區地面上。在螃蟹果園文化的最西部範圍內是奧比姆斯堡的遺址。這種大的土方工程形狀像調諧叉，讓人聯想到俄亥俄州霍普韋爾的外殼。在曼恩遺址發現的一種陶器裝飾的例子也從俄亥俄州的Hopewell站點（例如Seip Earthworks，Rockhold，Harness和Turner ）以及帶有Hopewellian組合的東南站點（例如Miner's Creek Site）中得知。 ， Leake Mounds ，9Hy98和佐治亞州的Mandeville遺址，以及田納西州南部的Yearwood遺址。
Goodall Focus
Goodall Focus文化從公元前200年左右佔領了密歇根州和北印第安納州。 Goodall圖案從密歇根湖的南端延伸到印第安納州北部北部，再到俄亥俄州的邊界，然後覆蓋了密歇根州中部，幾乎到達了東部的Saginaw Bay ，北部和北部的Grand Traverse Bay 。該文化以印第安納州西北部的古德爾遺址命名。
哈瓦那霍普韋爾文化
Havana Hopewell文化是伊利諾伊州的霍普韋爾人，伊利諾伊州，伊利諾伊州的密西西比河山谷和密蘇里州。他們被認為是最終形成密西西比文化的團體的祖先，該文化建造了卡霍基亞（在當今的伊利諾伊州西南部），並影響了密西西比州和俄亥俄河的腹地，包括進入阿巴拉契亞山脈。
Toolesboro遺址是一組由七個埋葬土墩組成的小組，在一個懸崖上，俯瞰著與密西西比河匯合處的愛荷華河。錐形土墩建於公元前100年至公元200年之間。一次可能存在多達12個土墩。剩下的最大的土墩直徑為100英尺，高度為8英尺。這丘可能是愛荷華州最大的霍普韋爾土墩。
堪薩斯城霍普韋爾
在Hopewell互動領域的西部邊緣是堪薩斯城Hopewell 。密蘇里州里弗賽德（ Renner Village）考古遺址是Line Creek和密蘇里河交界處附近的幾個地點之一。該網站包含Hopewell和接下來的密西西比州遺體。堪薩斯城附近的Trowbridge考古遺址接近Hopewell的西部極限。伊利諾伊州和俄亥俄河谷的典型“ Hopewell Style”陶器和石材工具在Trowbridge地點很豐富。裝飾的Hopewell風格的陶器很少出現在更西邊。
Cloverdale遺址位於一個小山谷的河口，該山谷通向密蘇里州今天的聖約瑟夫附近的密蘇里河谷。這是一個多組件地點，有堪薩斯城Hopewell（約公元100至500至500）和Steed-Kisker （公元1200年）職業的證據。
月桂樹綜合體
月桂樹綜合體是現為魁北克南部，安大略省南部和西北部的美國原住民文化，以及加拿大東部的馬尼托巴省。以及密歇根州北部，威斯康星州西北部和明尼蘇達州北部。他們是特倫特 - 塞文水道以北的安大略省的第一批使用陶器的人。該綜合大樓以明尼蘇達州勞雷爾（Laurel）的前非法人社區的名字命名。
馬克斯維爾文化
Marksville文化是密西西比州下部， Yazoo Valley和當今路易斯安那州，密西西比州，密蘇里州和阿肯色州的Tensas Valley地區的霍普威爾文化。它演變成Baytown文化，後來又演變為Coles Creek和Plum Bayou文化。它以路易斯安那州馬克斯維爾的馬克斯維爾史前印度遺址命名。
米勒文化
米勒文化是一種霍普韋利亞文化，位於田納西州西南部，密西西比州東北部和阿拉巴馬州西部的托姆比格比河上排水區，最著名。該文化按時間順序分為兩個階段，分為Miller 1和Miller 2，後來的Miller 3屬於林地晚期。一些與米勒文化相關的地點，例如Ingomar Mound和Pinson丘，其西部外圍，建造了大型平台丘。考古學家推測這些土墩是為了盛宴。出於這個目的，它們從根本上與後來的密西西比文化平台土墩有所不同，該平台是太平間和下部結構平台。到林地後期結束時，大約1000ce，米勒文化區被隨後的密西西比文化所吸收。
蒙塔尼·霍普韋爾
泰加特山谷地區的蒙塔尼·霍普韋爾（ Montane Hopewell）與阿姆斯特朗（Armstrong）相似。陶器和文化特徵也類似於已故的俄亥俄州霍普韋爾。它們發生在附近的沃森（Watson）期間，穿過南部人民的雄鹿花園時期和西北地區。蒙塔尼·霍普韋爾（Montane Hopewell）是一種距離科爾文化和彼得斯階段或俄亥俄州霍普韋爾中部的距離。根據麥克邁克爾（McMichael）的說法，這種文化在霍普韋爾（Hopewell）晚期建造了小的圓錐形土墩。這種宗教似乎在這些地點的日常活動中表達的角度正在減弱。精英牧師邪教的影響，埋葬階段以中西部國家為中心，在這裡不太重要。
俄亥俄州霍普韋爾文化
Hopewell儀式的最大集中地點在Scioto河谷（從哥倫布到俄亥俄州的樸次茅斯）和相鄰的油漆溪谷，以俄亥俄州的奇利科西為中心。這些文化中心通常包含一個埋葬丘和一個幾何土方綜合體，佔地10到數百英畝，居民區稀疏。在紀念碑綜合體中，幾乎沒有證據表明大量居民人口。
霍普韋爾文化國家歷史公園（National Histuraty Park）涵蓋了文化所命名的土墩，位於距俄亥俄州奇利奇西（Chillicothe）僅幾英里的油漆溪谷中。奇利奇特地區的其他土方工程包括Hopeton ， Mound City ，Seip Earthworks和Dill Mounds District，High Banks Works，Liberty， Cedar-Bank Works ，Anderson，Frankfort，Dunlap，Spruce Hill，Story Mound和Shriver Circle 。當殖民地定居者在北美近一個半世紀之後，殖民定居者首次越過阿巴拉契亞人時，他們對這些巨大的建築感到驚訝，其中一些建築高達70英尺，覆蓋了英畝。
朴茨茅斯土方是從公元前100年到公元500年建造的。這是一個大型禮儀中心，位於Scioto和俄亥俄河流的匯合處。這個土方工程綜合體的一部分遍布俄亥俄河，進入肯塔基州。土方工程包括一個北部部分，其中包括許多圓形圍牆，兩個大型的馬蹄形圍牆以及三套遠離該位置的平行道路。一套牆壁到西南，可能與位於俄亥俄河肯塔基州一側的一個大正方形圍牆有關。另一套牆壁通往東南，越過俄亥俄河，繼續前往比格斯遺址，這是一個複雜的圓形土丘周圍的圓形圍牆。第三套牆壁沿著Tremper遺址的方向前往西北距離不確定的距離。
點半島複合體
點半島綜合體是一種美國原住民文化，位於當今的安大略省，加拿大和美國紐約的伍德蘭時期。人們認為它受到俄亥俄河谷的霍普韋爾傳統的影響。這種影響似乎已經結束了大約250年，此後不再實行葬禮。
薩格綜合體
Saugeen綜合體是美國原住民文化，位於休倫湖和布魯斯半島的東南海岸附近，倫敦，安大略省地區，可能是東部的加拿大大河。有一些證據表明，布魯斯半島的薩格森建築群可能已經演變成歷史悠久的奧達瓦人，也稱為渥太華。
斯威夫特溪文化
斯威夫特溪文化是美國東南部（現今佐治亞州，阿拉巴馬州，佛羅里達州，南卡羅來納州和田納西州）的中間林地時期的考古文化，其歷史可追溯至100-700年。
威廉文化
霍普威利亞人影響的威廉文化（公元1至500年）出現在西弗吉尼亞州的北部Panhandle 。他們是在俄亥俄河下游近200英里的大沙谷中的阿姆斯特朗中部的同時代。他們被人民包圍，他們製作了沃森風格的陶器，並帶有z扭繩的繩索完成的表面。威廉陶器類似於阿姆斯特朗陶器，但製作不佳。管道碎片似乎是平台基本類型。
小土墩是圍繞石襯裡墳墓（Cist）的單個埋葬建造的。這些在一個大土墩下被覆蓋在一起。
他們的四個鄉村遺址研究很少，這些村莊似乎已被公元500年遺棄。截至2009年，新的本地研究人員正在研究這一地區，並可能提供未來的見解。
文化衰落
公元500年左右，Hopewell Exchange停止了，建築物停止了，並且不再生產特徵性的藝術形式。戰爭是可能的原因，因為村莊的歷史可追溯到晚期的林地時期，轉移到了受帕利塞德牆壁和溝渠保護的較大社區。較冷的氣候條件可能會驅使北部或西部的遊戲動物尋找放牧土地。弓箭的引入可能導致了遊戲人群的過度狩獵，並使戰爭變得更加致命。隨著使用貿易路線的人數較少，傳統的傳播可能會消失。社會組織的細分也可能是由於採用全尺度農業而導致的。尚未確定明顯的人民散佈的最終原因。
也可以看看
進一步閱讀
- A. Martin Byers和Deeanne Wymer編輯。 Hopewell和解模式，生存和象徵性景觀（佛羅里達大學出版社，2010年）； 400頁
- 克里斯托弗·卡爾（Christopher Carr）和D.特洛伊·凱斯（D. Troy Case）編輯。聚集Hopewell：社會，儀式和儀式互動（考古學的跨學科貢獻，Springer Verlag，2005年）'733頁