金班語
| 金班語 | |
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| 法語：金班古教 | |
 西蒙·金巴吉（Simon Kimbangu）
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| 縮寫 | JCCESK |
| 類型 | 新的基督教宗教運動 |
| 分類 | 非洲發起的教堂 |
| 父親 | 西蒙·金巴吉·基安加尼（Simon Kimbangu Kiangani） |
| 地區 | 剛果民主共和國 |
| 語言 | 法國，林加拉， kikongo |
| 總部 | 剛果民主共和國恩肯巴·孔戈中央 |
| 創始人 | 西蒙·金巴吉（Simon Kimbangu） |
| 起源 | 1921年4月 |
| 成員 | 600萬 |
| 其他名稱） | 耶穌基督在他的特別特使西蒙·金巴吉（Simon Kimbangu）上的耶穌基督教堂 |
| 官方網站 | https://www.jccesk.com/jccesk_home1.html |
金班道（ French ： kimbanguisme ）是一項基督教的新宗教運動，由非洲發起的教會耶穌基督教堂在他的特別特使西蒙·金班古（Simon Kimbangu） （法語： églisedejésusdejésirsur sur la terre parewoyéparpar SonEnvoyéspécitialsimon kimbangu ）由Simon Kimon Kimbangu建立）。 1921年，在比利時剛果（今天的剛果民主共和國）。這是一個大型的，獨立的非洲發起的教會，估計有600萬信徒，並在康戈中心的恩坎巴設有總部。該教派成為世界教會理事會，全非洲教會會議和非洲組織的成員。 2021年6月，世界教會理事會以教義為由撤回了會員資格。
歷史
1921年4月，浸信會教派教派的金班古（Kimbangu）通過他所謂的奇蹟癒合和聖經的教學，為大規模運動揭幕。他的教義吸引了勞動者，他們留下了工作來聽他談論解放。這威脅到殖民勞動結構，從而威脅到比利時政權。比利時當局以懷疑的是對信仰，並監禁金班，直到1951年去世。教會在1959年被比利時殖民當局正式認可。
金巴吉的生活和作品
據教會稱，據說金班古是從錫安山（Mount Zion）作為剛果的嬰兒來到地球。他的父親曾是傳統的宗教領袖，但父母雙方都死了，金班古（Kimbangu）被孤立，並照顧了他的母親姑姑。她帶他去了浸信會宣教學校，在那裡他學習了很多年，直到他長大後成為傳教士。
信念和實踐
教會避開政治，擁護清教徒道德，拒絕使用暴力，一夫多妻制，魔術和巫術，酒精，煙草和舞蹈。它的崇拜是浸信會的形式，儘管聖體聖事直到1971年才引入。
Kimbanguist日曆中的三個關鍵日期是4月6日（標誌著治療部開始的日期），5月25日（標記了聖誕節，落在Dialungana神父的生日）和10月12日（金巴道的死亡週年紀念日）。教會在很大程度上是非聖禮的，擁有良好的服務。
教會還認為，恩坎巴是聖經中提到的新耶路撒冷。
教會還認為，根據約翰福音14：15-17，金班道是聖靈。像許多基督教團體一樣，金班語家以三位一體的公式開始和結束祈禱。
三位一體和金巴吉（Kimbangu）一起，是基索洛克爾神父（金班古（Kimbangu）的第一兒子），是父親，父親salomon diangani dialungana（耶穌轉世和金巴尼的第二個兒子），父親黛安吉尼達·昆塔瑪（Diangienda Kuntima）聖靈），以及西蒙·金巴吉·基安加尼（Simon Kimbangu Kiangani）（金班古（Kimbangu）的孫子，聖靈的第三個人類形式，以及自2001年以來教會的現任精神領袖）。
這個教會給金班道的教義地位導致國際爭議與三位一體的學說相反，因此是異端的。 2021年，教會在世界教會理事會（WCC）的成員資格由WCC中央委員會基於神學理由停止。
等級制度
- 精神負責人（Diangienda）
- 輔助精神負責人（Dialungana和Kisolokele - Simon Kimbangu的其他兒子）
- Bansadisi（治療者）
- 各國教會的法律代表
- 區域代表及其員工
- 次區域代表及其員工
- 主要教區部長，傳教士和助手
- 教區剖面部長，傳教士和助手
- 集團