神秘別墅

從上面看到的龐貝的奧秘別墅

奧秘別墅意大利語:迪伊·米斯特里(Villa dei Misteri ))是一座保存完好的郊區古羅馬別墅,在意大利南部龐貝( Pompeii )郊區。它以第5室的一系列精美的壁畫而聞名,這些壁畫通常被解釋為表明新娘的啟動進入了希臘羅馬神秘邪教。這些現在是公元前1世紀古羅馬繪畫相對罕見的生存中最著名的。

就像羅馬城市龐貝城的其他地區一樣,別墅被埋葬在公元79年的維蘇威山爆發中。從1909年開始發掘。現在,它是參觀龐貝的旅遊訪問中的一個流行部分,並構成了聯合國教科文組織世界遺產的一部分。

位置(左上)龐貝

地點

別墅的計劃

該別墅位於城牆西北約400 m,在道路上,經過德勒·湯貝(Delle Tombe)和超級風情,上面襯有葬禮紀念碑,通往龐貝(Pompeii)的赫爾庫蘭(Herculaneum)大門,靠近Diomedes的別墅和西塞羅(Cicero)所謂的別墅。它位於山上,可以欣賞到當前那不勒斯灣的景色。它位於斜坡上,部分由盲弓形成的隱腳菌支持。

歷史

該別墅建於公元前2世紀,在奧古斯都時代大大擴大和裝飾時達到了最大的輝煌時期。然而,最近的研究表明,這座別墅建於蘇拉時代的公元前1世紀初。該分析基於地層證據和第二種樣式壁畫的日期,這是別墅在風格上的最早裝飾,可追溯到公元前1世紀初。施工後,那是一座別墅烏爾巴納(Villa urbana),這是一種郊區別墅,設有大房間和懸掛花園,處於全景。公元62年地震後,它和城市的大部分地區一樣陷入了失修,並通過增加農業設備(例如葡萄酒出版社)變成了別墅魯斯蒂卡(Villa Rustica )。然後,該建築主要用於生產和銷售葡萄酒。

別墅的所有權是未知的,龐貝的許多私人住宅也是如此。在別墅中發現了一個銅牌,稱其為強大的Istacidii家族的自由人L. Istacidius Zosimus,他是Villa的所有者,或者是公元62年地震後其重建的負責人。奧古斯都(Augustus)的妻子利維亞(Livia)雕像的存在導致一些歷史學家暗示她是所有者。

發現和發掘

該別墅最初稱為別墅物品,在1909年至1910年之間在朱塞佩·斯帕諾(Giuseppe Spano)進行的一次挖掘中被發現。在意大利國家進行的徵用之後,Amadeo Maiuri在1929年至1930年之間進行了更深入的調查。

從2013年到2015年進行了重要的壁畫修復和保護工作。

2018年,考古學家發現了束縛馬匹的獨特遺跡。在2017年發現了別墅牆壁上的非法隧道之後,挖掘了馬stable,以偷走了造物,這摧毀了其中一個屍體。

描述

在別墅入口處發現的女孩

儘管在公元79年的維蘇威山爆發中,別墅雖然被浮華和灰燼覆蓋,但在維蘇威山爆發期間,別墅僅遭受了輕微的破壞。它的大多數牆壁,天花板,尤其是其壁畫在很大程度上都完好無損。

古老的入口位於現代入口在現代入口對面的位置,為等待客戶提供了長凳,並通往服務室,包括用於存放和卸載農產品的庭院,僕人的住所以及用於農業設備的房間。發掘期間發現的葡萄酒新聞已恢復到其原始位置。非常富裕的房屋包括生產葡萄酒,橄欖油或其他農產品的區域並不少見,尤其是因為許多精英羅馬人擁有的農田或果園在別墅附近。進入入口的是蠕動,沐浴和廚房區域,以及帶有impluvium的主要中庭,該中庭通向三ic林,可以進入帶有那不勒斯灣的門廊。第5室裝飾著著名的壁畫,該壁畫為別墅的名字命名,位於4室的右側,這是一個通常被標識為“婚禮室”的立方體

儘管經常被認為是三角林,但第5室可能是立方體,或者,正如布倫達·朗費羅(Brenda Longfellow)所假定的,甚至是多功能的,在一天中或不同日子的不同時間都被各個家庭成員使用。由於房間的確切使用不確定,因此通常也稱為OECUS ,但不能以此為特徵 5號房間位於別墅的後部,圍著一個入口和出口,使其成為遊客在別墅中最不可能的房間之一。由於其豐富的裝飾和相對無法訪問,因此被認為是在特殊場合使用的受邀客人。

在別墅的下浮游層中發現了兩個婦女和一個孩子的屍體,這表明她們是在維蘇威山爆發的早期階段被捕的。它們在農場區的上層,石膏鑄件是由龐貝赫克拉尼姆的其他地區進行的。在後來的較高的火山碎屑噴發層中發現了六具屍體(一個靠近入口的女孩,一個女人,另外四個屍體),這表明他們在災難的第一部分中倖存下來。

壁畫

第一個壁畫描繪了新娘奧秘的儀式的閱讀
Triclinium的第三個壁畫,被解釋為代表邪教的階段
第五個壁畫,描繪了一個bacchic儀式
外部視頻
Dionysiac Frieze,神秘別墅,PompeiiSmarthistory

該別墅以繪畫室5的名字命名,該樓的第二款風格為公元前70-60。儘管對壁畫的實際主題進行了辯論,但最常見的解釋是,他們根據狄奧尼斯主義的謎團描繪了一個女人的婚姻,這是一個神秘的邪教,致力於羅馬人稱為巴克斯的上帝。需要特定的儀式成為會員。有助於將這些場景視為Bacchic的關鍵特徵是對神靈的女性追隨者Maenads的描繪。這些奉獻者經常在公元前六世紀從漆成的希臘陶器上旋轉式窗簾舞。對壁畫有許多不同的解釋,但人們普遍認為它們以某種形式描繪了宗教儀式。一個共同的理論是,壁畫描繪了一個新娘為婚姻做準備。在這個假設中,主要人物穿著的精美服裝被認為是婚禮服裝。

還原

著名的別墅壁畫是在1909年首次發現的,但很快被隔離元素和地震發生的不良保護和地震造成了損害。產生的主要問題是從地面浸出的潮濕和鹽分子,導致白色污漬出現在繪畫的表面上。為了抵消這一點,在用新石頭重建牆壁後,將大部分壁畫切除並重新連接,以更好地抵抗潮濕和鹽的浸出。

根據當時普遍存在的保存方法,使用蠟和石油的塗層去除殘留物並提供保護,這說明了20世紀/21世紀初壁畫的光澤光澤。事實證明,這些塗層在保護繪畫免受進一步破壞方面非常有效,但有一個副作用是它們使原始著色扭曲,使紅色背景看起來比原始顏料更暗。 1909年晚些時候,一支德國考古學家團隊在現場進行了進一步的修復。

在2013年至2015年之間,使用現代技術對壁畫進行了修復。這包括使用抗生素阿莫西林的治療,該抗生素消除了從地面浸出繪畫中的二氧化錳,以及以顏料為食並導致惡化的鏈球菌細菌。其他治療方法包括對原始色調的分析和恢復,在激光技術被用來去除20世紀初期使用的蠟和石油層之後。

壁畫的解釋

根據壁畫的主題和順序,它們旨在將其理解為單一的敘述。這些場景代表了啟動儀式中的不同時刻,進入了bacchic的奧秘。婦女和狼人以著名的方式出名,別墅老闆的家人可能充當壁畫中描繪的婦女和兒童的模特。鑑於壁畫描繪了巴克斯崇拜的各個方面的廣泛接受的理論,有些人建議壁畫房間本身被用來進行啟動和其他儀式,儘管該房間的確切用途進行了激烈的辯論。莫莉·斯威南·伯蘭(Molly Swetnam-Burland)反對對房間的這種解釋,指出,與龐貝周圍宗教背景下的其他bacchus相比,這些壁畫中的巴克斯在關鍵方面有所不同,這表明這不是宗教空間。

  • 第一個壁畫顯示了一個高貴的羅馬婦女,靠近坐在寶座上的女祭司或女醫師,一個小男孩讀著捲軸 - 大概是宣布啟動到邪教或讚美讚美詩。在寶座的另一側,一個年輕女人以紫色的長袍和桃金娘皇冠,拿著一堆月桂樹和一盤蛋糕。她似乎是一個服務的女孩,可能正在為上帝或女神帶來奉獻。
  • 第二壁畫描繪了另一位女祭司(或高級啟動)和她的助手們準備李子籃。在她的腳下是她坐在長凳上的腿,可能被誤認為是蘑菇。一側是一隻(一個生物零件的人和部分馬)正在彈奏七弦琴SilenusBacchus的導師和伴侶的名字,也是描述他的神話物種的一般術語。
  • 第三幅壁畫顯示了一條色彩播放的帕培若蟲阿卡迪亞的場景中吮吸山羊。在他們的右邊是有些人被確定為女神光環的人物。其他人將她確定為啟動或新娘。
  • 在她驚恐地凝視著她的方向上,第四壁畫顯示了一隻年輕的聖曲,塞倫努斯(Silenus)為一碗葡萄酒提供了一碗葡萄酒,而在他身後,另一個薩蒂( Satyr)拿著一個令人恐懼的面具年輕的Bacchus凝視在孤兒儀式中的鏡子。他們旁邊是一個女神,也許是AriadneSemele ,Bacchus躺在她的腿上。
  • 第五壁畫顯示一名婦女載著員工並戴上帽子,經常在成功完成啟動後出現的物品。她跪在女祭司前,似乎被一個有翼的女性形象鞭打。在她旁邊是一個舞蹈人物(一個Maenadthyiad )和一個成長的形象,上面有一個由長莖包裹的茴香製成的thyrsus (Bacchus的啟動象徵),上面放著松樹錐。
  • 在第六架壁畫中,一個女人穿著服務員打扮,而丘比特則拿著鏡子(或肖像)給她。這個場景通常被解釋為在結婚儀式之前準備的新娘。在新娘的右邊是丘比特凝視著她的另一個圖像。
  • 在第七壁畫中,登基並穿著精美的服裝顯示了一個女護士。

鑑於最近的修復體,Elaine K. Gazda在壁畫和生活中重新審視了這些數字及其關係。加茲達(Gazda)認為,修復體使對壁畫中描繪的婦女的身份成為可能,而不是在整個啟動場景中重複的那樣,而是像具有自己個性化特徵的不同婦女的肖像一樣。她將最後一個壁畫中的女護士識別為別墅的多米娜( Domina ),第六壁畫中的新娘為她的女兒,巴克斯(Bacchus)為多米尼斯( Dominus ),而其他人則為家族的男人和女人,例如親戚和被奴役的人。

音樂和大眾媒體

2011年,樂隊Corde Ollique發行了曲目“ Slide”,其靈感來自奧秘的壁畫。這首歌中很少有古老的樂器重建,例如七弦琴和鍋長笛。這首歌包含在專輯《苦杏仁的冰雹》中。

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