繼續英國國教運動

持續的英國國教運動，也稱為英國國教連續性，包括許多基督教教堂，主要位於北美，它們具有英國國教的身份和傳統，但不是英國國教聖餐的一部分。

這些教會普遍認為，在英國國教交流的某些教堂內，傳統的英國國教信仰和崇拜形式被不可接受地修訂或拋棄，但是他們是繼續的英國國教，正在保留或“繼續”兩種使徒繼承的英國國教行為，以及歷史悠久信仰和實踐。

該術語於1948年首次用來描述Nandyal的英格蘭教會成員，拒絕進入印度南部的新興教堂，印度英國國教教堂，緬甸和錫蘭將其與改革宗（長老會和衛理公會主義者）和衛理公會教堂結合在一起。在印度。然而，今天，這個詞通常是指聖路易斯國會降臨的教堂，該教堂是為北美的新英國國教教堂奠定的基金會。一些教會的屍體早於聖路易斯大會或較新的起源，但他們稱自己為“持續的英國國教”，儘管他們與聖路易斯國會沒有任何联系，並且可能不遵守其所有原則。

被定義為“連續英國國教”的教堂與Gafcon和北美的英國國教教堂分開。

與英國國教聖餐的關係

持續的英國國教教堂是由神職人員和外行人組成的，他們留下了屬於英國國教聖餐的教堂。持續的英國國教教會認為，通過採用世俗的文化標準和自由主義神學方法，這些教會受到了損害。持續的英國國教普遍認為，某些教會在與坎特伯雷大主教的交往中的信仰已經成為異端或異端，因此並未試圖與英國國教聖餐有聯繫。儘管聖公會一詞歷史上也指與英格蘭教會和坎特伯雷大主教的交流中的那些教會，但許多繼續教堂，尤其是美國的教會，使用英國人一詞將自己與美國主教教會（與美國主教教會）區分開。他們認為是異端。

在1998年的蘭貝斯會議上，添加了第IV.11號決議，並添加了教堂，該教堂要求坎特伯雷大主教和靈長類動物會議，以考慮如何最好地與此類團體進行對話，以期與所有參與所有參與的人進行和解。英國國教傳統。

神學統一與多樣性

一般而言，英國國教歷來將自己視為改革傳統與路德教會傳統之間的通過媒體，在牛津運動之後，某些牧師尋求平衡天主教和新教徒的重點，同時容忍一系列福音派和儀式的表達。所有英國國教教會傳統的神職人員和俗人一直活躍於持續的英國國教運動的形成中。

有高層教堂，廣闊的教會和低矮的教會持續的英國國教司法管轄區。有些人是盎格魯天主教徒，具有豐富的禮儀習俗。其中包括基督國王的英國國教省，英國國教天主教會，英國國教省和美國的英國國教教堂。其他屬於改革的英國國教傳統的人，例如北美聯合主教教堂，支持39篇文章，並在一些教區中與聖餐交替進行早間祈禱。

美國的持續教會拒絕了1979年主教教會所作的普通祈禱書的修訂，而是使用美國1928年版本或更早的《普通祈禱書》的官方版本作為其服務。

1611授權版本的聖經（在美國稱為詹姆斯國王版本）的禮儀使用也是一個共同的特徵。這是出於許多原因，包括美學，以及教會認為是自由主義或進步的神學的反對，據說這是最新起源的某些翻譯的特徵。

聖路易斯的肯定，在聖路易斯國會（1977年9月14日至16日）在2000多個涉及主教，神職人員和外行的肯定，在較小程度上，宗教的三十九章，服務。作為大多數持續教會的信仰和團結的標準。

歷史

起源

持續的英國國教運動起源於美利堅合眾國的主教教堂和加拿大的英國國教教堂。後來建立了其他國家的相關教會。

1976年，美利堅合眾國的主教教會的一般公約投票贊成婦女對神職人員和主教的統治，並臨時採用了一本新的和教義上有爭議的普通祈禱書，後來被稱為1979年的版本。在第二年，1977年，在關心教會的團契的主持下，在密蘇里州聖路易斯的聖路易斯開會，對這些行動做出了回應，並採用了聖路易斯的肯定。肯定表達了“繼續在天主教信仰，使徒秩序，東正教崇拜和傳統的英國國教教會的福音派見證人中繼續進行的決心，為持續延續同一教會所必需的一切。

在這次會議中，有一個新教堂，上面有臨時名稱“北美的英國國教教堂（主教）”。新教堂的第一批主教，後來命名為英國國教天主教堂，於1978年1月28日在科羅拉多州的丹佛奉獻。主要持續的英國國教教堂聲稱使徒繼承，起源於主教教堂，從婦女到祭司的任命之日起。還指出，繼承界有古老的天主教和波蘭國家天主教教會奉獻。

在丹佛，新教堂的第一任主教查爾斯·戴爾·戴維·多倫（ Charles Dale David Doren ）以前是韓國泰恩教區的大主教，由RT Rev'd Albert Arthur Chambers奉獻，以前是Espiscopal Church of Springfield （ Pecusa＃＃＃Pecusa＃＃ 588 ）和ACNA的表演大都市。

菲律賓獨立天主教堂的弗朗西斯科·德·耶穌·帕格漢（RT Rev'd Francisco de Jesus Pagtakhan），加入查爾斯·多倫（Charles Doren）奉獻的主教。 RT Rev'd Mark Pae （韓國Taejon）和RT Rev'd Charles Boynton手頭掌握了同意書和對Doren奉獻的渴望。新奉獻的查爾斯·多倫（Charles Doren）隨後與錢伯斯（Chambers）和帕格漢（Pagtakhan）一起參加了主教詹姆斯·奧林·莫特（James Orin Mote），羅伯特·S·莫爾斯（Robert S. Morse ）和彼得·弗朗西斯·沃特森（ Peter Francis Watterson）。沃特森之後不久離開了運動，成為一名羅馬天主教神父。

1978年10月18日至21日，在北美（主教）的臨時被稱為英國國教教堂（主教）。在決定採用主教教堂之前，美國主教教堂。新教會繼續吸引不滿情緒的聖公會人加入。主教教堂的一些教區試圖通過教堂的建設和財產來加入英國國教天主教會，從而面臨許多法院的挑戰。只有幾個教區能夠直接保留其財產，例如聖詹姆斯，克利夫蘭。到1985年，據估計，多達20,000人離開了主教教堂前往新成立的英國國教天主教堂。

早期斷裂和重新調整

在批准新教會的憲法的過程中，糾紛將其教區分為兩個美國教堂和一個單獨的加拿大教會。這些是由詹姆斯·奧林·莫特（ James Orin Mote）領導的聖公會天主教教堂，由羅伯特·莫爾斯（Robert S. 1981年，查爾斯·多倫（Charles Doren）和其他人離開了英國國教天主教堂，發現了北美聯合主教教堂，反對涉嫌對低矮教堂的其他司法管轄區的侵犯。

1983年，一份團結聲明導致了英國國教天主教會的合併。 1984年，北美英國國教聖公會的一部分與ACC合併，成為聖保羅的非地理教區。

1991年，許多教區離開了英國國教天主教會與美國主教教堂合併，並在美國組成了英國國教教堂。後來的一些人在安東尼·FM克拉維爾（Anthony FM Clavier）辭去美國東部教區主教（ACA）辭職後，形成了美國英國國教省。 1997年，其他教區離開了英國國教天主教會，並組建了聖天主教會（英國國教儀式）。

1999年，主教理查德·博伊斯（ Richard Boyce ）主教要求將成員加入美國西方教區。美洲）和赫伯特·格羅斯（Herbert M.

2003年3月5日，阿什（Ash）星期三，聖十字教區從英國國教省基督國王脫離了圍繞羅伯特·S·莫爾斯（Robert S. Morse）的繼任者詹姆斯·普羅旺斯（James Provence）的問題。 2007年7月25日，羅科·弗洛倫薩主教和大多數教區在英國國教基督教省東部教區國王撤回，加入了美國的英國國教教堂。

由有關教會的團契出版的2007/08傳統英國國教和主教教區目錄包含有關持續的英國國教教堂或英國國教調查運動的900多個教區的信息。

國際增長

一些持續的英國國教屍體在北美以外增加了教區。兩個最大的國際司法管轄區是傳統的英國國教教堂和英國國教天主教堂。傳統的英國國教教堂包括在澳大利亞，加拿大，哥倫比亞，英國，危地馬拉，印度，愛爾蘭，薩爾瓦多，南非，美國，贊比亞，Zimbabwe和委內瑞拉的教區，哥倫比亞，英國，危地馬拉，印度，愛爾蘭，愛爾蘭，薩爾瓦多，和委內瑞拉。

英國國教天主教會在六大大洲和近二十個國家都有存在。 1984年，印度教會（CIPBC）的五個教區被英國國教天主教會收到，並被構成第二省，但他們在2013年至2017年之間就與第二省的地位有關並變得獨立。 2018年，CIPBC的大主教馬克·哈弗蘭（Mark Haverland）和最多的約翰·奧古斯丁（John Augustine）牧師簽署了一項協議，恢復了犧牲的協議。 2021年9月，成立了南非第三省的英國國教天主教省省會議，由南非建立了五個教區，在津巴布韋舉行了五個教區。

美國英國國教省還包括全球合作夥伴關係，與厄瓜多爾，海地，菲律賓和印度的會眾有聯繫。

統一的工作

在地理區域的教區之間已經建立了基層夥伴關係。特拉華山谷的英國國教團契之所以命名，是因為它涵蓋了特拉華山谷內的英國國教教堂和任務，於2003年成立，由聖十字教區的Paul C. Hewett主教領導。這是賓夕法尼亞州，特拉華州和新澤西州的英國國教教堂協會，訂閱了聖路易斯的肯定，並與Faith-uk有往返。 2005年，特拉華山谷的英國國教獎學金贊助了會議，《聖路易斯的肯定：尋求和解與統一的道路》 ，這將主教教會中的傳統主義者和持續運動的成員匯集在一起，討論通往管轄權統一的道路。 2006年，來自七個英國國教教堂的代表宣布，在美國東南部阿巴拉契亞地區的一個英國國教聯盟的共同原因阿巴拉契亞形成，佐治亞州，肯塔基州，北卡羅來納州和田納西州的一些繼續統治的英國國教教堂屬於該教堂。

2004年9月，英國國教天主教教堂（ACC）的主教和神職人員，英國國教省國王（APCK）和美國的英國國教教堂（ACA），以及一些信仰的神職人員，成為了一個聯合的pilgramage到威斯康星州Fond du Lac的Charles Grafton主教墓。

ACC-APCK-UECNA

從2003年到2011年，英國國教天主教堂，國王基督的英國國教省和北美聯合主教教堂（UECNA）探索了進行更大合作的機會，並有可能實現有機統一的可能性。 2003年，ACC的約翰·查爾斯·沃克（John-Charles Vockler）大主教在一封信中呼籲祈禱，以治愈ACC與APCK之間受損的關係。 2007年5月17日，ACC的大主教馬克·哈弗蘭（Mark Haverland）簽署了一項與北美聯合主教教堂協商的互聯協議。 7月，Haverland大主教發表了一份關於教會團結的聲明，呼籲Uecna和APCK與他一起建立“完全有機統一”。 ACC的主教Presley Hutchens於2008年10月在UECNA公約上講話，並討論了將ACC和UECNA團結起來的可能性。儘管當時受到了好評，但許多代表中有一種感覺，認為該提議正在匆忙，並且沒有對這一舉動提出的神學，憲法和規範的問題進行適當的考慮。 2009年1月，每個司法管轄區的一位主教都奉獻了聖路易斯的三名參議員主教，打算為所有三個司法管轄區服務。向與英國國教天主教會的團結朝著統一進行了進一步的討論，隨後被UECNA決定保留獨立管轄權的決定在2011年停滯不前。

對羅馬天主教會的方法和回應

一個持續的英國國教教堂的屍體，傳統的英國國教聖餐（TAC）與羅馬天主教堂尋求團聚。 2004年，TAC的大主教約翰·赫普沃斯（John Hepworth）報告說，根據八年的對話，羅馬可以將TAC視為與羅馬教堂完全交流的英國國教教堂。 2007年，TAC向羅馬天主教堂提出了正式提議，以與該教會的“完整的公司和聖禮聯盟”錄取，以允許保留其一些英國國教遺產的方式。梵蒂岡於2008年7月5日宣布，正在認真考慮從各個英國國教團體尋求聯盟的上訴，並觀察到“一般來說，英國國教聖餐中的局勢已經變得更加複雜了。” 2009年10月29日，信仰學說的會眾宣布了教皇本尼迪克特十六世的打算創建一種新型的教會結構，稱為“個人宗教” 。對這一公告的最初回應並不是完全積極的。

2009年11月4日，教皇本尼迪克特十六世簽署了使徒憲法，即英國人。美國TAC省的美國英國國教教堂主教之屋於2010年3月3日做出回應，一致投票要求根據個人準則規定要求接受。然而，在幾個月內，八位ACA主教中的大多數都知道他們對這一舉動的反對，教會宣布打算保持一個持續的英國國教團體。

馬克·哈弗蘭（ Mark Haverland ）牧師（ACC）對英國人的coetibus作了回應，拒絕參加。雖然沃爾特·H·格倫多夫（Walter H. Grundorf）牧師（APA）最初對羅馬的提議表示了謹慎的歡迎，但美國英國國教省作為一個加入的機構沒有興趣。

2012年，TAC主教學院會面並正式接受約翰·赫普沃思大主教的辭職。約翰·赫普沃思大主教於2012年10月10日正式從TAC主教學院正式開除。

共同的原因夥伴關係

通過美洲的英國國教教堂聯合會，美國的英國國教省與共同的理由夥伴關係有關，這個組織試圖團結各種英國國教司法管轄區，形成北美英國國教聖餐的新保守省。但是在2008年1月，拒絕成為正式合作夥伴。 2008年7月，APA投票決定將其成員的決定推遲，直到共同原因夥伴關係解決了許多有爭議的問題，包括是否接受西方APA的APA教區，是否接受了婦女的實踐。隨後，它加入了改革後的主教教會，並通過她的共同原因夥伴關係。 2009年3月4日，英國國教省（APA）通過選擇不跟隨理查德·博伊斯（ Richard Boyce ）離開APA的教區重組了西方教區（道瓊斯工業）。

北美英國國教會議和UECNA

英國國教主教教堂和大湖教區組成了北美英國國教會議，在“聖經的英國國教”教堂之間進行了互助。一位主教在2008年底由主教主教和三位大湖區教區的主教奉獻給了聖公會主教教堂的一名參賽者主教。 2014年7月，戴維·霍斯威克（David Hustwick）主教領導下的大湖區教區，加入了烏斯納（Uecna），作為大湖國家和加拿大東部的教區。 2015年1月，由該管轄區常務委員會的要求，要求英國國教主教教堂的喬治·康納（George Conner）主教喬治·康納（Bishop George Conner），要求作為UECNA的非地理教區錄取。這是在2015年2月11日授予的。

英國國教關節會議 - G-4至G-3

2016年1月，英國國教天主教堂，美國的英國國教教堂，英國國教省和聖十字教區達成了正式協議。組成英國國教聯合會議，一個“ 4”教堂的“組”，稱為G-4，最終追求公司團結。計劃了共同的會議，以討論所有四個司法管轄區，以討論共同的任務和團結。

2017年10月6日，美國的英國國教教堂，英國國教天主教會，英國國教省和聖十字教區在喬治亞州亞特蘭大的共同舉行的宗教會議上簽署了一項宗教協議，並承諾全面，追求全部機構和有機聯盟。

2017年10月13日，當時的大主教Shane Janzen當時是加拿大英國國教宗教大教堂的傳統英國國教聖餐和大都會的靈長類動物，以及Craig Botterill主教，發表了一份聲明，發表了一份聲明，表達了“倡議將導致進一步的普遍對話，對話，世界各地的英國國教教堂以及加拿大繼續的英國國教教堂之間的合作與和解。”

2019年，為這些G-4司法管轄區形成了一個聯合任務和傳播部，稱為繼續前進。這四個人都參加了2020年1月13日至17日在亞特蘭大舉行的第二個聯合會議。

2021年9月23日，聖十字教區投票贊成加入英國國教天主教教堂，以非地理教區的身份加入，使“ 4”“一個”“一個”“ 3”（G-3）教堂的“組”。

2022年2月16日，英國國教省和傳統的英國國教教堂的靈長類動物宣佈建立了兩個傳統的英國國教教堂之間的完整交流協議。 2022年5月22日，週日，美國英國國教省和傳統的英國國教教堂正式簽署了在佐治亞州鄧伍德尼的聖巴納巴斯大教堂的全面聖餐聖餐協議。在2023年的英國國教聯合會議上，美國英國國教教堂的主教眾議院決心“與英國國教天主教會達到最大的團結，同時保持傳統的英國國教教會的正直和統一。”

與波蘭國家天主教堂的對話

G-3（當時，G-4）教堂與波蘭國家天主教會（PNCC）之間的對話是由於渴望恢復PNCC與新教主教與在新教徒主教中分享的互聯互不及的願望所產生的。 1978年之前的美國。會議開始了，在邀請PNCC的代表並參加了2017年G-4的英國國教聯合主教會議之後。對話已經解決了教會可以繼續越來越親密地成長並實現團結的各種問題和方式。

首次正式對話於2019年1月15日在佐治亞州鄧伍德（Dunwoody）舉行。 G-4的司法管轄區由他們的主教和大主教的主教和大主教代表。出席會議的是加拿大英國國教天主教教堂（ACCC）的主教。 PNCC由三位主教代表，其中包括主教安東尼·米科夫斯基（Anthony Mikovsky）和保羅·索比喬夫斯基（Paul Sobiechowski）和兩個高級牧師。

2020年7月28日，G-4/PNCC普世對話組通過Zoom開會。

2021年10月5日至6日，G-3/PNCC普世對話小組在新罕布什爾州曼徹斯特的聖三一大教堂舉行會議。

2022年3月15日至16日，G-3/PNCC普世對話小組在南卡羅來納州哥倫比亞的頓悟的英國國教大教堂相遇。

G-3代表還與PNCC的主教一起參加了125週年紀念日和賓夕法尼亞州斯克蘭頓的波蘭國家天主教會的一般會議。

作為ACC在斯克蘭頓聯盟的全球努力的一部分，北歐天主教會和英國ACC教區之間舉行了會議。

2023年1月23日至25日，G-3和PNCC的代表在佛羅里達州墨爾本的聖保羅英國國教教堂（APA）舉行了第七次對話，並作出了這一說法：

我們，主教和G-3和PNCC成員慶祝我們普世對話的周年紀念日。我們於2019年1月11日開始了初步討論，目的是討論上帝在基督中相互旅行的意願。
在過去的四年中，我們聚集了敬拜和神聖的團契。我們已經成長為在基督裡的兄弟中彼此認識，並承諾自己找到我們可以共同努力的方式，以尋求相互支持和成為一個挑戰的任務。
儘管我們感激地分享天主教信仰的充實，但我們知道團結的目標可能需要很多年。然而，我們認為我們的工作共同實現上帝的旨意至關重要。
我們將使我們的教會祈禱，我們的努力可能承受必要的精神果實，並永遠對上帝取悅。

教堂

偶爾進行了有關教會團契進行的“東正教”英國國教教堂的調查，報告了2007年，2011年和2015年的數量。

以下是世界各地的教派和教區的清單，這些派別來自聖路易斯國會和1978年1月28日的奉獻。

北美

括號中顯示了大約教區和任務的數量。

南美和加勒比海

新格林納達教區（哥倫比亞，委內瑞拉，智利和巴西）（ACC）
厄瓜多爾（APA）美國英國國教省的土著牧師
加勒比海教區（ACC）
拉丁美洲的傳統英國國教教堂（TAC）
Peutro Rico教區和加勒比海教區（TAC）

歐洲

英格蘭教堂（繼續）
愛爾蘭教堂 - 傳統儀式（TAC）
歐洲院長（ACC）
英國教區（ACC）
英國傳統的英國國教教堂（TAC）

非洲

南部非洲的英國國教教堂（TAC）
津巴布韋（TAC）的繼續聖公會教堂
Aweil（蘇丹）教區（ACC）
喀麥隆教區（ACC）
救贖主基督教區（南非）（ACC）
剛果教區（ South Kivu （獨家Fizi ， Uvira和Mwenga ）， North Kivu ，Central，West，West，North和South）（ACC）
肯尼亞教區（ACC）
剛果東部教區（ Fizi ， Uvira和Mwenga ）（ACC）
盧旺達傳教教區（ACC）
西部（南非）的傳教教區（ACC）
南部非洲省（ACC）
- Kei教區
- Ekurhuleni的傳教教區
- 聖保羅教區教區
- 瓦爾教區教區
- 約翰內斯堡的傳教教區
- 基督教教區國王
- 津巴布韋教區
贊比亞的傳統英國國教教堂（TAC）

亞洲

印度英國國教教堂-CIPBC （TAC）
印度教堂 - CIPBC （ACC）
拉合爾教區（巴基斯坦）（ACC）
美國英國國教教堂（ACA）印度尼西亞院長

大洋洲

托雷斯海峽教堂（TAC）
澳大利亞和新西蘭傳教士教區（ACC）
菲律賓傳教教區（ACC）
澳大利亞傳統的英國國教教堂（TAC）

其他持續的英國國教教堂

其他通常被稱為“持續的英國國教”的教會機構是獨立於1970年代的持續的英國國教運動建立的，有些是之前的。其中包括英格蘭自由教會（其第一個會眾成立於1844年），改革的主教教堂（成立於1873年），正統的英國國教教堂（1963年成立於1963年的英國國教教堂）和南部的主教教堂（成立於1965年）。屬於這一類別的北美社區（大約會眾）為：

已解決的教堂

來自聖路易斯國會或與現有司法管轄區合併或以其他方式停止的其他司法管轄區出現的其他美國教會。

美國主教教堂（1970-1991）
北美英國國教主教教堂（1972-1984）
英國人儀式的管轄權（1981-？）
美洲的英國國教禮儀會議（？ - 2003年）
美國英國國教儀式會議
美洲的盎格魯天主教教堂（2000-2009）
傳統新教主教教堂（1991- 2011年）

隸屬的高等教育機構

Arimathea神學學院的聖約瑟夫

最初由羅伯特·S ·莫爾斯（Robert S.由於羅伯特·S ·莫爾斯（Robert S.整個星期，聖約瑟夫的學生中心在整個星期內主持了東正教，天主教和英國國教服務。這座教堂，也以阿里梅西亞的聖約瑟夫（Saint Joseph）的名字命名，建於1975年，特色是十六世紀的耶穌受難像。 Arimathea英國國教神學學院的聖約瑟夫（Saint Joseph）成立於1979年，是國王基督新教區的神學院。它繼續親自和在線提供課程，主要是為英國國教省基督國王的潛在神職人員提供的課程。

Holyrood神學院

荷裡洛德神學院是由英國國教天主教會於1981年建立的，目的是解決新成立的教會中的牧師的短缺。購買的建築物是紐約自由的前醫院。該建築此前曾於1979年由弗吉尼亞州里士滿的聖奧爾本英國國教天主教霍利羅德神學院購買。神學院培養了許多在英國國教天主教會和其他繼續教堂的畢業生。該神學院於1998年關閉。

聖貝德的英國國教天主教神學院

聖貝德的英國國教天主教學院成立於2001年，旨在滿足加拿大英國國教天主教教堂和傳統的英國國教教堂以及其他持續的英國國教教堂的需求。它提供了導致神學學士學位（B.Th.），神學碩士（M.Div。）或神學研究碩士（MTS）學位的課程。 2018年，聖貝德的英國國教天主教學院獲得了國際學校，大學和大學（ASIC）的認證服務。總部位於不列顛哥倫比亞省維多利亞州，還提供在線課程。