康提王國

康提王國

මහනුවර රාජධානිය
康提王國 මහනුවර රාජධානිය
1469–1815
	皇家標準
	康提王國的領土（1689-1796）荷蘭控制的地區
首都	康提
通用語言	Sinhala （法院語言1469–1815和王朝語言1469–1739）; 泰米爾語（法院和王朝語言1739-1815）; 巴利（出於宗教目的）
宗教	Theravada佛教，印度教
政府	君主制
君主
• 1469–1511	Senasammata Vikramabahu （第一）
• 1798–1815	Sri Vikrama Rajasinha （最後）
歷史時代	坎迪安時期
• Senkadagalapura的基礎	1469
•征服西塔瓦卡	1581
• vimaladharmasuriya的提升	1592
•坎迪安公約	1815年3月2日至18日
先於	繼之後
	錫塔瓦卡王國
英國錫蘭

康提王國是位於該島中部和東部地區斯里蘭卡島上的君主制。它成立於15世紀後期，一直持續到19世紀初。

最初，康提是科特王國的客戶王國，在動蕩的16和17世紀中逐漸成為獨立力量，在不同時期與賈夫納王國，南印度的馬杜賴·納亞克王朝，索特瓦卡王國和荷蘭殖民者的多個時代結盟確保其生存。

在整個16世紀，與葡萄牙人和後來的荷蘭人進行了許多戰鬥，從1590年代開始，康提成為斯里蘭卡島上的唯一獨立的本地政治，並通過擊中和奔跑的策略和外交結合了歐洲在1818年最終屬於英國殖民統治之前，在中央高地灣的殖民部隊。

在1815年的坎迪安大會之後，該王國被作為保護國被吸收到大英帝國中，並在1817年的UVA叛亂之後絕對失去了自主權。

姓名

多年來，康提王國以許多名字而聞名。這些包括：

Kanda Uda Pasrata
Senkadagala王國
Kanda Udarata
馬哈努瓦拉王國
Sri Wardhanapura
僧伽羅
Thun Sinhalaya或Tri Sinhala
坎德·努瓦拉（Kande Nuwara）
康提王國

地理和氣候

康提王國的大部分領土都位於斯里蘭卡的山區和森林茂密的室內，山區通往首都，為後衛提供了很多機會進行伏擊。通往城市的路線被保密，傳播有關它們的信息通常可能導致死亡。在一年一度的季風期間，許多通往丘陵國家的路線變得無法通行，瘧疾盛行。在整個生存過程中，坎迪安部隊利用這塊土地來發揮自己的優勢，對入侵部隊進行游擊戰爭，並在敵軍靠近敵軍時撤離主要城市中心 - 這種在坎迪安戰爭期間具有特殊作用的策略。儘管該王國間歇性地進入了巴蒂亞羅阿港口，但它沒有海軍部隊，無法阻止葡萄牙語和荷蘭人在低地地區保持強大的存在。

歷史

基礎

Senkadagalapura市可能早在14世紀中葉就建立在Gampola的Vikramabahu III統治期間（1357– 1374年）。斯里蘭卡中部由15世紀初至後期的科特國王統治；面對葡萄牙人的影響，科特（Kotte）在葡萄牙人面前的影響下，該地區與Senkadagalapura的首都一起發展成為一個自治領域。在1521年的維賈亞巴胡（Vijayabahu）和隨後的科特王國（Kotte）劃分之後，康提（Kandy）主張其獨立性，並成為東部和南部王國的認真對手。

崛起：1521–1594

在1521年的維賈亞巴胡（Vijayabahu）破壞之後，科特王國分為三個相互競爭的州 -西塔瓦卡（Sithawaka ），萊加瑪（Raigama）和布瓦尼卡巴胡八（Bhuvanekabahu VII）的科特（Kotte）王國。在Mayadunne的動態領導下，這些Sithawaka對其他州的自治構成了最大的威脅。 1522年，坎迪安人（Kandyans）保護了葡萄牙對西塔瓦卡（Sithawaka）的保護，但在葡萄牙人和科特部隊入侵王國時，任何联盟的潛力在1546年結束。康提隨後在1560年向賈夫納王國借助葡萄牙人。

坎迪領土在1570年代和1580年代被入侵兩次，首次在1574年，然後在1581年被新加冕的西塔哈瓦卡·拉賈斯林·拉賈斯（Sithawaka Rajasinghe I. Rajasinghe）入侵。王國直接； Kandyan King Karalliyadde Kumara Bandara（也稱為Jayavira III）與他的女兒Kusumasana Devi（也稱為Kandy的Dona Catherina）和她的丈夫Yamasinghe Bandara一起逃到了Jaffna王國。兩者最終都採用了葡萄牙崇拜，轉變為基督教，並分別採用了多納·凱瑟琳娜和唐·菲利普的名字。與此同時

證明康迪的統治很難執行。拉賈辛赫（Rajasinghe）在該地區的總督中，沃拉桑達拉·穆迪安斯（Wirasundara Mudiyanse）在最初的征服後不久就發生了叛亂。儘管他的起義被粉碎了，但在1588年發生了另一場。抵抗最終圍繞著沃拉桑達拉（Wirasundara）的兒子康納普·班達拉（Konnappu Bandara）結合，後者在父親被拉賈辛格（Rajasinghe）的特工謀殺後逃到了葡萄牙土地上。在1591年至1594年之間，他返回該地區，以Wimaladharmasuriya I的名字奪取了坎迪恩寶座，並與Dona Catherina結婚。在西塔瓦坎人和葡萄牙人（1592年短暫佔領康提）上的勝利確保了他的位置。

在Wimaladharmasurya上台期間，斯里蘭卡的戰略狀況發生了巨大變化。在北部，葡萄牙人於1591年將賈夫納王國的國王普維拉賈·潘達拉姆（Puviraja Pandaram）撤銷，並將其兒子埃塞里瑪娜·辛克（Ethirimana Cinkam）安裝為客戶王。 1594年，拉賈辛赫（Rajasinghe）去世，西塔瓦卡（Sithawaka）王國瓦解。坎迪仍然是歐洲統治之外的唯一本土政治。 1595年，Wimaladharmasuriya將神聖的牙齒遺物（僧伽羅人之間的皇家和宗教權威的傳統象徵）帶到了康提，而康提開始了與葡萄牙人的長時間磨損戰爭，從Danture的運動開始。

與荷蘭人的合併和互動：1594–1739

葡萄牙人和坎迪安人之間的敵對行動在整個Wimaladharmasuriya統治期間一直持續。坎迪安人在1594年至1596年之間，由DomingosCorrêa和後來的Dharmapala受試者的SimãoCorrêa和後來的SimãoCorrêa領導的叛亂援助。1604年的葡萄牙入侵使他們俘虜了Balane，但持不同政見者在其中佔領了lane部隊，他們的持不同政見者迫使他們的野蠻人撤回了海岸。

國王Vimaladharmasurya我收到Joris van Spilbergen，1603

荷蘭共和國與坎迪安人之間的關係於1602年6月2日啟動，當時荷蘭探險家喬里斯·範·斯皮爾本（Joris van Spilbergen）到達斯里蘭卡東海岸的Santhamuruthu。那年晚些時候，荷蘭東印度公司將塞巴爾德·德·韋特（Sebald de Weert）派往康提（Kandy），試圖談判一項條約。這次訪問以災難結束，當遊客以其行為冒犯了坎迪安的主持人，在隨後的狂歡中，德·韋特（De Weert）和他的幾個隨行人員被殺。

Wimaladharmasuriya於1604年去世。王位傳給了他的堂兄Senarat ，後者在國王去世時是一名受命的牧師，但離開了Sangha並與Dona Catherina結婚。卡拉瓦血統Uva王子庫魯維塔·拉拉（Kuruvita Rala ）突襲了康提王國，並將塞納特（Senerat）趕出了他的首都。 1611年，葡萄牙軍隊以偽裝的Uva的Mayadunne的名義俘虜了康提，並再次燒毀了這座城市。 1619年， Cankili II被罷免，Jaffna王國吸收到葡萄牙帝國。儘管有這些挫折，但塞納拉特（Senarat）仍然作為國王倖存下來，並於1612年與VOC達成了一項條約。當幫助到達時，它是以丹麥東印度公司艦隊的形式出現的，該公司於1620年到達，但未能確保trincomalee並被葡萄牙人驅逐出境。

葡萄牙人在整個1620年代都在加強了自己的位置，在Kalutara ， Trincomalee ， Batticaloa和Sabaragamuwa建造了堡壘，並在Colombo ， Galle和Manikkadawara升級了防禦工事。 1630年8月2日，在蘭德尼維拉戰役中發生了災難性的失敗，葡萄牙隊長康斯坦諾·德·德諾納哈（ConstantinodeSádeNoronha）被殺害，導致葡萄牙的大部分Ceilao被坎迪安斯（Kandyans）佔領。內部不穩定再次阻止了坎迪安人獲得收購，到1635年塞納拉特（Senarat）去世時，低地斯里蘭卡（Lowland Sri Lanka）再次受到葡萄牙控制。

王位現在傳給了塞納拉特（Senarat）的兒子拉賈西娜二世（Rajasinha II），後者帶領坎迪安斯（Kandyans）於1638年3月28日在甘諾魯瓦（Gannoruwa）擊敗葡萄牙人。斯里蘭卡的存在。那一年5月，他與目前控制巴達維亞的荷蘭人結束了與荷蘭人的廣泛聯盟。 Batticaloa和Trincomalee於1639年跌倒，1640年戈爾爾（Galle），坎迪安（Kandyan）部隊在內陸佔領了葡萄牙領土。

荷蘭人和坎迪安人之間的關係從一開始就很困難，聯盟在1640年代瓦解。雙方在1650年代再次聯手驅逐了葡萄牙人，但在1656年，在科倫坡墮落後的最後一次休息後，經過了六個月的圍困，並最終從斯里蘭卡驅逐了葡萄牙。拉賈西哈（Rajasinha）要求將堡壘移交給坎迪安人（Kandyans）進行拆除。 11月，荷蘭人拒絕並將國王和他的軍隊趕出附近。拉賈西娜（Rajasinha）對自己的人口的持有很脆弱，1664年和1671年對他的叛亂使荷蘭人有機會在1665年佔領Sabaragamuwa的大部分地區，以及Kalpitiya，Kottiyar，Batticaloa，Batticaloa和Trincomalee。對港口的奪取是對坎迪安王國的嚴重打擊- 現在，荷蘭人的股份現在或多或少地與葡萄牙人所擁有的領土相比，而且所有坎迪恩的貿易現在都掌握在荷蘭人手中。拉賈西娜（Rajasinha）試圖與法國進行談判，法國占領了trincomalee，但在1672年被荷蘭人開除。坎迪安（Kandyan）的競選活動在1675年和1684年被奪回了一些領土，但到1687年拉賈西娜（Rajasinha）去世時，這兩個城市都沒有返回坎迪安（Kandyan）控制。

拉賈西娜（Rajasinha）的兒子以維馬拉達·哈瑪蘇（ Vimaladharmasuriya II）的身份登上了王位，他的二十年統治（1687– 1707年）被證明相對和平。 1701年，坎迪安人與荷蘭地區關閉邊界，以刺激貿易，以刺激貿易，以刺激貿易，以刺激貿易，以刺激貿易港，以刺激貿易戰爭，以刺激貿易戰，以刺激貿易戰。結果，荷蘭失去了對檳榔貿易的控制權，並進行了報復。到1707年，坎迪安邊界已經重新開放，兩個港口都關閉了。他去世後，他的兒子繼承了Vimaladharmasurya，後者被裁定為Vira Narendra Sinha 。在1720年代和1730年代，低地發生了幾次反點名起義。坎迪安人反過來在1736年對荷蘭人宣戰，並佔領了一些領土。任命古斯塔夫·威廉·範·伊姆霍夫（Gustaaf Willem van Imhoff）為州長，敵對行動消退了，到1737年，荷蘭人和坎迪安人再次處於和平狀態。

Nayakkars和英國人的到來：1739-1803

1739年Narendrasinha去世，一場繼承危機出現了。然而，坎迪恩寶座的繼任僅保留給他們母親和父親一邊的克沙特里亞血統，而烏蘭布夫的母親的母親則是一個較低的種姓。在Bhikku weliwita sarankara的支持下，王室將納倫德拉薩（Narendrasinha）的高級妻子之一的兄弟傳給了來自印度南部南部的泰盧固語和泰米爾語的泰米爾（Tamil）的Nayak House的成員。當年晚些時候，他被加冕為Sri Vijaya Rajasinha 。 Nayak國王是泰盧固語的起源，他是shaivite 印度教，是Theravada佛教的顧客。納亞克統治者在恢復島上的佛教方面發揮了巨大作用。他們講了泰米爾語，該泰米爾語也與僧伽羅（Sinhala）一起用作康提的法庭語言。

在整個18世紀和19世紀初期，包括坎迪安貴族在內的僧伽羅人民眾之間的關係仍然很煩惱。早在Narendrasinha的統治時期，試圖任命Nayakkars擔任法庭上的重要立場就引起了叛亂，其中包括1732年的一人，即國王只能在荷蘭人的援助下粉碎。 Nayakkar貴族（傾向於是排他性的，並壟斷與國王的機會）被視為形成了一個精英團體，在本地貴族之上，強大的阿迪加爾（Adigars）上方。儘管斯里·維賈亞·拉賈西娜（Sri Vijaya Rajasinha）的統治（1739–1747）被證明相對寧靜，但他的繼任者凱蒂·斯里·拉賈西娜（Kirti Sri Rajasinha）不得不處理兩次重大叛亂。第一個是1749年，是針對父親納倫帕（Narenappa）的。第二個是1760年，是一次更危險的起義，試圖用暹羅王子代替他。儘管如此，儘管有這些緊張局勢，但納亞卡王朝仍然忍受了佛教和坎迪安文化的支持。

在 Sri Vijaya Rajasinha 和 Kirti Sri Rajasinha的整個統治期間在王國的情況下，不限制其任何特權，包括肉桂貿易的壟斷。然而，在1761年，Kirti Sri Rajasinha對低矮國家進行了重大入侵，吞併了Matara和Hanwella以及許多邊境地區。被證明是一場災難。荷蘭人於1762年重新捕獲了馬塔拉（Matara）和漢韋拉（Hanwella），於1763年佔領了普特拉姆（Puttalam）和奇拉（Chilaw），然後驅趕了內陸兩人的入侵。坎迪安人撤離了荷蘭人的Senkadagala ；北部農業土地也被破壞了，到1764年，王國處於飢餓的邊緣。KirtiSri Rajasinha在1762年要求英國人的協助，但未能獲得聯盟。到1765年，荷蘭人能夠迫使康迪人不僅返回邊境地區，而且還返回坎迪沿海省份的條約；此後，王國將有效地與外界隔絕。在此之後，荷蘭人與坎迪安人之間的關係保持和平，直到1796年最終驅逐前者。

儘管幾位英國水手和祭司早在1590年代就已經降落在斯里蘭卡，但最著名的是羅伯特·諾克斯（Robert Knox），他根據他在1681年的拉賈辛二世（ Rajasinghe II）統治期間根據他在錫蘭島的歷史關係。英國對斯里蘭卡事務的參與是認真開始的，愛德華·休斯海軍上將在美國獨立戰爭期間，作為英國一般敵對行動的一部分，奪取了trincomalee。

法國大革命的騷動到1795年已經蔓延到荷蘭，荷蘭齊蘭在隨後的衝突中與巴達維亞共和國保持支持。英國在斯里蘭卡迅速吞併了荷蘭的財產，於8月28日至31日在9月18日在巴蒂卡洛阿（Batticaloa ）和9月28日的整個賈夫納（Batticaloa ），將trincomalee （已於1794年返回荷蘭人）。坎迪安大使Migastenne Disawa於1796年2月在馬德拉斯談判了一項條約，該條約確保了東部海岸的大部分地區返回坎迪安人；到那個月的15日，科倫坡已經淪陷，荷蘭統治島已經結束。

Kirti Sri Rajasinha於1796年1月在這些事件中去世，並由他的兄弟Sri Rajadhi Rajasinha繼承。新國王拒絕了米加斯滕（Migastenne）的條約條款，剝奪了王國恢復早些時候失去一代土地的機會。事實證明，這是一個命運的決定；英國人立即著手組織他們的新收購，建立政府，教育和正義制度。隨著弗雷德里克·諾斯（Frederick North）（1798–1805）的任命為錫蘭第一位州長，坎迪安人重新獲得東方領土的任何希望基本消失了。

斯里·拉賈迪·拉賈西娜（Sri Rajadhi Rajasinha）於1798年7月26日因疾病去世，沒有繼承人。英國東印度公司和王室都從1798年開始控制了該島，直到1802年成為錫蘭的英國皇冠殖民地。國王的年輕親戚，18歲的Konnasami飾演Sri Vikrama Rajasinha 。斯里·拉賈迪·拉賈西納（Sri Rajadhi Rajasinha）的姐夫穆塔薩米（Muttusami）也宣稱康迪（Kandy）王位，但菲利瑪·塔勞夫（Pilima Talauve）逮捕了他和他的姐妹。第一任部長接近英國人，但是他無法控制斯里·維克拉馬·拉賈西娜（Sri Vickrama Rajasinha），他親自垂涎王位，並在1799年至1801年之間與英國人在阿維薩維拉（Avissawella）舉行會議上，要求英國援助在斯里·維克拉瑪·拉賈西納（Sri Vickrama Rajasinha）上削弱英國的協助。隨之而來的是複雜的談判，包括國王（包括國王被轉移到英國土地上），皮利馬·塔拉威（Pilima Talawe）在康提（Kandy）擔任他的總督- 雙方都討論和拒絕了。

荷蘭人在島上仍然擁有的領土在1802年的《亞洲條約》中正式割讓給了英國人，但英國公司仍然保留了殖民地貿易的壟斷。英國人的特工負責有利可圖的珍珠漁業，棉花種植園，鹽和煙草壟斷。在最初的三年中，政府從珍珠漁業那裡獲得了396,000英鎊。由於阿姆斯特丹的荷蘭股票，這彌補了肉桂價格較低的價格。

在不斷上升的緊張局勢中，當一群摩爾人的英國臣民被皮利馬·塔拉威（Pilima Talawe）的特工拘留並毆打時，事情就浮出水面。坎迪安人忽略了英國對賠償的要求，因此北部下令一支英國部隊入侵坎迪安的土地開始首次坎迪安戰爭。 1803年1月31日，由Hay MacDowall將軍領導的一支英國部隊前往康提，發現它已撤離。英國部隊安裝了Muttusami，但他沒有受到坎迪安人的尊重。英國人被敵對的人包圍，缺乏食物並患有疾病。麥道沃爾病了，使戴維少校負責。英國遺棄的康提被遺忘的病被處死。坎迪安部隊在馬哈瓦利河（Mahavali River）擊敗了撤退的英國人，執行了穆塔薩米（Muttusami）和除了戴維（Davie）和另外三名英國囚犯。這場坎迪安戰爭持續了兩年，成為坎迪安戰爭中最長，最密集的時期，因為諾斯州長繼續向邊境派遣部隊。

吞併和叛亂：1803– 1817年

英國人向康迪（Kandy）奮鬥，遇到坎迪安抵抗運動的部分是由馬來指揮官桑根格洛（Sangunglo）領導的。他們到達後，他們發現這座城市荒蕪。他們沒有燒毀它，而是安裝了一個木偶國王穆塔薩米（Muttusami），然後在撤軍之前在鎮上留下了一個小駐軍。坎迪安人奪回了這座城市，只留下了一個倖存者，並將英軍拖到馬哈維利河上，但在漢韋拉（Hanwella）被路線。次年，英國的另一次入侵導致了僵局，到1805年，發生了不安的休戰。

在接下來的十年中，Sri Wickrama Rajasinha越來越不穩定和反复無常的統治導致了人口的嚴重動盪。 1808年，在七個巨人中發生的重大叛亂幾乎剝奪了他。 1814年，國王命令薩巴拉加木瓦（Sabaragamuwa）的dissava的埃萊波拉·阿迪加爾（Ehelepola Adigar）向康提（Kandy）。懷疑陷阱的Ehelepola拒絕了；在報仇中，國王有他的妻子和三個孩子被處決。這就是處決的殘酷行為，即坎迪安民眾（Kandyan Populace）並非沒有看到公開處決的景象，現在對國王大集中。國王在神職人員中突然而殘酷的寺廟土地上也非常不受歡迎。

1814年11月，在坎迪恩地區被俘虜並殘肢。州長羅伯特·布朗里格（Robert Brownrigg）命令1815年1月的幾名英軍從其沿海據點遷出內陸，並由埃希爾波拉（Ehelepola）的土著部隊陪同。 Ehelepola在Sabaragamuwa的繼任者Molligoda和四個Korales的Dissava在2月份叛逃了英國；康提（Kandy）於2月14日被抓住，斯里·威克拉瑪（Sri Wickrama Rajasinghe）本人於2月18日被捕。國王隨後被流放到印度，他於1832年去世。他的兒子於1843年無子女去世，使納亞卡（Nayakkar）線結束。

1815年3月2日，包括羅伯特·布朗里格（Robert Brownrigg ）和約翰·奧利（John D'Oyly ）在內的英國特工會見了王國的貴族，並在一次稱為坎迪安大會的會議上結束了。由此產生的協議允許在英國州長在科倫坡的權威下保護佛教和保存地方政府制度，並由英國特工在薩巴拉加木瓦，三個巨人和UVA的監督下進行監督。然而，實際上，埃海利波拉和軟體動物等當地酋長敏銳地意識到，他們最終對英國人負責，在實踐中，他們是英國殖民官員，他們現在可以自由進入自己的領域。

叛亂於1817年在Wellassa地區爆發，迅速傳播到UVA和Walapane。拒絕UVA的Keppitipola被派去取消起義，但叛逃並加入了叛軍。到7月，除Molligoda以外的每位主要坎迪安酋長都加入了叛亂。包括Ehelepola在內的幾個已經被捕獲了。布朗里格（Brownrigg）對叛亂作出了回應，命令UVA省的所有15至60歲以上的男性被趕出，流放或殺害。此外，UVA和Wellassa的灌溉系統被摧毀，Wellassa中的“十萬”稻田被燒毀，所有財產都被分配了，牛和其他動物被屠殺。布朗里格還發出了一份斯里蘭卡公報通知，該通知譴責了參加大型起義的任何人沒收財產，引渡到毛里求斯甚至處決的人。（這份公報通知將叛亂分子標記為“叛徒”，僅在兩個世紀後，2017年被吊銷，自由鬥爭的81名領導人被正式宣佈為民族英雄。十月的凱皮蒂波拉被捕。他的同事Madugalle Adikaram於11月1日被捕，此後叛亂崩潰了。兩位領導人於1817年11月26日被斬首。將公約視為無效和虛無，英國人旨在打破貴族的力量。儘管較小的起義發生在1820年，1823年和1824年，但它們都沒有嚴重威脅到英國高地政府。

坎迪安王國所在的中央高地地區具有自然保護河流，水道，山丘和岩石山區的地形。坎迪安王國及其涼爽氣候的重要地點極大地促進了近三個世紀的保護。

行政

國王

根據坎迪安行政系統的說法，國王是所有領域的負責人。他也被稱為“ Lankeshwara Thrisinhaladheeshwara”。人們認為，國王擁有所有土地，因此被稱為“ Bhupathi”。即使國王被稱為“ Adeeshwara”，習慣諮詢首席酋長和佛教祭司。國王必須遵循當時流行的習俗和傳統，否則，如果他不這樣做，人民將反叛他。不遵守這些將不利於國王的力量，一個例子就是維克拉瑪·拉賈西娜（Vikrama Rajasinha），他不得不向英國人投降，僅僅是因為他忽略了佛教祭司和酋長的建議，而沒有遵循古老的傳統。國王將在民事和刑事案件中擁有司法權威。

康提的國王與Vimaladharmasuriya i成為了整個島嶼的統治者。

國家辦公室

國王將任命被認為值得信賴的人，並有能力擔任國家的高級辦公室。

阿迪卡

國家最高的辦公室是兩個名為Pallegampahe和Udagampahe的Adikars（稱為Adikarams ）的辦公室，在其管轄範圍內擁有同等的權力和特權。 Pallegampahe Adikar對Udagampahe Adikar保持優先。在榮譽Maha Nilame （偉大的官員）的頭銜的情況下，Adikars與其他酋長區分開。辦公室持有人沒有時間限制國王的榮幸，這意味著他的一生，即使沒有引起國王的不滿。警察和監獄受到他們的控制。就所有其他酋長，首席牧師以及土地贈款或服務獎勵的任命提供了諮詢。儘管已經任命了同一個家庭的成員，但這不是世襲。

disawe

Dissava是省長。坎迪安王國由二十一個省組成，其中十二個原則被稱為Desavonies ，每個省都被置於一個名為Dissava的酋長之下，後者擔任州長。

這些都是：

Hathara Koralaya（四個Korales）
Hath Koralaya（七個巨人）
UVA
Matale
Sabaragamuwa
Thun Koralaya（三個Korales）
walapane
udapalala
Nuwarakalawiya
wellassa
Bintenne
塔曼卡杜瓦

由國王任命的迪斯瓦瓦（Dissava）在國王的個人代表中擁有民事和刑事權的行政和司法機構。除了國王法院或家庭附屬的人外，他們對省內的所有人和土地都有管轄權。辦公室持有人沒有時間限制國王的榮幸，這意味著他的一生，即使沒有引起國王的不滿。儘管已經任命了同一個家庭的成員，但這不是世襲。

Mahalekam

主要文章： Mahalekam

（僧伽羅的首席秘書）是坎迪安王國的部門負責人。


評價Mahatmaya

馬哈斯塔亞斯（Mahaththayas）是較小地區的州長，即Udanuwere，Hewahete，Yatinuwere，Kotmale，Tunpanahe，Dumbara。

Diyawadana nilame

Diyawadana Nilame是王室的一名官員，被指控為佛陀的牙齒神聖遺物進行維護和執行古代儀式。 Diyawadana Nilame負責監督Sri Dalada Maligawa的各個方面。他組織年度選美大賽康提·埃薩拉·佩拉赫拉（Kandy Esala Perahera）的主要職責之一。

法律和刑事司法

康提王國受到了幾個世紀後代的習俗和傳統的管轄，這些王國構成了王國中存在的民事和犯罪法律體系的基礎。這一傳統法律的一部分已被整理成斯里蘭卡當前的法律框架，稱為坎迪安法律。在原始案件和上訴案件中，國王在民事和刑事案件中具有最終的司法權限。主管對其管轄區內的人行使民事和刑事管轄權。

Maha Naduwe

Maha Naduwe （大法院）由國王，阿迪卡（Adikars），迪瓦（Adikars），米哈萊卡姆（Mahalekam）和莫漢拉姆（Mohandirams）組成，構成了在不同時期舉行的土地的最高法院，以及聽到民事和刑事案件的地點。康提的法庭語言是納亞克斯（Nayaks）的泰米爾語。

軍隊

康提王國沒有維持一支大型常任軍。國王在宮殿維持一名全職皇家衛隊。在各省，當地的駐軍被維持以保護戰略山通行證或壓制叛亂。在戰爭或軍事運動期間，這些將補充當地民兵。

坎迪安部隊在整個歷史上都嚴重依賴王國的山區，主要從事游擊隊風格的擊球攻擊，伏擊和迅速突襲。王國與其歐洲敵人之間衝突的標誌之一是，任何一方都無法佔領和持有土地或永久切斷供應路線，但荷蘭人除外，荷蘭人設法在很長一段時間內做到了1762年的時間。

在16和17世紀，坎迪安國王依靠僱傭軍，通常是泰盧固語軍事冒險家。隨著Nayakkars的到來，大量的南印度泰米爾士兵組成了國王的私人警衛。除此之外，在此期間，各種歐洲人在國王的服務中（包括大師槍手）和大量馬來人，他們被高度評價是戰士。

至於軍隊，每個當地的酋長都可以呼籲民兵經常陪同他們在王國周圍的旅程中。坎迪安軍隊的大部分由當地的農民應徵入伍者組成- 在戰爭時期被迫服役的不規則人- 他們傾向於在二十天的耗材左右帶來，並以經常與彼此接觸的離散單位運行。坎迪安無法抓住他們捕獲的土地的原因之一是後勤支持，因為許多士兵不得不返回基地以補充他們的用品，一旦他們用完了。

到1760年代，蝴蝶結和箭頭已經逐步淘汰，有利於槍支。 Kandyan Gunsmiths專門製造輕型flintlocks，稱為Bondikula，其孔小於歐洲槍支，其槍管延伸為準確性。較大的邦德庫拉槍（Maha Thuwakku）被用作牆槍，它們的重量約為28公斤，並安裝在三腳架上，槍手會在槍口之前將屁股庫存在胸前，然後在開火之前將其放在肩膀上。除了與歐洲人類似的野戰砲兵外，坎迪恩斯還開發了一種獨特的輕型大砲形式，更適合於山戰，稱為kodithuwakkuwa ，該砲彈由槍桶組成，該槍桶放在木製塊或鐵塊支撐的木製儲備上。

皇宮

康提皇宮（ Sinhala ： කන්දඋඩරටමාලිගාව ）是一個歷史悠久的宮殿綜合大樓，位於斯里蘭卡康提市，是坎迪王國國王在英國殖民之前的官方住所。是傳統坎迪安建築的一個了不起的例子，裝飾著錯綜複雜的木頭和石雕刻，牆壁上的壁畫。它包括幾座建築物，包括觀眾廳，女王宮殿，國王宮殿和著名的牙齒遺物。牙齒的寺廟是世界上最受尊敬的佛教寺廟之一，也位於宮殿中。宮殿綜合大樓和牙齒的廟宇都被指定為聯合國教科文組織世界遺產。

康提市是由康提國王以十二個週期建造的，展示了他們的宏偉和建築能力。但是，在王國淪陷給英國入侵者之後，曾經光榮的景觀得到了改變。

經濟

在Vimaladharmasuriya統治期間，我採取了許多步驟來發展和改善康提王國的經濟。他採取了措施，在Kothmale，Walapane，Harispathuwa， Uva ， Hewaheta ，Udunuwara，udunuwara，Yatinuwara，Yatinuwara和Ududumbara等地，改善了鐵工業的 UVA省和農業。

坎迪安王國的進口包括絲綢，茶和糖，而出口包括肉桂，胡椒和檳榔。

康提王國使用了多種貨幣，其中一些源自其前身The Kotte王國。銀幣“ Ridi（Massa）”和“ Panama”是在16世紀末引入的，而金幣“ Ran Panam”和“ Ran Massa”早些時候又提出了。後來引入了“ thangam massa”，“ podi（small）thangama”，“ ridiya”。到18世紀，源自印度的“ Waragama”和銅幣“ salli”以六十四個“ salli”硬幣的匯率為“ ridiya”。荷蘭人的影響導致Stuiver進入流通，在僧伽羅人中獲得了“ Thuttu”的名字。鉤狀硬幣拉林在科特王國期間已經在使用，據信是由波斯商人引入的。這些被當地複制為Angutu Massa，並具有銀色飾面。

行政區劃

部門

在王國的早期，它由區域或分裂組成。

姓名	現在的名字	現在地區
馬哈努瓦拉	Uda Nuwara和Uda Palatha	康提地區
Matale	Matale	Matale區
walapane	Walapane和Hewaheta	Nuwaraeliya區
Sath Korale	Kurunegala	Kurunegala 區
Sathra Korale		凱加爾地區
Thun Korale		凱加爾地區
Sabaragamuva		Rathnapura區
UVA		Monaragala區
wellassa		Monaragala區
Bintenna		Ampara地區的一部分巴達拉地區
thamankaduwa		Polonnaruwa區
Nuwara Kalaviya		Anuradhapura區

rata Wasama

Rata Wasama是康提王國Mahanuwara地區的分區的省級管理。有九個鼠尾草。

Uda Nuwara

Yatinuwara

thumpane

哈里斯帕圖瓦

鄧巴拉

Heva Heta

科斯梅爾

Uda Bulathgama

Patha Bulathgama

人口統計

語言

宗教

國家宗教是佛教。由於葡萄牙人的活動，荷蘭時代沒有被任命的佛教僧侶。納亞克王朝的到來後，佛教再次在島上牢固地建立。我在很大程度上容忍了基督徒的存在，尤其是荷蘭人佔領葡萄牙人土地的天主教徒。有時，坎迪安國王甚至保護了天主教特工，最著名的是Vimaladharmasurya II對Joseph Vaz的保護。然而，隨著納亞克王朝的到來，宗教環境發生了巨大變化。 1743年，斯里·維賈亞·拉賈西娜（Sri Vijaya Rajasinha）下令燒毀教堂，並開始對信仰的普遍鎮壓，直到基爾蒂·斯里·拉賈辛哈（Kirti Sri Rajasinha）持續了停止。

藝術

繪畫

在斯里蘭卡的坎迪安王國統治期間，傳統的藝術習俗之後是幾代熟練的藝術家。這一時期的坎迪安（Kandyan）畫展示了傳統的主題和主題，並具有二維風格，並非常重視線條和色彩。儘管調色板有限，但仍使用了充滿活力和純色的顏色，從而導致了引人注目的視覺衝擊。 Degaldoruva的壁畫和Kurunegala的Ridi Vihare是由才華橫溢的和尚，Devaragampola Silvathana創作的傳統坎迪安藝術的著名例子。在類似的藝術風格中，Dambulla Rock Temple在1771年至1776年之間。 Other paintings at Kaballalena temple in the Kurunegala district, shrines at Mulkirigala in the Hambantota district, the Totagamuva Rajamahévihara in Telvatta, and the Sailabimbaramaya in Dodanduwa were attributed to artists influenced by Devaragampola Silvaththana's school.這些繪畫表現出風格的差異，表明多位藝術家的潛在參與。雖然這段時期的坎迪安繪畫。

舞蹈

坎迪安藝術還以非常詳盡和美麗而聞名。一個例子是坎迪安（Kandyan Dancing），以其流動的動作和明亮的服裝而聞名。人們經常在特殊活動中表演坎迪安（Kandyan）跳舞，這是斯里蘭卡文化的重要組成部分。

首飾

另一個重要的藝術形式是坎迪安珠寶製作。珠寶商用珍貴的石頭和金屬製作非常詳細的設計。坎迪安皇家法院的人們過去常常佩戴這種珠寶，以表現出自己的財富和地位。

建築學

坎迪安建築是坎迪安王國使用的建築風格。由於這兩個地區之間的密切聯繫，這種風格受到印度南部馬拉巴爾地區建築的嚴重影響。與Stone不同，Wood是坎迪安建築中使用的主要建築材料，它反映了馬拉巴爾的建築實踐。

觀眾廳是坎迪安建築如何適應其環境的一個很好的例子。該結構由複雜雕刻的木柱支撐，後來在達拉達·馬利加瓦（Dalada Maligava）的石頭上複製。此外，坎迪安建築的特色是由木材，石頭或砌體在內的各種材料製成的支柱支撐。這些結構的屋頂達到頂峰，伸出了屋簷，以保護牆壁免受元素的侵害。 Lankatilaka Vihara是這種風格的一個典型例子。

Lankathilaka Viharaya
Lankathilaka Viharaya入口
坎迪恩皇宮的觀眾大廳
Gadaladeniya Viharaya Dagaba
坎迪恩皇宮的國王宿舍的老照片
坎迪恩皇宮的八角形亭子

坎迪安建築師通過引入坦皮塔·維哈拉奇（Tampita Viharages）在佛教建築的發展中發揮了至關重要的作用。這些圖像房屋是在高架平台上建造的，並成為坎迪安佛教寺廟的重要方面。通常，這些寺廟為Bhikkhus居住的Pansala帶有Pansala，一個用於圖像屋的Vihara以及佛塔或達戈巴。但是，有些寺廟沒有達戈巴。此外，幾乎每個寺廟都有一個脫落，這是一個致力於印度神靈的神社。印度神的雕像通常被安置在與佛陀雕像同一屋頂下。

普通百姓的住所謙虛，由一層樓的建築組成，最基本的建築物只有一個孤獨的房間。這些居所包括圍繞木製框架，茅草屋頂的泥牆以及由混合泥土和牛糞製成的拋光地板。上層階級生活在更精緻的結構中，稱為Walawwas，在內牆上經常有未打磨的窗戶。瓦拉瓦斯的房間通常是在一個被稱為“ Hataras Midula”的中央庭院周圍組織的，該房間仍然被發現在天空中。

在坎迪安王國期間，雕塑藝術被認為不如Anuradhapura和Polonnaruva時期令人印象深刻。這在那段時間創建的月光石中尤其明顯。 Moonstones失去了象徵意義，並淪為具有各種形狀和設計的裝飾。在達拉達·馬利加瓦（Dalada Maligava）發現的月球石是一個典型的例子，因為它們已經伸長了末端並且高度傳統。值得注意的是，Sigiri，Polonnaruva和Kandyan王國的傳統之間沒有直接的藝術聯繫。

Mahavihara Bingiriya的16世紀坎迪時期雕塑，由灰泥製成，並用油漆裝飾
月石