約翰·費舍爾
約翰·費舍爾 | |
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| 紅衣主教 羅切斯特主教 | |
 由年輕的漢斯·霍爾伯（Hans Holbein）的追隨者描繪 | |
| 教會 | 天主教會 |
| 都會 | 坎特伯雷 |
| 教區 | 羅切斯特 |
| 看 | 羅切斯特 |
| 任命 | 1504年10月14日 |
| 安裝 | 1505年4月24日 |
| 學期結束 | 1535年1月2日 |
| 前任 | 理查德·菲茨·詹姆斯（Richard Fitzjames） |
| 接班人 | 尼古拉斯·希思 |
| 其他帖子 | 聖維塔爾的紅衣主教 |
| 命令 | |
| 聖職 | 1491年12月17日 托馬斯·羅瑟勒姆（Thomas Rotherham） |
| 奉獻 | 1504年11月24日 威廉·沃勒姆（ William Warham） |
| 創建的紅衣主教 | 1535年5月21日 教皇保羅三世 |
| 秩 | 主教，紅衣主教 |
| 個人資料 | |
| 出生 | C。 1469年10月19日 |
| 死了 | 1535年6月22日（65歲） 塔山，倫敦，英格蘭王國 |
| 面值 | 羅馬天主教徒 |
| 座右銘 | Faciam Vos Fieri Piscatores hominum（“我要讓你成為人的漁民”） |
| 徽章 |  |
| 聖人 | |
| 節日 | |
| 尊敬 | 天主教會，英格蘭教堂，英國國教聖餐中的其他一些教堂 |
| 標題為聖人 | 主教，紅衣主教和烈士，羅切斯特主教，改革烈士 |
| 被勝過 | 1886年12月29日 羅馬，意大利王國， 由教皇獅子座xiii |
| 被批准 | 1935年5月19日 梵蒂岡城， 由教皇庇護十一號 |
| 贊助 | 羅切斯特教區，羅切斯特羅馬天主教教區；羅切斯特，紐約 |
| 樣式 約翰·費舍爾 | |
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| 參考樣式 | 他的出色 |
| 口語風格 | 你的傑出 |
| 非正式風格 | 紅衣主教 |
約翰·費舍爾（1469年10月19日至1535年6月22日）是英國天主教主教，紅衣主教和神學家。費舍爾還是劍橋大學的學術和總理。天主教會以烈士和聖人的身份榮幸。
費舍爾在英國改革期間被亨利八世的命令被處決，因為他拒絕接受他為英格蘭教會的至高無上的負責人，並維護天主教教會的教皇至高無上的教義。他去世前不久就被任命為樞機主教。他被教皇庇護十二世封屬。他於6月22日在聖徒天主教日曆和7月6日在英格蘭教堂的天主教日曆中與托馬斯（Thomas More）分享了自己的盛宴。
傳
早期生活
約翰·費舍爾（John Fisher）於1469年出生於約克郡貝弗利（ Beverley） ，是貝弗利（Beverley）的繁榮的羅伯特·費舍爾（Robert Fisher）的兒子，他的妻子艾格尼絲（Agnes）生了四個孩子。羅伯特·費舍爾（Robert Fisher）於1477年去世，被埋葬在教區教堂聖瑪麗（St.Mary's）；在他的遺囑中，他遺贈給了他的孩子和各種貧困的房屋，教堂，祭司和群眾。
當時8歲的約翰隨後看著他的母親再婚她的第二任丈夫，一個名叫白的男人，也從中散發了四個孩子。
費舍爾似乎一生都與他的大家庭有密切的聯繫。費舍爾的早期教育可能是在他家鄉大學教堂附屬的學校接受的。
劍橋大學
他的母親承認費舍爾的學習能力和經濟富裕的能力，他同意他進入劍橋大學。在1482年，他十二歲或十三歲，離開了林肯前往劍橋。
劍橋大學在學術上退化並停滯不前。在1506年亨利七世之前的一次演說中，他回憶說：
“當Your下首次向我們表現出您的關注時，學習開始我們之間的衰落 - 這可能是由於與城鎮的訴訟不斷訴訟，或者是遭受我們頻繁的瘟疫的結果，因此我們失去了許多人領先的學者，或缺乏學習的顧客。什麼原因，我們的確應該被淪為絕望，沒有像升起的太陽本身那樣向我們射擊。”
費舍爾（Fisher）從1484年開始在劍橋大學學習，他在邁克爾豪斯（Michael House）受到威廉·梅爾頓（ William Melton）的影響。費舍爾（Fisher）於1487年獲得文學學士學位。1491年，他獲得了藝術碩士學位，並當選為他的大學院士。
同樣在1491年，費舍爾（Fisher）也獲得了教皇分配，儘管年齡不足，但也獲得了教皇的身份。 1491年12月17日，他被任命為聖職，並任命約克郡諾斯勒頓（ Northallerton ）的（名義）牧師。
1494年，他辭去了這一受益人的辭職，以成為大學的裁判員，三年後被任命為大師辯論者，左右，他也成為了瑪格麗特·博福特（Margaret Beaufort）的牧師和悔者，里士滿伯爵夫人和亨利八世國王的母親德比。
1501年7月5日，他成為神聖神學的醫生，10天后當選為大學副校長。在費舍爾（Fisher）的指導下，他的讚助人瑪格麗特（Lady Margaret）在劍橋建立了聖約翰和基督的學院，在牛津和劍橋的兩所大學中的每所大學中，瑪格麗特夫人的神性教授職位，費舍爾本人成為劍橋主席的第一位居住者。從1505年到1508年，他還是皇后學院的校長。 1516年7月底，他在劍橋開設了聖約翰學院，並奉獻了教堂。
費舍爾的策略是匯集資金並吸引歐洲的劍橋領先學者，不僅促進了古典拉丁語和希臘作家的研究，而且還促進了希伯來語的研究。他對田園承諾的重量很大，最重要的是，捐贈人員的宣講很流行。費舍爾（Fisher）有一個願景，他奉獻了他所有的個人資源和能量。儘管偶爾反對一所整個大學，他還是在英國僅有的兩座大學之一。他通過長期項目構思並看到了。
費舍爾的基金會也致力於為死者祈禱，尤其是通過Chantry基金會。眾所周知，費舍爾是一個嚴厲而嚴厲的男人，在彌撒期間和餐桌上的桌子上放置了人類頭骨。
伊拉斯mus談到約翰·費舍爾（John Fisher）時說：“他目前是一個人，他在生活的正直，學習和靈魂的偉大方面無與倫比。”
主教
由1504年10月14日的教皇公牛，費舍爾被任命為亨利七世的個人堅持下的羅切斯特主教。羅切斯特當時是英格蘭最貧窮的教區，通常被視為教會職業的第一步。儘管如此，費舍爾仍然呆在那裡，大概是根據自己的選擇，剩下的31年。
同時，像他那個時代的任何英國主教一樣，費舍爾也有某些州職責。特別是，他對劍橋大學保持了熱情的興趣。 1504年，他當選大學的校長。每年再次當選10年，費舍爾最終獲得了終身任命。在這個日期，據說他還擔任未來國王亨利八世的導師。作為傳教士，他的聲譽是如此之高，以至於費舍爾被任命為亨利八世國王和瑪格麗特夫人宣講葬禮演說，他們倆都於1509年去世，文本是現存的。除了他在瑪格麗特夫人的基金會上的份額外，費舍爾還進一步證明了他的熱情，以誘使伊拉斯mus訪問劍橋來學習。後者將其歸因於Fisher的保護，即Fisher的保護，即允許對希臘的研究在劍橋進行，而不會在牛津遇到的積極騷擾。
儘管他的名聲和口才，但費舍爾不久之後就與他的前學生髮生衝突。國王祖母瑪格麗特（Lady Margaret）在劍橋的融資基金會上留下的資金出現了爭端。
1512年，費舍爾（Fisher）被提名為遲來第五委員會的英國代表之一，然後坐在坐下，但他的羅馬旅程被推遲，最終被拋棄。
反對路德教會
費舍爾（Fisher）是“第一位單獨通過信仰診斷理由的神學家，作為新教改革的創始教條”。
費舍爾（Fisher）也被命名，儘管沒有任何真正的證據，但作為皇家論文反對馬丁·路德（Martin Luther）的真正作者，題為“ Assertio septem sacramentorum” （ 《七個聖禮的辯護》 ），於1521年出版，為亨利八世國王的頭銜贏得了冠軍。 Fidei Defensor” （信仰的捍衛者）。在此之前，費舍爾譴責教會中的各種虐待，敦促進行紀律改革。
1523年，費舍爾（Fisher）發表了對馬丁·路德（Martin Luther）拉丁語的200,000個單詞回應：斷言綜合工廠（斷言）：拉丁語：拉丁語： Lutheranae Cunfutatio （路德教會斷言的濃厚）。路德（Luther）省略了他的德語版本中一些更具挑釁性的材料，從而認為費舍爾（以及第二年，伊拉斯mus ）誤解了路德（Luther）。路德沒有回應費舍爾。
1526年2月11日左右，在國王的命令下，他在倫敦的聖保羅大教堂外的露天講壇上向路德（St Paul's Cross）宣講了一場著名的講道。這是在許多其他有爭議的著作之後。與異教徒教義的戰鬥越來越多地佔據了費舍爾的晚年。
1529年，費舍爾被要求與威廉·廷代爾（William Tyndale）的追隨者托馬斯·赫頓（Thomas Hitton）確認，被捕是因為涉嫌異端被捕，他的採訪記錄和對威廉·沃勒姆大主教大主教的直接錄取的記錄是正確的，並說服了赫頓（Hitton）。失敗，希頓（Hitton）被交給了世俗當局，並以異端為由處決。威廉·廷代爾（William Tyndale）當時居住在海外，他聲稱希頓（Hitton）遭到了大主教的折磨，但是新教歷史學家約翰·福克斯（John Foxe）努力傳遞這種主張，並沒有聲稱這一點。
辯護阿拉貢的凱瑟琳
當亨利試圖將與阿拉貢的凱瑟琳的婚姻淘汰時，費舍爾成為女王的首席支持者。因此，他代表女王的法庭出現在女王的法庭上，在那裡他以語言的直接性使聽眾震驚，並宣稱像施洗者聖約翰一樣，他準備代表婚姻的不可分解性死亡。亨利八世聽到這一消息後，人們對此感到非常生氣，以至於他向杰出的人撰寫了長期的拉丁語講話，以回答主教的講話。費舍爾（Fisher）的副本仍然存在，他的手稿註釋在邊緣上表明他很少擔心皇家憤怒。將事業移交給羅馬的原因使費舍爾的個人參與結束了，但國王從來沒有原諒他的所作所為。
亨利對教會特權的攻擊
1529年11月，亨利統治的“長議會”開始侵占天主教的特權。作為上議院的上議院成員，費舍爾立即警告議會，這種行為只能在英格蘭天主教會徹底破壞以結束。下議院通過他們的議長向國王抱怨，費舍爾貶低了議會，大概是亨利促使他們在幕後。亨利在他面前召喚費舍爾，要求解釋。亨利（Henry）宣布自己感到滿意，將其留給下議院宣布解釋不足，因此他以寬闊的主權而不是費舍爾的敵人而出現。
一年後，在1530年，對教堂的繼續侵占將費舍爾（Fisher）與羅切斯特（Rochester）的主教一起，以及巴斯（Bath）和伊利（Bath）和伊利（ Ely ）的主教，以吸引羅馬教廷。這給了國王的機會，並立即發出了禁止此類上訴的法令，並逮捕了三位主教。然而，他們的監禁必須在1531年2月持續幾個月，召集會議，費舍爾出席了會議。在這種情況下，神職人員被迫以100,000磅的價格被迫購買國王的赦免，因為他們將沃爾西紅衣主教的權威視為教皇的遺產。同時，要承認亨利為英格蘭教會的最高負責人，這句話是通過費舍爾的努力提出的“在上帝的律法允許的情況下”的加入條款。
這個埃里（Yere）是一個在史密斯菲爾德（Smythfeld）的小傢伙中的可口可樂的人物，因為他wolde a powsy把羅切斯特·費徹（Rochester Fycher）的主教帶著hys servanttes的染色器，他在chayne and pullyd and pullyd and pullyd and downe downe tybyt tybyt tyll tyll he dede dede。
1531年倫敦灰色修道士的紀事
中毒的粥和典型
幾天后，Fisher的幾個家庭在吃了一些稀飯後生病，兩人死了：但是費舍爾那天禁食。亨利八世（Henry VIII）制定了一項追溯法案，該法案允許廚師理查德·羅斯（ Richard Roose ）通過未經公開審判而活著努力中毒，被州執行。
在1530年的另一場比賽中，泰晤士河上的一個can骨擊中了費舍爾的房子，狹窄地錯過了他的書房。有傳言說這是Boleyn家族的警告或暗殺企圖。
與神聖羅馬皇帝的陰謀
費舍爾還從事秘密活動以推翻亨利。早在1531年，他就開始與外國外交官秘密交流。 1533年9月，他通過帝國大使尤斯塔斯·查普（Eustace Chapuys）秘密溝通，他鼓勵神聖羅馬皇帝查爾斯五世（Charles V）入侵英格蘭並將亨利（Henry）與家庭起義結合起來。
“國王的偉大事物”
現在的事情迅速移動了。 1532年5月，托馬斯·莫爾爵士（Thomas More）辭去了總理身份，6月，費舍爾公開宣講反對廢止。八月份，坎特伯雷大主教威廉·沃勒姆（ William Warham）去世，托馬斯·克蘭默（ Thomas Cranmer）立即被亨利（Henry）向教皇提議為他的繼任者。第二年1月，亨利秘密地與安妮·博林（Anne Boleyn）結婚。克蘭默（Cranmer）奉獻為主教的奉獻於1533年3月，一周後，費舍爾被捕。這次逮捕的目的似乎是為了防止他反對五月宣布的克蘭默（Cranmer）的廢除，或者在6月1日隨後的安妮·鮑林（Anne Boleyn）加冕典禮，因為費舍爾（Fisher對他的指控。
在1533年秋天，與伊麗莎白·巴頓（Elizabeth Barton）的肯特（Kent）女僕的所謂啟示有關，但由於費舍爾（Fisher）在12月被重病，針對他的訴訟被推遲了一段時間。但是，在1534年3月，在議會中引入了針對費舍爾和其他人的特別徵收法案。這樣一來，費舍爾被譴責被剝奪了他所有的個人財產，並在國王的樂趣期間被監禁。隨後，赦免了他的罰款300磅。
繼承和至高無上
同一屆議會會議通過了第一項繼承法，應要求所有人宣誓宣誓宣誓，承認亨利和安妮作為王位的合法繼承人，在有罪的痛苦中叛國罪的錯誤。費舍爾拒絕宣誓，並於1534年4月26日被監禁在倫敦塔。從3月1日起，羅切斯特的景點自6月2日起就被宣佈為空缺。他要在塔里呆一年多了，儘管他被朋友送來的食物和飲料，而僕人則不允許他被允許牧師，甚至到最後。有一封長的信件，從費舍爾（Fisher）從塔樓寫給托馬斯·克倫威爾（Thomas Cromwell） ，談到了他的監禁條件的嚴重性。
像托馬斯·莫爾（Thomas More）一樣，費舍爾主教認為，由於法規僅譴責那些對國王的新頭銜惡意說話的人，因此保持安全。但是，5月7日，他陷入了理查德·里奇（Richard Rich）為他奠定的陷阱，理查德·里奇（Richard Rich）要欺騙自己，以獲得托馬斯·莫爾（Thomas More）的信念。里奇告訴費舍爾，國王想知道，國王希望知道，費舍爾的真實意見。費舍爾再次宣布，國王不是英格蘭教會的最高負責人。
紅衣主教和難
1535年5月，新當選的教皇保羅三世（Paul III）創建了聖維塔爾（San Vitale）的費舍爾紅衣主教牧師，顯然希望誘使亨利（Henry）緩解費舍爾的待遇。效果恰恰是相反的：亨利（Henry）禁止將紅衣主教的帽子帶到英國，宣布他將把頭送到羅馬。
6月，簽發了費舍爾的特別委員會審判，並在6月17日星期四在威斯敏斯特音樂廳被提審，在17個法院，包括托馬斯·克倫威爾（Thomas Cromwell） ，安妮·鮑林（ Anne Boleyn ）的父親和十個大法官。指控是叛國罪，因為他否認國王是英格蘭教會的最高負責人。由於他被《達人法案》被剝奪了羅切斯特主教的立場，因此他被視為平民，並被陪審團審判。唯一的證詞是理查德·里奇（Richard Rich）的證詞。約翰·費舍爾（John Fisher）被判有罪，並被譴責在泰本被絞死，被繪製和四分之一。
然而，在倫敦民眾中，公眾的強烈抗議正在釀造，他在費舍爾的定罪和他的讚助人同名人物，聖約翰施洗者聖約翰（Saint John the Baptist）之間看到了一個險惡的諷刺意味致他兄弟的離婚Herodias 。由於害怕約翰·費舍爾（John Fisher）在他的讚助盛宴上生活，這是6月24日聖約翰·約翰（S. ，浸信會聖約翰耶穌誕生的盛宴的守夜。
他於1535年6月22日在塔希爾（Tower Hill）處決。處決與亨利八世國王打算相反的效果，因為它與施洗聖約翰的the難的另一個相似之處，後者也被斬首。他的去世也發生在英國第一位烈士聖奧爾本（Saint Alban）的盛宴日。
費舍爾（Fisher）以鎮定的勇氣遇到了死亡，這給那些人的印象深刻。他的身體受到了特殊的仇恨，顯然是按照亨利的命令，被剝去並留在腳手架上，直到傍晚，直到晚上，當時它被帶到派克上，赤裸裸地扔進了All Hallows的墓地中的一個粗糙的墳墓中，也被稱為全部。聖器。沒有葬禮祈禱。兩週後，他的屍體在倫敦塔的聖彼得·阿德·溫森（St Peter Ad Vincula）教堂裡的托馬斯爵士（Thomas More ）旁邊躺在托馬斯爵士（Sir More）旁邊。費舍爾（Fisher）的頭被困在倫敦橋上的一根桿子上，但它的紅潤和栩栩如生的外觀引起了極大的關注，以至於兩週後，它被扔進了泰晤士河（Thames ），其位置被托馬斯·莫爾（Thomas More）爵士所取代，托馬斯·莫爾（Thomas More）的處決，也在塔里希爾，7月6日發生。
“天主教的虔誠從傳統上解釋了紅衣主教穿著的猩紅色長袍，以表明他們為基督教福音而散發出血液的跡象。這是一個充滿活力的想法：但是事實上，在整個千年曆史上，紅衣主教，神聖學院的一名成員實際上曾經遭受過mart難。那個人是約翰·費舍爾（John Fisher）。（...）
- Eamon Duffy
著作
在約瑟夫·吉洛（Joseph Gillow）的英國天主教徒書目詞典（倫敦，SD），ii，262-270中，發現了費舍爾的著作列表。總共有二十六個作品，印刷和手稿，主要是自言自語或有爭議的論文，其中一些已被轉載了很多次。原始版本非常罕見和有價值。校長是：
- 論文關注...七個penytencyall詩篇（倫敦，1508年）
- 講道...馬丁·路德（Martin Luther）的阿格恩·葉（Agayn Ye）學說（倫敦，1521年）
- 斷言Lutheranae Cunfutatio （路德教會的構想）（1523）
- Defensio Henrici VIII （科隆，1525年）
- De Veritate Corporis et sanguinis Christi在聖餐，對手Johannem Oecolampadium （科隆，1527年）
- de causa matrimonii ... Henrici VIII Cum Catharina Aragonensi （Alcaláde Henares，1530年）
- 完美宗教的努力（倫敦，1535年）
- Spirituall安慰寫給伊麗莎白姐妹（倫敦，1735年）
遺產
批判性
約翰·費舍爾 | |
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| 主教和烈士 | |
| 出生 | 1469年10月19日 貝弗利，約克郡，英格蘭王國 |
| 死了 | 1535年6月22日（65歲） 倫敦塔塔山，倫敦，英國王國 |
| 尊敬 | 天主教會 |
| 被勝過 | 1886年12月29日，羅馬XIII的羅馬 |
| 被批准 | 1935年5月19日，《庇護十一號梵蒂岡城》 |
| 盛宴 | 6月22日 |
費舍爾於1886年12月29日被教皇利奧十三世與托馬斯·莫爾（ Thomas More）和其他52名英國烈士（Thomas More）擊敗。
1935年5月19日，教皇庇護XI與托馬斯·莫爾（Thomas More）一起被統治，在英國天主教徒提出了一份請願書後。他的盛宴日，與聖托馬斯·莫爾（St Thomas More）共同慶祝，於6月22日（費舍爾處決日期）。在1980年，儘管是英國改革的反對者，但費舍爾被加入了英格蘭教會的基督教教會的聖徒日曆，並與托馬斯·莫爾（Thomas More）共同紀念每年7月6日（越來越多的執行日期），以紀念托馬斯（Thomas）。托馬斯·莫爾（Thomas More），學者和羅切斯特主教約翰·費舍爾（John Fisher），改革烈士，1535年”。他還與托馬斯（Thomas）一起被列為其他一些教堂的聖徒日曆，例如澳大利亞英國國教教堂。
贊助
澳大利亞
加拿大
- 士嘉堡的聖約翰·費舍爾天主教學校
- 費舍爾·霍爾（Fisher Hall），多倫多大學聖邁克爾學院的宿舍之一
- 安大略省森林的聖約翰·費舍爾RC學校
- 聖約翰·費舍爾教區，布拉馬利亞（布拉姆普頓），安大略省
- 聖約翰·費舍爾小學，魁北克角
英國
- 劍橋大學：
- 學校：
- 斯塔福德郡紐卡斯爾的聖約翰·費舍爾天主教學院
- 北約克郡哈羅蓋特的聖約翰·費舍爾天主教高中
- 劍橋郡彼得伯勒的聖約翰·費舍爾天主教高中。
- 蘭開夏郡威根的聖約翰·費舍爾天主教高中
- 肯特查塔姆的聖約翰·費舍爾天主教學校。
- 西約克郡德斯伯里的聖約翰·費舍爾天主教志願學院
- SS John Fisher和Thomas More Roman Catholic High School ，Colne，Lancashire
- 約翰·費舍爾（John Fisher）位於薩里普利（ Purley ）
- 埃塞克斯郡勞頓的聖約翰·費舍爾天主教小學
- 教堂：
- 聖約翰·費舍爾教區，倫敦兒童布魯克
- 聖約翰·費舍爾羅馬天主教堂，哈羅，倫敦
- 倫敦謝珀頓的聖約翰·費舍爾羅馬天主教堂
- 聖約翰·費舍爾羅馬天主教堂，肯特，羅切斯特
- 約翰·費舍爾（John Fisher）教堂，斯卡索（Scarthoe），林肯郡（Lincolnshire）格里姆斯比（Great Grimsby）。 （2017年關閉）
- 聖約翰·費舍爾（Saint John）
- 聖約翰·費舍爾教堂，劍橋郡坎伯恩
- 其他：
美國
- 費舍爾（Fisher）是紐約州羅切斯特（Rochester）羅馬天主教教區的讚助人，於1961年由教皇約翰·XXIII（John XXIII）命名。
- 由於他是羅切斯特主教的地位，費舍爾已被作為其他名為羅切斯特的幾個機構的讚助人，其中包括：
- 聖約翰·費舍爾（St. John Fisher）神學院住宅位於康涅狄格州布里奇波特（Bridgeport）的天主教教區。
- 許多教區獻給聖約翰·費舍爾（St. John Fisher），其中包括：伊利諾伊州芝加哥；密歇根州奧本山；俄亥俄州辛辛那提； Boothwyn，賓夕法尼亞州，加爾維斯頓，德克薩斯州，蘭喬·帕洛斯·維爾德斯，加利福尼亞州和俄勒岡州波特蘭：
個人的
肖像
有幾幅費舍爾的肖像，最突出的是皇家收藏中的年輕人漢斯·霍爾伯（Hans Holbein） 。並且存在一些二級文物。
遺跡
費舍爾（Fisher）的步行員屬於牛津郡（以前是伯克希爾）的East Hendred的Eyston家族。
電影和電視刻畫
約翰·費舍爾（John Fisher）由經驗豐富的演員約瑟夫·奧科爾（Joseph O'Conor）在電影《千人安妮》（Anne of The Anne of The Anne of the Anne of the Anne of the Anne of the Anne of the Anne（1969）， Bosco Hogan在迷你劇《 The Tudors the Tudors》中，由杰弗裡·劉易斯（Geoffrey Lewis）在1971年的迷你劇中，亨利五世（Henry Viii）和理查德·杜爾登（ Richard Durenden）在1971年的六個妻子2015年迷你劇狼廳。