Schola Medica Salernitana

Schola Medica Salernitana （意大利語： Scuola Medica Salernitana ）是中世紀醫學院，是同類的第一和最重要的醫學院。它位於意大利南部城市薩勒諾（ Salerno）的泰勒（Tyrrhenian）海上，成立於9世紀，在10世紀升起，成為當時西歐最重要的醫學知識來源。

阿拉伯醫學論文，包括希臘文本的翻譯和最初用阿拉伯語的文本的翻譯，都積累在蒙特卡西諾圖書館，在那裡它們被翻譯成拉丁語。因此，受到希波克拉底，蓋倫和二劍質的傳說，被阿拉伯醫學實踐補充和振奮，這是從與西西里島和北非的接觸中得知的。結果，薩勒諾（Salerno）的醫生，無論是男女，都因實際的關注而在中世紀的地中海中無與倫比。

概述

該學校成立於9世紀，最初是基於修道院的藥房。從倫巴第力量（ Lombard Power）的最後幾十年開始，它在十個世紀至十三世紀之間達到了最大的名人，在此期間，它的名聲開始比本地傳播到霍恩斯托芬（ Hohenstaufen）的淪陷。 1077年到達君士坦丁·非洲人的薩勒諾（Salerno）標誌著薩勒諾（Salerno）經典時期的開始。通過薩勒諾大主教阿爾法諾一世的鼓勵和君士坦丁·非洲人的翻譯，薩勒諾獲得了“希波克拉底鎮”（ Hippocratica civitas或Hippocratica urbs ）的頭銜。來自世界各地的人們蜂擁而至，湧向了病人的“ Schola Salerni”，以期康復和學生學習醫學藝術。

這所學校是基於對希臘拉丁傳統的綜合，並補充了阿拉伯和猶太文化的觀念。該方法基於預防的實踐和文化而不是治愈，因此為醫學的經驗方法開闢了道路。

基金會

傳統上，學校的基礎與傳奇敘述的事件有關。據報導，一個名叫Pontus的希臘朝聖者在薩勒諾市停了下來，並在阿西諾渡槽的拱門下找到了庇護所。有一個雷暴和另一個名叫Salernus的意大利跑步者在同一地方徘徊。他受傷了，最初令人懷疑的希臘人仔細觀察拉丁語在傷口上施加的敷料。同時，另外兩名旅行者，猶太人海里納斯和阿拉伯阿卜杜拉來了。他們還對傷口表現出興趣，最後發現這四個人都在處理藥物。然後，他們決定建立合作夥伴關係，並生下一所可以收集和傳播其知識的學校。

第一個時期：9至10世紀

“學校”的起源應該可以追溯到9世紀，儘管第一階段的文件相當差。對其中的醫生的性質，外行或修道院知之甚少，目前尚不清楚“學校”是否已經有一個制度化的組織。安東尼奧·馬扎（Antonio Mazza）的日期是802年學校的基礎。患病的。她的丈夫和親戚將她帶到薩勒諾（Salerno）接受了偉大的Archiacter Hyerolamus的對待，後者拜訪她並諮詢了大量書籍（“ Immensa bolumina librorum”）。

從9世紀開始，薩勒諾（Salerno）和外行教師和教會學校的存在都有很高的法律文化。與法律大師一起，還有那些照顧身體並教授健康藝術教條的人。到10世紀，薩勒諾市已經以其健康的氣候和醫生而聞名，醫學院的名聲已經到達北歐。我們被告知“他們沒有文學文化，但擁有豐富的經驗和天生的才華”，他們的名聲更多地基於他們對醫學和成功治癒的實用，觀察和實驗知識，而不是古老的書籍和學習。 988年，凡爾登的阿達貝羅二世（Adalbero II）前往薩勒諾（Salerno），用著名的薩勒諾（Salerno）醫生治癒了自己，正如蓋斯塔（Gesta）的遺傳學中所說的那樣。里奇魯斯（Richerus）在947年在法國法院講述了一位薩爾尼塔爾醫師的故事，他的醫學知識源於實踐經驗而不是書籍。在他的歷史教會中，有序的維塔利斯（1075 - c。1142 ）指出，在薩勒諾（ Salerno ）“最古老的醫學院已經蓬勃發展”。

第二階段：11-13世紀

地理位置在學校的成長中肯定起著關鍵作用：地中海港口薩勒諾（Salerno）融合了阿拉伯和東羅馬文化的影響。 Avicenna和Averroes的書籍是海上到達的，迦太基醫師君士坦丁（或Ifrīqiya）到達該市已有幾年的時間來到了薩勒諾，並翻譯了許多來自阿拉伯語的文字：阿拉伯術和希波克拉特，Tegni和Megategate，Tegni和Megategate，Galen，Galen，Galeni，Galeni的Prognostica， Alīibn'abbās （Haliy Abbas）的Kitāb-Al-Malikī（即Liber Regius，或Pantegni）， Al-Jazzār （ Algizar）的Viaticum（Algizar），Liber Discionum和Liber Discionment and Liber Discorients， Rhazis （Rhazī），Liberum，Dietorum，Dietorum，Dietorum，Dietorum，Dietorum，Dietorum，Dietorum，dietorum of Dietorum，dietorum以色列以色列以色列的自由尿液和舊的尿。

約翰內斯（卒於1161年2月2日）和可能的父親和兒子的Matthaeus Platearius此時居住在薩勒諾（Salerno），當時他們顯然出版了他們著名的“ Liber De Simplici Medicina”（又名“ Circa instans”）他們的名字在13世紀初。隨後的化身-C.1480現在在布魯塞爾發現；在1500年代初期，羅伯納特·泰斯特（Robinet Testard）在巴黎與藝術品出版，現在在巴黎和聖彼得堡都發現了“ livre des simples medecines”。 Opsomer和Stearn（1984）和Moleiro（2001）發表了帶有評論的傳真。

在這種文化上，重新發現了古典作品在修道院中長期以來被遺忘的作品。多虧了“醫學院”，醫學是第一個從修道院再次面對世界和實驗實踐的科學學科。

薩勒諾（Salerno）和附近的badia di cava的僧侶在本篤會地理上非常重要，因為我們在十一世紀在城市中指出，這一秩序的三個重要人物的存在：教皇格雷戈里八世（ Pope Gregory Vii） Victor III ）和Alfano主教。

在這種情況下，薩勒諾（Salerno）的“學校”成長為直到它成為來自歐洲各地的病人和學生的吸引力。薩勒諾（Salerno）的醫生的聲望在很大程度上是當時的編年史以及歐洲主要圖書館中保存的眾多手稿所見證的。

1231年，學校的權力受到了費德里科二世皇帝的批准。在他的梅爾菲憲法中，確定醫生的活動只能由持有醫學院薩勒尼塔納（Salernitana）發行的文憑的醫生進行。 1280年，安尤（Anjou）的查爾斯二世（Charles II）批准了該學校被認為是醫學一般研究的第一條法規。

它的名望跨越了邊界，正如許多歐洲圖書館和歷史證人所保存的薩爾尼塔坦手稿所證明的那樣。詩歌療法的十二或十三世紀作者薩內塔尼姆（Sanitatis Salernitanum）為他的詩提供了薩爾尼塔（Salernitan）的出處，以便宣傳他的作品並賦予其有效性。學校保持希臘語-拉丁醫學傳統，並將其與阿拉伯和猶太醫學傳統合併。不同文化的會議導致了綜合和對不同醫學知識的比較，這是一個將學校的基礎歸因於四個大師的傳奇：猶太人的海里納斯，希臘龐特斯，阿拉伯·阿卜杜拉和拉丁裔薩勒納斯。在學校，除了醫學教學（婦女也參與其中，作為老師和學生），還有哲學，神學和法律的課程。

學校最著名的女醫生和醫學作家是Trota或Trotula de Ruggiero，他獲得了幾本關於婦科和化妝品的書，共同被稱為Trotula 。 De Passionibus Mulierum Curandorum最初於公元1100年左右出版，直到Louise Bourgoise進行了重大修訂，這是一位助產士Louise Bourgoise的重大修訂，其丈夫在1600年代初擔任AmbroseParé的助手。當今歐洲圖書館還可以找到另外19個不確定的手稿。上學的其他女醫生被稱為“薩勒諾（Salerno）的婦女”或穆里爾斯·薩勒里塔納（Mulieres Saleritanae），包括阿貝拉（Abella），康斯坦斯·列克（Abella ），康斯坦斯·列克（Constance ），麗貝卡·德·瓜納（ Rebecca de Guarna ）和默里亞德（Mercuriade）等婦女。

書籍使薩爾尼塔爾學校聞名。他們從潘特格尼（Pantegni） ，君士坦丁（Constantine）的翻譯和改編自哈里·阿巴斯（ Haly Abbas）的al-malaki ，十卷理論醫學和十個實用醫學的適應開始。他還翻譯了關於Hunayn bin Ishaq和Ibn Al-Jazzar的Viaticus的眼科論文的論文。中世紀最著名的藥物，尼古拉（Nicolai）尼古拉（Nicolai ），也寫在學校的圈子中。

在Schola Medica Salernitana培訓的醫生中，有Gilles de Corbeil 。

第三階段：14-19世紀

隨著那不勒斯大學的出現，“學校”開始失去重視。隨著時間的流逝，它的聲望被年輕大學，尤其是蒙彼利埃，帕多瓦和博洛尼亞所掩蓋。然而，直到1811年11月29日，薩勒尼坦機構一直活著幾個世紀，在那不勒斯王國重組公共教育期間，喬亞奇諾·穆拉特（Gioacchino Murat）廢除了它。最後一個座位是Copeta宮。

薩勒諾醫學院的其餘“醫學和法律醫生”在薩勒諾（ Salerno 。

醫學研究

課程鍛煉包括3年的邏輯，5年的藥物（包括手術和解剖結構）以及經驗豐富的醫生一年的實踐。此外，每五年都計劃對人體進行屍檢。

教訓包括對古代醫學文本的解釋。但是，儘管藥物很慢，但在薩勒諾（Salerno）出現了新的手術藝術，該藝術被魯吉耶羅·迪·菲加爾多（Ruggiero di Fugaldo）提升為真正的科學尊嚴。他撰寫了有關在整個歐洲散佈的國家手術的第一本論文。因此，自12世紀以來，薩勒諾（Salerno）是特別是德國學生的目標。但是，隨著阿拉伯書籍變得越來越普遍，據信學校的科學影響力正在減少，被意大利北部大學所取代。 Bruno da Longobucco等校友也有助於傳播其教學。

“學校”，除了教授醫學（婦女被錄取為老師和學生）外，還教授哲學，神學和法律，這就是為什麼有些人也將其視為有史以來第一所大學的原因。

通過特殊法規，我們知道了薩爾尼丹醫學院的教學學科。學校教師在理論和實踐中傑出醫學。第一個給了必要的教訓，以了解身體結構，構成它的部分及其品質。第二個提供了維護健康和抗擊疾病的手段。而且，與當時所有其他醫學院校的共同點，醫學教學的基礎是希波克拉底和蓋倫的原則。薩勒諾大師的古老文本並沒有偏離這一傳統。

諸如諾爾安塔拉修道院（Nonantola）修道院保存在國會大廈迪·莫德納（Capitolare di Modena）之類的文件中證明了薩爾尼丹醫學學說向遙遠地區的傳播。這些證實了薩勒諾（Salerno）的醫學教學的古代，並證明拉丁文化的傳統尚未關閉，其傳播中心是薩勒諾（Salerno）。

學校生產的最著名的論文是療養院薩利納特氏療法。在拉丁經文中，這項工作似乎是基於其學說的衛生規則的集合。

Almo Collegio Salernitano

醫學院是學校的獨立學術機構。其目的是將完成所需多年學習的學生提交嚴格的考試，以獲得博士學位，不僅要練習醫學，還可以教授醫學。

該醫學院是一個專業的組織，以捍衛醫務人員的利益和尊嚴，並剎車對藥品的令人討厭的工作進行剎車。

第一項主權法案通過授予該學院的特權來授予該學院的法律認可，以期可以追溯到1200年弗雷德里克二世皇帝。該市的所有醫生都是“ Alunni”，他們也逐漸有權進入該學院。通常，授予畢業生的職能是在法庭的聖彼得教堂，聖馬修教堂或聖凱瑟琳教堂的職能。但是在1000年初，授權是在城市宮殿舉行的。

誓言代表了醫生功能的最高道德觀念，他發誓要向窮人提供幫助而無需任何要求，同時是在上帝和人面前的崇高肯定，以維持誠實的生活和嚴格的行為。為了獲得藥房許可證，也就是說，在Arte Aromatiae中，候選人必須具有道德和誠實的性格，以及學校在高度尊敬的特質中。這種文憑經常被視為年輕畢業生的“宗教”特徵的證據。公證人證明了Collegio di Salerno發行的博士特權的真實性，這是教授該主題的必要條件。博士不僅有考試日期，而且還擁有教皇加入年份。這是因為民事日曆因國家而異，但沒有教皇日期，尤其是關於國外畢業生的文憑。文憑總是帶有蠟的印章。在這些圓形海豹的中間，在寫福音的行為中，以守護神馬修（Matthew）為代表的城市的徽章清晰可見。

許多薩爾尼塔爾作品都丟失了。學校的大師們的優點是第一次決定醫生在病人床上必須遵循的規範。它們是一份寶貴的文件，揭示了這些老師對醫師的使命以及他們的觀察精神和對人體的深刻了解的奉獻精神。

學校教授

有必要區分Medicus和Medicus et Clericus ，因為它們標誌著薩勒諾醫學的兩個不同時期。醫療服務是實踐經驗主義的傳統醫師，他使用調節劑來幫助患者。從原始意義上講， Medicus et Clericus是藝術學者的原始意義。加里蓬托（Garioponto）（研究了追隨希波克拉底和蓋倫的古代拉丁作家），薩勒尼丹醫學開始了黃金時代。我們第一次看到著名的特羅圖拉·魯吉耶羅（Trotula de Ruggiero），她登上了椅子的榮譽，並向勞動中的婦女指示。公元1000年開始在薩勒諾（Salerno），有一個井井有條的學校或社會由醫學學科的從業者建立。社會的第一部憲法是由那些在Bonae Diei和Salernitam Scholam Scholam Scripsere上任的Jatrophysici組成的，奠定了該學校的基礎，並留下了後代Flos Medicinee ，這是一座偉大和虔誠的紀念碑。

中世紀薩勒諾（Salerno）的醫學教學是由分配給醫生的私人教授進行的。當時，醫生的數量很少，許多人只是遵循了幾代人的傳統家庭治愈。 Schola是一個具有獨立組織的研究所，由具有特殊優點的教師組成，並負責Praeses 。當提前作為大學的最高尊嚴時，這是資歷的優點。但是Praeses與先前沒有任何共同之處，因為它的權威後來是在大學內的。

Garioponto及其同時代人傳播的醫學學說並沒有消失。其他大師跟隨他們的腳步。在十二世紀下半葉，三位傑出的大師們尊敬了他們的前任：薩勒諾大師，馬特奧·帕金里奧·少年和穆斯丁諾。 Salerno的Tabulae Salernitae和Compendium制定了一種普通療法和藥物準備治療。 Matteo Pladeario Junior寫了Glosse Plapearium ，他在那裡描述了植物和各種藥物。

Musandino是著名的主人，注定要傳播醫學教條。其他著名人物是羅馬多·瓜納（Romualdo Guarna），他兩次被稱為西西里島威廉一世（William I）的床邊，安東尼奧·索利米納（Antonio Solimena）在14世紀末對那不勒斯女王喬安娜二世進行了治療。他以他的學說為傑出的人，被長大後長成長Razionale Della Magna Curia 。另一個高貴的人物是Giovanni da Procida。

幾個世紀以來，有許多薩爾尼塔爾大師借給戰爭行動。在卡拉布里亞公爵的安茹（Anjou）的羅伯特（Anjou）軍隊中，在1299年在西西里島（Sicily）運營的是巴托洛梅（Bartolomeo de Vallona）和菲利波（Filippo Fundacario）。

著名教授名單

Garioponto（10-11世紀）
彼得牧師（10-11世紀）
阿爾法諾一世（11世紀）
君士坦丁非洲（11世紀）
Trota de Ruggiero（11世紀，最著名的Mulieres Saleritanae）
Pietro Da Eboli （11世紀）
Giovanni Afflacio
NicolòSalernitano（12世紀）
Saladino d'Ascoli（12世紀）
喬瓦尼·普拉納里奧（Giovanni Palpaleario），特羅塔（Trota）和他的孩子們的丈夫：
- 喬瓦尼（Giovanni）Plateario Young and Matte Plateary（12世紀）
NiccolòDaReggio（Nicola Deoprepio - 13世紀）
Ruggero Frugardi（13世紀）
Giovanni da Procida （13世紀）
Abella （14世紀，Mulieres Saleritanae之一）
Matteo Silvatico（14世紀）
Mercuriade （14世紀，可能是一個化名，是Mulieres Saleritanae之一）
Constance Calenda （15世紀，Mulieres Salernitanae之一）
麗貝卡·德·瓜納（Rebecca de Guarna）（15世紀，Mulieres Saleritanae之一）
Vincenzo Braca（16-17世紀）
Domenico Cotugno （18-19世紀）
Giuseppe Gaimari（18-19世紀）

其他傳奇

可憐的亨利的傳奇

這個最著名的傳奇是由中世紀的德國王室傳授的，並於1190年代寫為Hartmann von Aue的敘事詩Der Arme Heinrich （可憐的亨利）。然後，這個故事被朗費羅（Longfellow） “重新發現”，並以《金傳奇》（Golden Legend ）（1851年）出版。德國王子亨利（Henry）是一個美麗而堅強的年輕人，與年輕的埃爾西公主訂婚。但是，有一天，他被麻風病打擊，開始迅速膨脹，以便受試者看到他現在註定要死於某些死亡，將他改名為“可憐的亨利”。王子有一個夢想的一個晚上：魔鬼親自建議薩爾尼特醫生照顧他，向他暗示，只有在他在一個年輕的維爾京人的血液中沐浴，他自願死了。儘管艾爾西立即被提出了可怕的犧牲，但亨利拒絕拒絕，寧願聽醫生的意見。經過漫長的航行後，整個法院來到薩勒諾和亨利，然後就讀醫學院，想去大教堂在聖馬修墓祈禱。在這裡，在一個遠見下，他發現自己奇蹟般地治癒了邪惡，並在聖人的同一位祭壇上結婚。

羅伯特和西比拉的傳奇

另一個傳統是諾曼底的羅伯特（Robert of Normandy）和對話的西比拉（Sibylla）傳說。在十字軍東征期間，羅伯特被一隻毒箭擊中。由於他的病情變得嚴重，他回到薩勒諾（Salerno）諮詢醫生，他們的反應很激烈：挽救生命的唯一方法是從傷口中吸取毒藥，但誰會去做，那會死在他的位置上。羅伯托（Roberto）解雇了所有人，寧願死亡，但他的妻子Sibylla在一夜之間吮吸了他的毒藥，死於她心愛的丈夫。這個傳奇是在阿維森納（Avicenna）佳能的封面上的微型中描繪的，其中人們看到羅伯托（Roberto）與法院見面，後者向城市大門的醫生致意，並感謝船隻準備出發。在左邊，另外四名醫生與王冠可識別的西比拉打交道，被毒藥擊倒。

也可以看看

薩勒諾大學