反武裝情緒
反武裝情緒，也被稱為抗敵軍和宮外恐懼症，是對亞美尼亞人，亞美尼亞和亞美尼亞文化的負面情緒，厭惡，恐懼，厭惡，種族主義，種族主義，種族主義，嘲笑和/或偏見。
從歷史上看，反違行主義已經以幾種方式表現出來，從對亞美尼亞人的仇恨或歧視到暴民或國家批准的種族滅絕組織的大屠殺。迫害的值得注意的實例包括哈米德大屠殺（1894-1897），阿達娜大屠殺（1909年），亞美尼亞種族滅絕（1915），薩姆加特大屠殺（1988年）和行動戒指（1991年） 。
現代反叛亂主義經常包括反對亞美尼亞國家的行動或存在，對亞美尼亞種族滅絕的積極否認或對亞美尼亞陰謀構建歷史並操縱公眾和政治意見以謀取政治利益的信念。反武裝也表現為對亞美尼亞遺產和文化古蹟破壞人民的法外殺害或恐嚇。
火雞
亞美尼亞種族滅絕及其否認
儘管亞美尼亞人有可能在奧斯曼帝國中獲得地位和財富，但作為一個社區，他們從來沒有超過“二等公民”地位，而是與奧斯曼帝國社會的穆斯林人物根本陌生。 1895年，奧斯曼帝國的亞美尼亞臣民為追求平等待遇而起義，導致蘇丹·阿卜杜勒·哈米德（SultanAbdülHamid ）決定在哈馬迪安大屠殺中屠殺成千上萬的亞美尼亞人。
第一次世界大戰期間，奧斯曼帝國政府在亞美尼亞種族滅絕中屠殺了1.2至180萬亞美尼亞人。土耳其政府繼續積極否認亞美尼亞種族滅絕。國際種族滅絕學者協會給當時的土耳其總理，現任總統-雷德·塔伊普·埃爾多安（Recep TayyipErdoğan）的信中批評了這一立場。
當代的
塞克·薩拉索魯（CenkSaraçoğlu）認為，土耳其的反對亞美尼亞人態度“不再是由'普通百姓'之間的社會互動來建立和塑造的……而是土耳其媒體和國家促進和傳播公開的反對亞美尼亞話語。”根據2011年在土耳其進行的一項調查，有73.9％的受訪者承認對亞美尼亞人的看法不利。調查顯示，對亞美尼亞人的立場“在那些具有較低教育水平和社會經濟地位的參與者中相對普遍。”根據少數民族權利集團的說法，儘管政府將亞美尼亞人承認為少數群體，但土耳其使用的這一術語表示二等地位。
新一代人被教導要看到亞美尼亞人不是人類，而是被鄙視和摧毀的實體，是最大的敵人。學校課程為現有火災增加了燃料。
- 土耳其律師Fethiyeçetin
每周雙語報紙Agos的編輯Hrant Dink於2007年1月19日在伊斯坦布爾被暗殺，奧格恩·薩馬斯特（OgünSamast）被據報導，據報導，他以野蠻的土耳其超民族主義者Yasin Hayal的命令行事。對於他關於亞美尼亞身份和亞美尼亞種族滅絕的陳述，丁克因“侮辱土耳其語”的《土耳其刑法》第301條被起訴了三次。 （後來，土耳其議會對法律進行了修改，將“土耳其語”更改為“土耳其民族”，並使起訴個人因上述罪行而變得更加困難。新聞業（尤其是關於亞美尼亞種族滅絕）作為背叛行為。
İbrahimIsahin和其他36名土耳其超民族主義者Ergenekon集團的成員於2009年1月在安卡拉被捕。土耳其警察說，該綜述是由午令下令觸發的，暗殺了西瓦斯的12名亞美尼亞社區領導人。根據在土耳其進行的官方調查，埃爾根尼肯在謀殺hrant丁克方面也發揮了作用。
2002年，豎立了一座紀念碑，以紀念土耳其雅洛娃的土耳其 - 阿瑪尼亞作曲家OnnoTunç 。在這幾年中，亞美尼亞血統作曲家的紀念碑遭受了許多破壞，在這幾年中，身份不明的人們在紀念碑上取出了這些信件。 2012年，Yalova市政議會決定刪除紀念碑。 Yalova的前市長BilginKoçal告知公眾，紀念館已隨著時間的流逝而被摧毀，並且很快將被Tunç中的新紀念物所取代。另一方面，類似的紀念館留在了飛機墜毀的塞里米耶（Selimiye）村。 187村的人們對Yalova的紀念館的辯護表示了抗議，並補充說，他們從自己的資金中付款，以維持其村莊對紀念碑的維護，以應對自然原因的磨損效果。
塞瓦格·巴爾基奇（Sevag Balikci）是亞美尼亞血統的一名土耳其士兵，他於2011年4月24日被槍殺，這是亞美尼亞種族滅絕在蝙蝠俠的兵役期間紀念亞美尼亞種族滅絕的日子。後來發現殺手kıvançağaoğlu是一位超民族主義者。通過他的Facebook個人資料，發現他是民族主義政治家MuhsinYazıcıoğlu和土耳其特工 /合同殺手Abdullahçatlı的同情者，他本人有反對Armenian活動的歷史1984年。他的Facebook個人資料還表明，他是一個偉大的聯盟黨（BBP）同情者，這是土耳其的極右派民族主義黨。 SevagBalıkçı的未婚夫的證詞表示，他在軍事大院受到心理壓力。塞瓦格（Sevag）通過電話告訴她，他擔心自己的生命，因為一名軍事服務員威脅他：“如果要與亞美尼亞發生戰爭，您將是我將殺死的第一個人。”
2012年2月26日，在霍哈利大屠殺週年紀念日，阿特斯茲青年在伊斯坦布爾舉行了一次示威活動，其中包含仇恨言論和對亞美尼亞和亞美尼亞人的威脅。演示期間的喊聲和口號包括：“你們都是亞美尼亞人，你們都是混蛋”，“ hrant [dink]的混蛋不能嚇我們我們”和“今天的塔克斯姆廣場，明天埃里溫：我們將突然在你身上降臨在你身上。夜晚。”
2012年，超民族主義者的Asim-der團體（成立於2002年）是針對土耳其的亞美尼亞學校，教堂，基金會和個人，這是一項反對亞美尼亞仇恨運動的一部分。
亞塞拜然
阿塞拜疆在製度和社會層面上存在反對軍械情緒。亞美尼亞人是“在種族主義和種族歧視領域，阿塞拜疆最脆弱的群體”。
在整個20世紀，亞美尼亞人和講土耳其語的穆斯林（什葉派和遜尼派；當時被稱為“高加索tatars”，後來被稱為阿塞拜疆人）居民跨加州居民參與了許多衝突。大屠殺，大屠殺和戰爭鞏固了兩組之間的對立種族身份，並促進了亞美尼亞人和阿塞利亞人的民族意識的發展。從1918年到1920年，阿塞拜疆發生了有組織的亞美尼亞人，尤其是在巴庫和舒沙的亞美尼亞文化中心。
阿塞拜疆的當代亞屬恐懼症將其根源追溯到蘇聯的最後幾年，當時亞美尼亞人要求蘇聯當局轉讓阿塞拜疆SSR的阿美尼揚jan ssr的大多數亞美尼亞人口稠密的納戈爾諾 -卡拉巴赫自治主義者（NKAO）。為了應對這些要求，在各個城市舉行了反虐待集會，阿塞瑞民族主義團體煽動了反對阿瑪尼亞的情緒，導致了Sumgait ， Kirovabad和Baku的大屠殺。從1988年到1990年，估計有30萬-350,000名亞美尼亞人逃離了暴力威脅，或者被驅逐出阿塞拜疆，大約有167,000阿塞拉國被迫逃離亞美尼亞，通常是在暴力情況下。兩國之間的不斷上升的緊張局勢最終升級為納戈爾諾·卡拉巴赫（Nagorno -Karabakh ）的大規模軍事衝突，在那次大規模的軍事衝突中，阿塞拜疆在該國約14％的領土上失去了自稱為納戈爾諾 - 卡拉巴克共和國的控制權。在喪失領土上的緊張局勢不斷增加，這激發了更多的反裔情緒，以及報仇國際公認為阿塞我的國際領土的衝動，導致阿塞拜疆於2020年開始在該領土上進行第二次戰爭，他們在其中進行了管理。奪回該地區的一部分。在2020年11月的警報中，種族滅絕觀察報告說，阿塞拜疆的亞美尼亞人被稱為“恐怖分子”，“土匪”，“異教徒”，“劍的剩菜”（轉介到1915年種族滅絕）。
亞美尼亞一方指責阿塞拜疆政府在全國內外執行反對亞美尼亞政策，其中包括對亞美尼亞和亞美尼亞人的仇恨宣傳以及對亞美尼亞文化遺產的破壞。根據《俄羅斯雜誌》全球事務雜誌總編輯Fyodor Lukyanov的說法，“亞屬恐懼症是現代阿塞拜疆國家的製度部分，而卡拉巴赫則是其中的中心”。 2011年， ECRI關於阿塞拜疆的報告表示，對亞美尼亞的“持續負面官員和媒體話語”促進了“關於亞美尼亞人的負面觀點，他們仍然容易受到歧視的影響”。據歷史學家傑里米·史密斯（Jeremy Smith）說：“後蘇聯阿塞拜疆的民族身份在很大程度上取決於艾里埃夫人的崇拜，以及對亞美尼亞和亞美尼亞人的煽動和受害的感覺，以及對亞美尼亞和亞美尼亞人的強烈仇恨”。
在歐洲議會的2022年3月10日的決議中，譴責亞美尼亞遺產在Artsakh（Nagorno-Karabakh）中的破壞，議會說：
歐洲議會...承認，抹去亞美尼亞文化遺產是一種更廣泛的模式的一部分以及針對亞美尼亞共和國的領土主張”。
2023年3月，歐洲議會發出了另一項決議，譴責阿塞拜疆對亞美尼亞的襲擊，並呼籲阿塞拜疆解除對阿爾薩克的封鎖。作為回應，阿塞拜疆總統阿里耶夫（Aliyev）將該決議描述為“毫無疑問……來自亞美尼亞和亞美尼亞僑民的起源（起源於歐洲癌症腫瘤，就很久了”。
阿塞拜疆人犯下的反武裝仇恨犯罪也已在阿塞拜疆國家以外發生。 2004年，拉米爾·薩法羅夫（Ramil Safarov ）在匈牙利睡覺時斬首了亞美尼亞人。
亞美尼亞文化古蹟的地位
2020年11月， 《衛報》報導了阿塞拜疆在納基凡凡的全面“文化清洗”運動：
衛星圖像，廣泛的記錄證據和個人記載表明，在1997年至2006年間，有89座教堂，5,840座哈赫卡爾和22,000座墓碑被摧毀，其中包括世界上最大的古代亞美尼亞公墓Djulfa的中世紀墓地。阿塞拜疆的反應一直是為了簡單地否認亞美尼亞人曾經居住過該地區。
最廣泛的大規模殺傷性案件涉及在亞美尼亞使徒教會的神聖遺址朱爾法的中世紀亞美尼亞公墓的墓碑。歐洲議會外交委員會的成員查爾斯·坦諾克（Charles Tannock ）認為：“這與塔利班摧毀的佛像非常相似。他們將該地區固定在了軍事營中。”亞美尼亞的來源和一些非亞美尼亞人的來源廣泛描述了公墓的破壞是一種文化種族滅絕行為。
歐洲議會於2022年3月10日發表了一項決議，譴責了亞美尼亞遺產在Artsakh（Nagorno-Karabakh）的破壞。分辨率讀取：
歐洲議會...強烈譴責阿塞拜疆的持續政策，違反國際法和國際法院的最新決定，違反了納戈爾諾·卡拉巴赫（Nagorno-Karabakh）及其周圍的亞美尼亞文化遺產。
正在進行的種族滅絕風險
自2020年以來，阿塞拜疆襲擊了亞美尼亞（邊境危機）的亞美尼亞 - 卡拉巴赫（第二納戈爾諾 - 卡拉巴赫戰爭）的立場，並也封鎖了阿爾薩克共和國。這些事件導致了許多組織，包括專門從事種族滅絕研究的組織，報告說亞美尼亞人面臨另一種種族滅絕的風險。萊姆金（Lemkin）預防屠殺研究所認為亞美尼亞人是“當今世界上最受威脅的身份之一”。聯合國國際刑事律師兼法律顧問希拉·佩蘭（Sheila Paylan）警告說：“國際社會應更加認真地認真對待其R2P（責任保護）承諾，否則在下一個亞美尼亞種族滅絕的下一個族裔或種族清洗中，應默默地同謀。”高加索專家勞倫斯·兄弟（Laurence Broers）在“俄羅斯關於烏克蘭作為人造，假國家的論述與阿塞拜疆關於亞美尼亞的話語之間的相似之處，同樣聲稱這具有假歷史”，從而將衝突提升到了亞美尼亞人的“存在水平”。各種人權組織的聯盟還發出了集體種族滅絕警告，以應對封鎖：“現在，聯合國秘書長預防種族滅絕局發現的所有14個暴行犯罪風險因素均存在。”
- 萊姆金（Lemkin）預防種族滅絕研究所 - 自2021年以來，該組織向阿塞拜疆發布了各種“危險信號警報”，該組織稱，該組織對亞美尼亞人構成了種族滅絕的威脅。它描述了阿塞拜疆對藝術共和國的封鎖是“旨在為Artsakh人口創造恐怖和難以忍受的生活條件的犯罪行為。這些事件不是孤立的事件；相反，它們是在更大的種族滅絕模式中犯下的。阿塞拜疆政權對陣亞美尼亞和亞美尼亞人。”該組織還寫道：“巴庫的種族滅絕意圖從來沒有更清楚，直到高度預測這一結果的那一刻的行動”。
- 種族滅絕手錶- 在2020年9月發出了自己的種族滅絕警告，說：“由於阿塞拜疆的入侵而被侵略了阿薩赫……種族滅絕手錶認為阿塞拜疆在階段9：滅絕和階段10：否認。強行通過犯下將亞美尼亞人恐嚇阿爾薩克人的種族滅絕大屠殺，強行驅逐了亞美尼亞的阿爾薩赫人口。” In September 2022, Genocide Watch issued another alert stating, "Due to its unprovoked attacks and genocidal rhetoric against ethnic Armenians, Genocide Watch considers Azerbaijan's assault on Armenia and Artsakh to be at Stage 4: Dehumanization, Stage 7: Preparation, Stage 8: Persecution ，階段10：否認。”該組織給歐盟委員會寫了一封信，警告說，歐盟“出於地緣政治和資源的原因對阿塞拜疆獨裁統治視而不見”，阿塞拜疆的“意圖很明確：要消滅所有亞美尼亞生活的痕跡，以及亞美尼亞人在該地區的存在。阿塞拜疆總統伊勒姆·阿里耶夫（Ilham Aliyev）始終如一地說，他打算消除居住在阿爾薩克（Artsakh）的亞美尼亞人。”
- 國際種族滅絕學者協會（IAGS） - 在2020年10月發表了類似的陳述：“土耳其在數十年的[Nagorno-karabakh]衝突中的直接參與是……這一事實是一個事實，威脅著最近的Artsakh及其他地區的亞美尼亞人。土耳其總統Recep Tayyip Erdogan發表的聲明說，他們是土耳其，將“繼續履行其祖父的使命，這是一個世紀前在高加索地區進行的。亞美尼亞種族滅絕始於1915年...歷史，從亞美尼亞種族滅絕到過去三十年的衝突，以及當前的政治言論，經濟政策，社會情感和阿塞拜疆領導人的軍事行動，應該警告我們亞美尼亞人在納戈爾諾- 卡拉巴赫，甚至亞美尼亞的種族滅絕都是非常真實的可能性。” 2022年10月，IAGS發表了另一項聲明，譴責了阿塞拜疆2022年9月對亞美尼亞共和國的襲擊：“在納戈爾諾- 卡拉巴赫的情況下存在著重要的種族滅絕危險因素，涉及亞美尼亞人口的情況”和“ dehumanitization and dehumansizing and dehumanitizations and dehumanist和其他[Irredentist] Statements [來自Azerbaijani Jani Janijani Junijani Junijani Junijani Junijani statement官員]證明了存在種族滅絕的風險，可能構成種族滅絕和可能的其他國際罪行。”
俄羅斯
19世紀的俄羅斯探險家Vasili Lvovich Velichko在俄羅斯Tzarism執行有目的的反對Armenian政策的那個時期活躍，他寫道：“亞美尼亞人是腕頭的極端實例；他們的實際種族本能使他們自然而然地敵對敵對狀態。”
根據2012年的VTSIOM意見研究，莫斯科的6％的受訪者和聖彼得堡的3％正在“經歷對亞美尼亞人的刺激感，敵意”。在2000年代，俄羅斯曾發生了亞美尼亞人的種族主義謀殺案。 2002年，在亞美尼亞教堂附近的克拉斯諾達爾（Krasnodar）發生了一次爆炸，當地社區認為這是恐怖行為。
喬治亞州
在19世紀末和20世紀初，在社會主義和民族主義者的格魯吉亞圈子中，反對亞麻主義的情緒普遍存在。亞美尼亞人在第比利斯的經濟優勢促進了對亞美尼亞人的口頭攻擊。有影響力的日記，德羅巴（Droeba）將亞美尼亞人描述為“剝奪我們的街道並肥大口袋的人”和“但“卻是我們負債累累的農民家庭中的最後一塊財產”。伊莉亞·查瓦查瓦德茲（Ilia Chavchavadze）和阿卡基·泰瑟利（Akaki Tsereteli）都是兩個主要的文學人物，襲擊了亞美尼亞人的觀察到重大事件。 Tsereteli將亞美尼亞人描繪成一場跳蚤，在一個寓言中吸了格魯吉亞血。 Chavchavadze譴責亞美尼亞人“吃了別人烤的麵包或喝另一個人的汗水。”根據斯蒂芬·瓊斯（Stephen F. Jones）的說法，查瓦查瓦德茲（Chavchavadze）的報紙《艾弗里亞》（Iveria ）將亞美尼亞人描述為“狡猾的捐款人和不可分割的商人”。佐治亞州的社會民主黨（佐治亞州的孟斯什維克）襲擊了資產階級和帝國主義，使喬治亞州從俄羅斯帝國主義和感知到的亞美尼亞經濟剝削中解放出來。在佐治亞州民主共和國（1918 - 21年）的存在期間，獨立的佐治亞州政府將亞美尼亞人視為潛在的“第五專欄”，因為他們對亞美尼亞第一共和國的忠誠和外國大國進行了操縱。 1918年12月的佐治亞州 - 阿米尼亞戰爭增加了佐治亞州的反裔情緒。在佐治亞後佐治亞州，直言不諱的民族主義者Zviad Gamsakhurdia將亞美尼亞人與其他少數民族一起視為威脅佐治亞州領土完整性的“客人”或“外星人”。
約瑟夫·斯大林（Joseph Stalin）在1913年的馬克思主義和民族問題上寫道：
佐治亞州存在的是反對軍民族主義，但這是因為有一個亞美尼亞的大資產階級，通過粉碎小而弱的喬治亞資產階級，將後者推向反對亞美尼亞民族主義。
大約在2007年在阿布哈茲脫離地區的議會選舉期間，格魯吉亞媒體強調了亞美尼亞人在該地區的因素。格魯吉亞報紙Sakartvelos Respublika預測，議會的大部分將是亞美尼亞人，甚至有機會當選亞美尼亞總統。該論文還報導說，阿布哈茲共和國可能已經在美國的亞美尼亞人那裡得到財政援助。一些亞美尼亞分析家認為，此類報告正試圖在亞美尼亞人和阿布哈茲族之間建立衝突，以破壞該地區的穩定。
已經積極採取了對佐治亞州領土上亞美尼亞教會和歷史古蹟的褻瀆政策。 2008年11月16日，格魯吉亞僧侶塔里爾·西金切爾什維利（Tariel Sikinchelashvili）破壞了藝術米哈伊爾（Art Mikhail）和莉迪亞·塔瑪什夫（Lidia Tamamshev）的顧客的墳墓。儘管亞美尼亞和喬治亞州的總理均達成了一項同意，但佐治亞州政府已褻瀆和挪用，建於15世紀中葉的第比利斯的亞美尼亞教堂，已被格魯吉亞政府褻瀆和挪用。由於沒有關於宗教的法律，Surb Norashen，Surb Nshan，Shamhoretsor Surb Astvatsatin（Karmir Avetaran），Tbilisi的Yerevanots Surb Minas和Mugni Surb Gevorg和Akhaltsikhe的Surb Nshan在Tbilisi和Surb nshan nshan nshan nsshan nssikhe n of Conversie n of Condercy Eraved Iss of the of the Ofe the of the of the of the of the Ofe the of the Ofe the of soveries ersevielies。佐治亞州和亞美尼亞的亞美尼亞人反對破壞。 2008年11月28日，亞美尼亞在亞美尼亞大使館面前的亞美尼亞示威者要求格魯吉亞政府立即停止對亞美尼亞教堂的侵占，並懲罰那些有罪的人，稱格魯吉亞政黨的行動為“白人種族滅絕”。
官員報導，2011年8月，佐治亞州文化部長尼卡·魯魯阿（Nika Rurua）解雇了董事羅伯特·斯圖魯亞（Robert Sturua） ，擔任他今年早些時候的“ Xenophobic”評論的第比利斯國家劇院負責人。魯魯阿說：“我們不會為仇外心理提供資金。佐治亞州是一個多元文化的國家。”斯特魯阿在接受當地新聞社的一次採訪時說：“薩卡什維利不知道格魯吉亞人需要什麼，因為他是亞美尼亞人。”他補充說：“我不希望佐治亞州由不同種族的代表管理。”
2014年7月，第比利斯的亞美尼亞伊米亞教堂遭到襲擊。亞美尼亞教區說，這是“以種族和宗教為基礎犯下的犯罪”。
2018年，第比利斯的tandoyant亞美尼亞教堂被贈予格魯吉亞東正教宗教院。佐治亞州亞美尼亞使徒聖東正教教堂的教區表示，教堂被“非法轉移”到喬治亞人的祖先。根據人權教育和監測中心的說法，tandoyants並不是格魯吉亞宗主宗教徒目標的唯一歷史悠久的亞美尼亞教會。父權制的目光投向了至少六個。
美國
20世紀初
至少從1900年代初開始，在整個時期，美國對亞美尼亞人的歷史性偏見。
在1900年代初期，亞美尼亞人是少數群體之一，他們被禁止借錢，土地和設備，尤其是由於他們的種族。他們被稱為“下層猶太人”。此外，在加利福尼亞的弗雷斯諾，以及其他少數民族亞美尼亞人住在範·內斯大道（Van Ness Blvd.）的一側，而歐洲白人起源的居民則生活在另一側。那裡的一處契據說：“任何事物都不應使用任何黑人，中國，日本，印度教，亞美尼亞人，亞洲人，亞洲人或土耳其帝國本地人的任何事物或任何部分。”
在1920年代至1960年代之間，在馬里蘭州肯辛頓（Kensington）的洛克克里克山（Rock Creek Hills）附近的一些房屋，華盛頓特區的一個郊區，包括反對阿里亞尼亞語的種族盟約，是財產契約的一部分。 Rock Creek Hills中的一項契據宣布，附近的房屋“永遠不會被...黑人或任何人或任何人，黑人血液或提取的人使用或占領，或者是閃的semitic種族，血液或來源的任何人，或猶太人，亞美尼亞人，希伯來書，波斯人和敘利亞人，除了……家庭僕人部分佔領房屋。”
在安妮·巴卡利安（Anny Bakalian）的著作《亞美尼亞裔美國人：從感覺到亞美尼亞人》中，各種亞美尼亞人都根據其身份進行了歧視。大約有77％的美國亞美尼亞人認為他們在找到工作方面受到了歧視，而80％的人對一個問題做出了積極回應，他們是否感到被歧視被歧視上學。
美國歷史學家賈斯汀·麥卡錫（Justin McCarthy）以其有爭議的觀點而聞名，他認為奧斯曼帝國沒有任何種族滅絕的意圖，但亞美尼亞人和土耳其人都因內戰而死亡。一些人將他對亞美尼亞種族滅絕的否認歸因於反虐待行為，因為他擁有土耳其Boğaziçi大學的榮譽博士學位，並且還是土耳其研究所的董事會成員。
自1990年代以來
據報導那是 - 你說謊的豬！”學生們還聲稱阿爾加也吐口水。事件發生後，亞美尼亞學生協會的成員向校園警察提交了一份報告，呼籲進行調查。經過五個月的調查，總理辦公室道歉，儘管沒有提起仇恨指控，因為事件並未創造“敵對的環境”。 1999年3月10日，加利福尼亞大學（ASUC）的相關學生通過了一項題為“反對仇恨言論的法案，並支持阿爾加教授的譴責”的決議，譴責這一事件並呼籲總理審查大學決定不提出費用。
1999年，拉菲·馬諾基安（Rafi Manoukian）當選格倫代爾市議會（Glendale City Council）之後，一位居民每週參加該委員會的會議，以“告訴亞美尼亞人回去他們來自哪裡”。 Manoukian競選活動指出了激勵格倫代爾的大型亞美尼亞美國選民。
2007年4月， 《洛杉磯時報》的執行編輯道格拉斯·弗朗茨（Douglas Frantz）封鎖了馬克·阿拉克斯（Mark Arax）撰寫的亞美尼亞種族滅絕的故事，據稱是阿拉克斯（Arax）是亞美尼亞血統的事實，因此對這個問題有偏見的看法。以前發表過類似文章的Arax提出了歧視投訴，並威脅了聯邦訴訟。弗朗茨沒有引用本文中任何特定的事實錯誤，他被指控在土耳其伊斯坦布爾時有偏見。亞美尼亞社區領導人哈魯特·薩蘇尼安（Harut Sassounian）指責弗朗茲（Frantz）表示支持否認亞美尼亞種族滅絕罪，並表示他親自相信亞美尼亞人反抗奧斯曼帝國，這是一種通常用於證明殺人罪的論點。不久之後，弗朗茨（Frantz）從紙上辭職，這可能是由於他對亞美尼亞社區解僱的要求越來越多。
2012年3月，五個格倫代爾警察局的亞美尼亞人官員中有三人在洛杉磯縣高等法院針對格倫代爾警察局提起訴訟，要求種族歧視。
另一個收到較少報導的事件是針對加利福尼亞民主黨初選的市議會候選人保羅·克雷科里安（Paul Krekorian）的一系列仇恨郵件運動，這使種族主義的言論和指控是亞美尼亞社區從事選民欺詐。
2016年，在格倫代爾市文員Ardy Kassakhian與Glendale理事會成員Laura Friedman之間的比賽中，Kassakhian的競選活動面臨著基於候選人的種族的許多威脅和批評。在競選活動中的某一時刻，卡薩克（Kassakhian）的辦公室接到電話威脅員工和志願者安全的電話後，被撤離。
2016年4月20日，亞美尼亞種族滅絕的否認宣傳出現在曼哈頓和新澤西州北部哈德遜河的天空中。 SkyWriting的特色是“ Geno-lie的101年”，“ BFF =俄羅斯 +亞美尼亞”和“ Factcheckarmenia.com ”。航空特技是網站事實檢查亞美尼亞的一項運動的一部分，亞美尼亞種族滅絕否認的網站亞美尼亞。可以從大約15英里（24 km）半徑上看到寫作。事件引起的媒體關注導致了Skywriting Company的正式道歉。
在CBS情景喜劇2第3季第4集中， 《 Broke Girls》 （於2013年10月14日播出）：“當一家同事將新的卡布奇諾製造商帶入紙杯蛋糕商店時，他說他以便宜的價格從一個偷走但以獲利的方式出售它的人，並補充說“這是亞美尼亞的方式”。當角色被壓迫他不是亞美尼亞人時，他說：“我知道。但是，這是亞美尼亞的方式。 ” “阿斯巴雷斯（Asbarez）編輯阿拉·卡查圖裡（Ara Khachatourian）將這個場景描述為“種族主義者”，他批評了CBS促進他們在他們的種族刻板印像中促進他們的種族刻板印象顯示。
在2018年1月9日，喜劇中央深夜節目的劇集《每日節目》特雷弗·諾亞（Trevor Noah 。就像有人在說：“我是那裡最寬容的人，只是問這個骯髒的亞美尼亞人。在聯合新聞稿中，亞美尼亞律師協會和亞美尼亞權利觀察委員會（ARWC）將“骯髒的亞美尼亞人”與其他進攻性的種族稱號進行了比較，儘管“雖然可能是為了通過嘲笑特朗普總統的自我自稱來哄騙聽眾的笑聲天才和寬容構成“侮辱和誹謗”。這些組織呼籲每日秀和特雷弗·諾亞（Trevor Noah）發出撤回和道歉。亞美尼亞國家委員會（ANCA）也呼籲道歉。
2020年7月，KZV亞美尼亞學校及其鄰近的舊金山亞美尼亞社區中心在一夜之間因威脅性和種族主義塗鴉而破壞了一夜。根據舊金山官員的說法，這次襲擊聲稱支持阿塞拜疆領導的暴力，反對亞軍運動。這些消息包含詛咒單詞，似乎與阿塞拜疆和亞美尼亞之間的緊張局勢增加有關。美國眾議院議長南希·佩洛西（Nancy Pelosi）指出：“ KZV亞美尼亞學校是我們舊金山家族美麗結構的一部分。對這個社區和學習的仇恨貶低是一種恥辱。”舊金山地方檢察官切薩·布丁（Chesa Boudin）和舊金山市長倫敦品種也譴責了《仇恨法》。
2021年9月24日，加利福尼亞費爾南多谷的聖彼得亞美尼亞教堂被破壞。犯罪嫌疑人用棒球棒打破了教堂的八個非常稀有的彩色玻璃窗。 ANCA-WR執行董事Armen Sahakyan說：“這種破壞行為特別令人擔憂，因為我們最近在舊金山發生的亞屬恐懼症仇恨犯罪以來就標記了一年。”洛杉磯警察局繼續對這一犯罪進行調查。
在2022年洛杉磯市議會醜聞中，努里·馬丁內斯（Nury Martinez）提到議員保羅·克雷科里安（Paul Krekorian）的顧問阿森·易卜拉納索（Areen Ibranossian）為“有一隻眉毛的人”。馬丁內斯（Martinez）無法回憶起姓氏，塞迪洛（Cedillo）回答：“我敢打賭，它以伊恩（Ian）結束。”易卜拉納西安說：“這種對亞美尼亞人的描述並不少見，而且經常被容忍。”他在加利福尼亞州托倫斯（Torrance）長大，被稱為“毛巾頭”和“駱駝騎師”。
2023年，消費者金融保護局（CFPB）命令花旗集團向亞美尼亞美國人支付2450萬美元的罰款和140萬美元的賠償金，聲稱該銀行非法歧視該種族成員，並不奇怪地拒絕了他們的信用卡，為他們拒絕了哪個信用卡他們在2015年開始的一段時間內申請了2021年結束。根據CFPB的說法，花旗集團的員工使用申請人姓氏中的-ian或-yan存在作為客戶應進行增強的篩選過程的指標，同時也決定避免在電子郵件中提及這種篩選方法。 （後綴-ian和-yan在亞美尼亞姓氏中經常發現。）
以色列
在整個歷史上，以色列 - 阿梅尼亞的關係一直很複雜，導致了以色列的反裔情緒。
《耶路撒冷郵報》在2009年報導說，在耶路撒冷舊城市的所有基督徒中，亞美尼亞人經常被哈雷迪和東正教猶太人吐口水。在2011年，據報導，舊城區據報導，哈雷迪猶太人對亞美尼亞神職人員進行了幾次吐痰和口頭襲擊。在2013年的一次採訪中，耶路撒冷諾漢·曼尼奇（Jerusalem Nourhan Manougian）的亞美尼亞族長說，以色列的亞美尼亞人被視為“三等公民”。據報導，2019年，有60名亞美尼亞教會的學生試圖在耶路撒冷的Shavuot前夕私下兩名猶太人，從而進一步增加了宗教團體之間的緊張局勢。
以色列長期以來一直拒絕承認亞美尼亞種族滅絕，主要是為了避免損害其與土耳其的關係。以色列西蒙·佩雷斯（Shimon Peres）的前總統兼總理將亞美尼亞種族滅絕的歷史稱為“毫無意義”，並說：“我們拒絕在大屠殺與亞美尼亞的指控之間建立相似之處的嘗試。這與大屠殺沒有類似的事件。這是一個。悲劇亞美尼亞人經歷了什麼，但不是種族滅絕。”以色列的其他主要人物和組織也支持土耳其的種族滅絕否認。特別是，土耳其以色列和阿塞拜疆以色列社區鼓勵以色列種族滅絕。以色教育，文化和體育委員會於2016年8月1日承認亞美尼亞種族滅絕。當訪問以色列總統時，耶路撒冷的亞美尼亞人祖先於2016年5月9日，魯文·里夫林（Reven Rivlin）結束了演講。
以色列與阿塞拜疆和亞美尼亞與伊朗的聯盟的戰略聯盟既導致以色列與亞美尼亞政府之間的敵意，又導致了亞美尼亞 - 以色列關係的惡化。在第一和第二納戈爾諾 - 卡拉巴赫戰爭中，以色列為阿塞拜疆提供了先進的武器。在反對以色列向阿塞拜疆的武器銷售的抗議活動中，反抗議者砸碎了抗議者的汽車，並封鎖了他們沿著的道路。由於阿塞拜疆與猶太人的悠久而和平的歷史關係，許多以色列人也對阿塞拜疆表示同情。由於以色列和阿塞拜疆之間的牢固關係，阿帕克等親以色列遊說團體為阿塞拜疆辯護並遊說了亞美尼亞。
伊斯蘭國
隨著敘利亞內戰的突破以及隨後的ISIS崛起，亞美尼亞人以及亞述人，阿拉維派和什葉派穆斯林，是在ISIS武裝分子所佔據的地區遭到迫害的一些團體。亞美尼亞地點是ISIS臭名昭著的文化破壞的目標。佔領拉卡（Raqqa）後，ISIS戰士摧毀了亞美尼亞天主教堂的烈士教堂。
更臭名昭著的是，ISIS戰鬥機摧毀了對亞美尼亞人文化意義的亞美尼亞種族滅絕紀念物，因為Deir-Ez - Zor是1915年亞美尼亞人到達敘利亞沙漠之前的最後一個目的地，許多人沿途垂死。
當ISIS開始控制許多城市，城鎮和村莊時，成千上萬的基督徒被迫逃離國外或敘利亞其他更安全的地區。
其他的
巴基斯坦
巴基斯坦是唯一一家尚未承認亞美尼亞共和國的聯合國成員國，其支持是對阿塞拜疆在納戈爾諾 - 卡拉巴赫衝突中的支持。
塔吉克斯坦
1990年初，來自阿塞拜疆的39名亞美尼亞難民定居在塔吉克斯坦。據稱，據稱有多達5,000名亞美尼亞人在杜尚貝（Dushanbe）的新住房中散佈的錯誤謠言傳播，當時遇到急性住房短缺。這導致了針對共產黨政府和亞美尼亞人的騷亂。蘇聯內政部（MVD）抑制了示威活動，在此期間，有20多人被殺，500多人受傷。
烏克蘭
1944年，在波蘭東部的庫蒂鎮，烏克蘭民族主義者屠殺了亞美尼亞人和波蘭人，殺死了200人。庫蒂是波蘭亞美尼亞人最大的集中。
2009年，在亞美尼亞人謀殺了一名烏克蘭男子後，馬哈尼奈人市發生了一場族裔衝突。烏克蘭人和亞美尼亞人之間的戰鬥開始於“蝎子”咖啡館，後來又變成了對亞美尼亞人的騷亂和大屠殺，伴隨著房屋和汽車的燃燒，這導致了來自城市的亞美尼亞人出埃及。
2023年，亞美尼亞媒體指責烏克蘭國家安全與國防委員會部長Oleksiy Danilov發表了反對Armenian聲明。
東土耳其斯坦
Uyghur分離主義的領導人Isa Alptekin在土耳其時吐出了反對Armenian的言論，並聲稱“我們無辜的土耳其穆斯林兄弟”被“亞美尼亞兇手”屠殺。