美國美國浸信會教堂

美國美國浸信會教堂
分類	新教
方向	浸信會
神學	福音派主線
政治	公理主義者
協會	國民教會理事會； 浸信會世界聯盟
地區	美國
總部	普魯士國王，賓夕法尼亞州，美國
起源	1907年5月17日 華盛頓特區，美國
合併	三年期相關委員會 自由意志浸信會大會（1911）
分離	常規浸信會教堂一般協會（1932） 美國保守浸信會協會（1947）
會眾	4,973
成員	1,211,744
傳教組織	國際部
三級機構	16
神學院	10
其他名稱）	北部浸信會公約（1907- 1950年） 美國浸信會公約（1950-1972）
官方網站	www.abc-usa.org

美國浸信會教堂（ ABCUSA ）是浸信會基督教教派，該教義成立於1907年，最初是北部浸信會公約，從1950年到1972年為《美國浸信會公約》 。它將其歷史追溯到美國的第一浸信會教堂（1638年）和1814年組織三年展大會的浸信會公理會。

阿布庫薩（Abcusa）總部位於賓夕法尼亞州的福格山谷（Valley Forge） ，儘管在其會眾中可能會發現不同的神學和宣教重點，包括現代主義，具有魅力和福音派的方向。

歷史

殖民新英格蘭浸信會

美國浸信會教堂起源於羅德島普羅維登斯的第一浸信會教堂，現在是美國第一屆浸信會教堂，由部長羅傑·威廉姆斯（ Roger Williams）於1638年成立。威廉姆斯被馬薩諸塞灣殖民地的教條清教徒視為一種異教徒，威廉姆斯被驅逐到新英格蘭荒野中，在那裡他和他的追隨者創造了普羅維登斯和後來的羅德島殖民地。威廉姆斯（Williams）是美國浸信會運動的創始人，羅德島州的創始人，也是美國第一位呼籲分離教會和州的公共領導人。

三年展大會

美國早期的浸信會教堂擁有一個會眾政體，沿著一系列新教神學途徑彼此獨立運作，但經常在傳福音的使命中統一。在18世紀，他們有時會建立當地的會眾協會以供支持，團契和工作（例如1764年布朗大學成立）。福音派的使命導致了1814年建立了《三年展大會》 ，這是當地教會為組織，資助和部署傳教士的合作努力。阿布薩（Abcusa）來自這一三年制大會。通過三年制大會結構，成立了許多面向任務的社會，包括美國浸信會外國宣教協會（1814年），美國浸信會家庭宣教協會（1832），美國浸信會出版社（1841年）和美國浸信會教育學會（ 1888）。

1845年，南部的大多數浸信會撤回了三年展大會的支持，這很大程度上是為了回應其代表禁止奴隸持有人成為被任命的傳教士的決定，並形成了《南浸信會公約》 （SBC）。三年制大會的結構鬆散，SBC為浸信會提供了更具集中式的組織結構，用於從事傳教士和仁慈的工作。但是，相比之下，三年期的公約為當地教會提供了更高程度的當地自治，這是浸信會政體的傳統特徵。北部的大多數教堂繼續通過這些獨立的合作社會來進行任務和仁慈。

1882年，梅·瓊斯（May Jones）成為大會上第一位被任命的女部長。

北部浸信會大會

1907年5月17日， 《北方浸信會公約》於華盛頓特區成立。

《北部浸信會公約》的目的是在當時存在的單獨的浸信會機構之間進行一致的合作。這是將北部浸信會召集在一起的第一步，“與19世紀歷史悠久的美國浸信會宣教社會有聯繫”。這些促成了美國內戰後在南方建立許多自由人的學校，並致力於解決健康和福利問題。他們的許多傳教士和成員都在南方擔任老師。 1911年，自由意志浸信會大會的大多數教堂與之合併。

由於某些附屬神學院的神學自由主義發展，例如Crozer神學院，保守的神學院是由公約牧師創立的，包括1913年芝加哥的北部浸信會神學院以及1925年費城的東部浸信會神學院。

美國浸信會公約

該大會的名稱在1950年更改為美國浸信會公約（ABC），並以此名稱運作到1972年。這是將與宣教社會聯繫有聯繫的國家級浸信會的第二步。 ABC從1950 - 66年開始以年度決議為特徵，其公約與民權運動和種族關係有關。

毫無例外，這些決議是進步和真正涵蓋的。他們既滿足了個人改變態度和行動的需求，又解決了只能通過政治行動來實施的更廣泛的社會變革的需求。

與許多情況下一樣，年度慣例的言論有時是在本地活動之前的，但是該教派逐漸取得了進步。 1964年，它創造了種族兄弟情誼的浸信會行動，第二年初，該行動製作了一名小冊子，概述了當地教會改變的行動。 1968年，“黑人美國浸信會教堂對美國浸信會公約對話”的挑戰，要求挑戰該教派“相對於黑人美國浸信會的業務開展業務”。

黑人教會的人說，該公約將他們排除在決策職位之外，即使代表黑人美國浸信會進行良好意圖。次年，洛杉磯第二浸信會教堂的牧師托馬斯·基爾戈爾（Thomas Kilgore Jr.）當選為大會的第一任黑人主席。 1968年的公約還投票決定建立宗派結構研究委員會（SCOD）。在1972年大會上採用後，其建議以多種方式改變了教派。

美國美國浸信會教堂

為了反映其新結構，1972年的公約將其名字改名為美國浸信會教堂。 SCOD的重組並沒有依靠年度大會上的決策，而是導致以下內容：

總委員會由來自地理指定地區的正式當選代表組成。這些代表中有四分之三將由美國浸信會地區機構選舉；四分之一將當選為一般代表，或者在正式術語中，“由國家提名代表”當選。這些代表將被選為，以便在代表之間就種族/種族包容性，地理領域，年齡，性別和理想的技能提供必要的平衡。

治理

美國浸信會教會有一個公理主義政體強調當地教會的自治。當地教堂分為33個地區； Abcusa總委員會為該教派的國家機構制定政策。

但是，董事會決議對當地會眾沒有約束力。 ABCUSA總委員會的代表中有四分之三被各地區提名和選舉。代表中有四分之一是由ABCUSA提名委員會提名的，並由該地區選出。 ABCUSA秘書長執行了總董事會的政策和決定。 Lee B. Spitzer牧師於2017年5月8日被稱為ABCUSA秘書長。

Abcusa的很大一部分由歷史和主要是非裔美國人教會組成，這些教會可能與Abcusa和歷史悠久的機構（例如《國家浸信會》或《進步的國家浸信會》大會》中有共同的隸屬關係。紐約市的阿比西尼亞浸信會教堂是與Abcusa和國家浸信會共同隸屬的許多非裔美國人教堂之一。自1970年以來，ABCUSA和進步的國家浸信會正式合作。

地區

Abcusa由33個區域協會和公約組成：

統計數據

1925年，有超過140萬成員。會員在1980年代初達到頂峰，約為160萬。自21世紀初以來，2017年底，Abcusa在5,057個教堂中報告了1,145,647名成員。

其大多數會眾集中在中西部和東北部。洛克菲勒家族等最富有和富裕的美國家庭都是美國浸信會。

根據皮尤研究中心（Pew Research Center） 2014年的一項研究，其成員中有21％的年齡為18-29歲。 28％30–49; 32％的50-64歲和19％的65歲及以上。雖然其成員中有51％是嬰兒潮一代，沉默的一代和最大的一代，但其餘的是X世代，年長的千禧一代和年輕的千禧一代，使其比國家浸信會大會和南方浸信會大會稍小。大約40％的會員人數是男性，而女性為60％，而阿布庫薩（Abcusa）的教堂為73％的非西班牙裔白人，10％的黑人或非裔美國人，1％的亞洲人，11 ％的西班牙裔或拉丁裔美國人，5％多種族或其他人或其他。

從神學上講，皮尤研究中心（Pew Research Center）的2014年研究確定了83％的阿布庫薩（Abcusa）相信上帝，絕對確定了上帝，而15％的人肯定相信上帝。 73％的人認為宗教非常重要，有24％的人認為這有些重要。約有42％的成員每周至少參加一次教堂，而41％的成員每月參加一次或兩次； 16％的人很少或從不參加教堂。估計每天有69％的人祈禱，每週祈禱19％。在其成員中，有48％的人每周至少閱讀一次經文，每月15％或兩次； 53％的人認為聖經應該是從字面上拿走的，而27％的人認為這仍然是上帝的話，但不應完全接受。

信念

美國浸信會認為聖經是上帝的啟發性話語，也是信仰事務的最終權威。阿布庫薩（Abcusa）肯定了三位一體，即上帝以三個完全團結的人的身份存在：父，兒子上帝和聖靈上帝。他們承認耶穌基督為救主和主，通過他們可以與上帝團契。他死了，承擔著世界的罪，並複活了，以罪惡和死亡為榮。

阿布庫薩教會認識到兩個條例：信徒的洗禮和主的晚餐。洗禮是通過沉浸式的，受洗的人必須是一個年齡才能理解其意義。阿布薩（Abcusa）相信所有信徒的祭司，避免使用信條，確認基督徒和地方教會的自由，將聖經解釋為聖靈帶領他們。阿布庫薩（Abcusa）肯定了婦女的任命。

LGBTQ和同性婚姻

自1987年雙年生會議以來，LGBTQ問題一直是ABCUSA的爭論點。 1992年，ABCUSA總委員會採用了一項決議，該決議說：“我們確認同性戀實踐與基督教教學不相容。”

自1995年以來，教會的區域慣例進行了各種教會的驅逐心，這些教會已成為1993年成立的歡迎和肯定浸信會協會的成員，這是一個有利於包容性LGBTQ人民的協會，這一信念與該名詞所採用的決議相反。

到目前為止，阿布庫薩（Evergreen），威斯康星州，羅切斯特（Rochester-Genesee），芝加哥大都會，紐約大都會，馬薩諸塞州和費城至少有七個地區，將LGBTQ人完全納入洗禮生活。許多Abcusa教堂還與在1993年雙年展會議上成立的熱情和肯定浸信會協會合作。

但是，其他幾個阿布庫薩地區和教會也反對對同性戀，雙性戀和變性身份的肯定。 2004年，ABC中部地區重申了1992年的決議。在2005年的年度會議上，《西弗吉尼亞州浸信會公約》有一定的歷史，該公約提出了反對LGBTQ包容性觀點的決議，狹義地拒絕了一項提議，要求撤回ABCUSA，拒絕拒絕遵守那些支持LGBTQ的政策的地區。印第安納州 - 肯塔基州還提出了該教派章程的變化，該章程將由於同性戀問題而從該地區撤離，禁止教堂轉移到另一個地區。

2006年，由於公約與教會的寬鬆為執行1992年的決議，該決議反對納入LGBTQ人民，並已被更名為轉型部。公約回答說，它想尊重當地教會的自主權，並且不想進行驅逐出境。

每個當地的會眾都是自主的，如果他們選擇這樣做，則可以進行同性婚姻。例如，隸屬於Abcusa的Cal髏地浸信會教堂（華盛頓特區）進行了同性婚姻。 2013年，華盛頓特區的ABCUSA會眾任命了該教派的第一位公開跨性別牧師。

ABCUSA始終允許每個會眾確定是否進行同性婚姻或Ordain LGBT神職人員。 Abcusa總委員會於2005年投票決定，我們是美國浸信會的聲明，將婚姻定義為“一個男人和一個女人之間”，並認為“同性戀實踐與聖經教學不相容”。但是，該教派從未正式採用董事會的聲明，並且還表示：“我們尊重並將繼續尊重這一問題的會眾自由”。

學校

阿布庫薩（Abcusa）擁有16個隸屬大學和學院，以及許多家庭和外國宣教社會，例如美國浸信會家庭宣教協會和國際各部委。在其大學和大學中，有些人也與國家浸信會息息相關 - 由Freedmen和Slaves建立的主要是非裔美國人或黑人浸信會教派。此外，美國美國浸信會教堂有10個神學院：

• 馬薩諸塞州牛頓市的安多佛牛頓神學學院，2018年耶魯大學的一部分
• 伯克利神學學院（以前稱為西方的美國浸信會神學院），加利福尼亞州伯克利
• 中央浸信會神學院，堪薩斯州肖尼
• 高露潔羅切斯特·克羅澤（Rochester Crozer） ，紐約羅切斯特（Rochester）
• 波多黎各的波多黎各福音派神學院，波多黎各
• 佐治亞州亞特蘭大的莫爾豪斯宗教學院
• 北部神學院，伊利諾伊州Lisle
• 帕爾默神學院，賓夕法尼亞州聖大衛大教堂
• 北卡羅萊納州羅利的肖大學神學院
• 塞繆爾·德威特·普羅克特神學學院，弗吉尼亞聯合大學，里士滿，弗吉尼亞州

值得注意的成員

包括北方浸信會（1907- 1950年）和美國浸信會（1950年至今）

• Wayland Hoyt （1838–1910），部長兼作家
• 約翰·D·洛克菲勒（John D.
• Walter Rauschenbusch （1861–1918），神學家和牧師，社會福音的關鍵人物和單一稅收運動
• 查爾斯·埃文斯·休斯（Charles Evans Hughes ，1862- 1948年），紐約州長第36州長，美國第11首席大法官和北浸信會的第一任總統
• John D. Rockefeller Jr. （1874-1960），金融家和慈善家
• 托尼·坎波洛（ Tony Campolo ）（生於1935年）美國社會學家，牧師，作者
• 美國副總裁卡馬拉·哈里斯（Kamala Harris ）（生於1964年）

也可以看看

• 重生
• 浸信會信仰
• 敬拜服務（福音派）
• 信徒的教會
• 美國基督教