巴比倫
Bābilim | |
顯示在近東部 巴比倫(西亞和中亞) 巴比倫(伊拉克) | |
備用名稱 | |
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地點 | 希拉,巴比爾省,伊拉克 |
地區 | 美索不達米亞 |
坐標 | 32°32′32'n44°25′17'e/32.542199°N 44.421435°E |
類型 | 沉降 |
部分 | 巴比倫 |
區域 | 9公里2(3.5平方米) |
歷史 | |
成立 | c.公元前1894年 |
棄 | c.廣告1000 |
文化 | Sumerian,Akkadian,Amorite,Kassite,Assyrian,Chaldean,Achaemenid,Hellenistic,Parthian,Sasanian,穆斯林 |
網站註釋 | |
考古學家 | Hormuzd Rassam,羅伯特·科德威(Robert Koldewey),塔哈·巴奎爾(Taha Baqir),最近的伊拉克亞麻學家 |
健康)狀況 | 毀了 |
所有權 | 上市 |
官方名字 | 巴比倫 |
標準 | 文化:(iii),(vi) |
指定的 | 2019(第43會議) |
參考編號。 | 278 |
地區 | 阿拉伯國家 |
巴比倫是古代的首都巴比倫帝國,這本身是指在美索不達米亞人古代區域。這兩個帝國在公元前19至15世紀之間以及公元前7至6世紀之間取得了區域優勢。這座城市,沿著兩岸建造幼發拉底河河有陡峭的路堤,以遏制河流的季節性洪水。古城的所在地位於今天的南部巴格達.
最早已知的對巴比倫是一個小鎮的提及。粘土平板電腦從統治阿卡德的薩貢(公元前2334 - 2279年)阿卡德帝國。巴比倫在這一點上只是一個宗教和文化中心,也不是一個獨立的國家,也不是一個大城市。像美索不達米亞其他地區一樣,它受到阿卡德帝國的約束,該帝國在一個統治下團結了所有阿卡德語和蘇美爾人的演講者。阿卡迪亞帝國崩潰後,南美索不達米亞地區由牙齦人民在崛起之前的幾十年烏爾第三王朝除了北方的亞述外,還涵蓋了整個美索不達米亞,包括巴比倫鎮。
該鎮成為一個小型獨立的一部分市,州隨著第一個巴比倫帝國的崛起,現在被稱為公元前19世紀的舊巴比倫帝國。這亞摩利人王hammurabi建立了短暫的老巴比倫帝國在公元前18世紀。他將巴比倫建成一個主要城市,並宣布自己是國王。美索不達米亞被稱為巴比倫,巴比倫黯然失色Nippur作為該地區的聖城。帝國在哈穆拉比(Hammurabi)的兒子下逐漸減弱Samsu-iluna,巴比倫在下面花了很長時間亞述,Kassite和Elamite統治。亞述人被摧毀然後重建後,巴比倫成為了短暫的首都新巴比隆帝國, 一個新亞西亞人繼任州,公元前609年至539年。這巴比倫的懸掛花園被評為古代世界的七個奇觀。新巴比隆帝國淪陷後,這座城市受到了統治achemenid,塞美,帕提安,羅馬,Sassanid, 和穆斯林帝國。該鎮居住的最後一個已知的記錄可以追溯到公元10世紀,當時它被稱為“ Babel的小村莊”。
據估計,巴比倫是世界上最大的城市c.1770年- C。公元前1670年, 然後再次c.612- C。公元前320年。這也許是第一個達到20萬以上人口的城市。[2]其面積最大範圍的估計範圍為890[3]到900公頃(2200英畝)。[4]
城市的遺體在今天希拉,巴比爾省,伊拉克,約85公里(53英里)以南巴格達,它的邊界是基於古代外城牆的外圍,該區域約為1,054.3公頃(2,605英畝)。[5]他們構成了一個大的告訴破碎的泥磚建築物和碎屑。有關巴比倫的主要信息來源 - 網站本身的貢獻,參考文獻楔形文字在美索不達米亞其他地方發現的文字,參考文獻聖經,其他古典寫作中的描述(尤其是希羅多德)和二手描述(引用了ctesias和貝羅斯) - 即使在公元前六世紀的高峰期,也有一個不完整的,有時甚至是矛盾的畫面。[6]聯合國教科文組織刻有巴比倫世界遺產2019年。該網站每年接待成千上萬的遊客,幾乎所有的伊拉克人都是伊拉克人。[7][8]施工正在迅速增加,這引起了廢墟的侵占。[9][10][11]
姓名
拼寫巴比倫是拉丁的表示希臘語巴比倫(Βαβυλών),源自本地(巴比倫)Bābilim,意思是“大門神)“。 這楔形文字拼寫是(ka₂.dig̃ir.raki)。[12][驗證失敗]這將對應於蘇美爾短語Kan Dig̃irak.[13]符號(ka₂)是“門”的徽標圖((Dig̃ir)意思是“上帝”,(ra)代表結尾單詞Dig̃ir(-r)隨後是屬詞後綴-ak。決賽(ki)是一個決定性的,表明先前的跡象應被理解為地名。
阿奇博爾德·塞斯(Archibald Sayce),在1870年代寫作,假設閃族人名稱是原始的貸款翻譯蘇美爾人姓名。[14][15]但是,“上帝之門”的解釋越來越被視為閃族民間詞源解釋一個未知的原始非猶太人斑點名稱。[16]I. J. Gelb1955年,原始名稱是巴比拉,未知的含義和起源,因為還有其他類似命名的地方蘇美爾,並且沒有其他例子被蘇美爾人的地名被Akkadian翻譯所取代。他推斷它後來變成了阿卡德人Bāb-ili(m)和蘇美爾人的名字kan-dig̃irak是閃族民間詞源的貸款翻譯,而不是原始名稱。[17][18]將閃族人名稱重新翻譯成蘇美爾人,將在“新蘇美里亞人”時進行烏爾第三王朝.[19](babil)。
在裡面希伯來聖經,名稱顯示為巴別爾(希伯來語:בָּבֶלbavel,tib。 בָּבֶל巴;古典敘利亞:ܒܒܠBāwēl,帝國阿拉姆語:בבלbāḇel;在阿拉伯:بَابِل巴比爾),在創世記意思是”混亂”,[20]從動詞比爾貝爾(בלבל, “來迷惑”)。[21]現代英語動詞,to babble(“說愚蠢,興奮或令人困惑的談話”)被普遍認為是從這個名稱中得出的,但沒有直接的聯繫。[22]
在某些情況下,古代記錄使用“巴比倫”作為其他城市的名字,包括Borsippa在巴比倫的影響力領域,尼尼微在亞述巴比倫麻袋後的短時間內。[24][25]
地理
古城,建於兩岸幼發拉底河河有陡峭的路堤,以遏制河流的季節性洪水。這座城市的遺體在當今的希拉,[15]伊拉克的巴比爾省,巴格達以南約85公里(53英里),包括一個大的告訴破碎的泥磚建築物和碎屑。巴比倫的地點由許多土墩組成,覆蓋了約2 x 1公里(1.24 mi×0.62 mi)的面積幼發拉底河向西。最初,這條河大致劃分了這座城市,但此後的河流已經發生了變化,因此該城市前西部的大部分遺體現在被淹沒了。河西側的城牆的某些部分也保留在河邊。
已經挖掘出了古城的一小部分(內壁內的3%的區域;外牆內的區域的1.5%;中間和舊巴比倫深處的0.1%)已被挖掘出來。[26]已知遺體包括:
- Kasr - 也稱為宮殿或城堡,這是新巴比龍ZigguratEtemenanki並位於現場的中心。
- 阿姆蘭·伊本·阿里(Amran Ibn Ali) - 最高的土墩,南部為25米(82英尺)。這是Esagila,一座寺廟馬爾杜克這也包含神社ea和納布.
- Homera - 西側的紅色土墩。大部分的希臘化遺跡在這裡。
- Babil - 該地點北端高約22米(72英尺)的土墩。自遠古時代以來,它的磚塊一直受到搶劫。它擁有由尼布甲尼撒建造的宮殿。
考古學家已經回收了在新巴比隆時期之前很少的人工製品。該地區的地下水位在幾個世紀以來都大幅上升,從前新巴比隆帝國對於當前的標准考古方法不可用。此外,新巴比倫人在該市進行了重大的重建項目,該項目摧毀或掩蓋了早期的大部分記錄。巴比倫在反抗外國統治後多次掠奪,最著名的是赫梯人和Elamites在第二個千年中,然後新亞述帝國和阿契美尼德帝國公元前1千年。城市的大部分地區現在都在河下面,該地點的其他部分已被開採用於商業建築材料。
只有Koldewey探險隊從舊的巴比倫時期收回了文物。其中包括967塊粘土片,存儲在私人房屋中,並帶有蘇美爾文學和詞彙文件。[26]
附近的古代定居點是基什,Borsippa,dilbat, 和Kutha.馬拉德和sippar沿著幼發拉底河的任一方向為60公里(37英里)。[26]
來源
有關巴比倫的主要信息來源 - 網站本身的貢獻,參考文獻楔形文字在美索不達米亞其他地方發現的文字,參考文獻聖經,其他古典寫作中的描述(尤其是希羅多德)和二手描述(引用了ctesias和貝羅斯) - 即使在公元前六世紀的高峰期,也有一個不完整的,有時甚至是矛盾的畫面。[6]許多古典歷史學家包括ctesias,希羅多德,Quintus Curtius Rufus,Strabo, 和克萊塔赫斯。這些報告具有可變的準確性,其中一些內容是出於政治動機,但是這些內容仍然提供了有用的信息。[27]
早期巴比倫的歷史知識必須從其他地方發現的遺骸中拼湊在一起,例如烏魯克,Nippur,sippar,瑪麗, 和Haradum.
早期參考
最早已知的對巴比倫作為一個小鎮的提及出現在阿卡德帝國的阿卡德(Akkad)(公元前2334 - 2279年)薩爾貢(Sargon)統治時期。可以在公元前第三千年的阿卡迪安和蘇美爾文學中找到對巴比倫市的參考。最早的之一是一台片劑,描述了阿卡德國王Šar-kali-šarri,在新寺廟的巴比倫中奠定了基礎Annūnı̄tum和伊拉巴。巴比倫也出現在烏爾第三王朝,收取實物稅款並任命ensi作為地方總督。[18][28]
所謂的魏德納紀事(也稱為ABC 19)指出阿卡德的薩貢(c.公元前23世紀在裡面短年代)建造了巴比倫“在阿卡德面前”(ABC 19:51)。後來的紀事指出,薩爾貢“挖了巴比倫坑的泥土,並在阿卡德旁邊做了巴比倫的同行”。(ABC 20:18-19)。范德米洛普(Van de Mieroop薩貢二世的新亞述帝國而不是阿卡德的薩貢。[25]
古典約會
ctesias,引用二十多魯斯並在喬治Syncellus時間表,聲稱可以訪問巴比倫檔案館的手稿,巴比倫檔案館將巴比倫的建立至公元前2286年,在其第一王國王的統治下貝魯斯.[29]在貝羅斯,根據普林尼的說法[30]指出,在希臘時代之前的490年開始,天文觀察開始了phoroneus,表示公元前2243年。拜占庭的斯蒂芬斯寫道,巴比倫是在由Lesbos的Hellanicus對於Troy(公元前1229年)的圍困,將將巴比倫的基礎與公元前2231年有關。[31]所有這些日期都將巴比倫的基礎置於公元前23世紀;但是,尚未發現楔形文字與這些經典(後循環)帳戶相對應。
歷史
第一個證明對巴比倫的提及是在統治者的阿卡德帝國統治時期的公元前3千年Shar-Kali-Sharri其中一個名字之一提到那裡建造了兩個寺廟。巴比倫由埃斯(Ensi)(州長)統治帝國。一些已知的州長是Abba,Arši-Aḫ,Itūr-Ilum,Murteli,Unabatal和Puzur-Tutu。在那之後,直到Sumu-la-el時代,什麼都沒聽到這座城市。公元前1950年左右,阿莫里特王國出現在南部的烏魯克和拉爾薩。[32]
老巴比倫時期
根據巴比倫國王名單亞摩利人巴比倫的統治開始(c.公元前19世紀或18世紀)帶有名字的酋長sumu-abum,宣布獨立於鄰近的城市國家卡薩盧.sumu-la-el通常,其日期可能與Sumu-Abum的日期同時發生,通常作為祖先第一個巴比倫王朝。兩者都歸功於建造巴比倫的牆。無論如何,記錄描述了Sumu-La-el的軍事成功,為巴比倫建立了區域影響力。[34]
巴比倫最初是一個小的城市國家,並且無法控制周圍地區。它的前四個亞摩特統治者沒有命名為國王的頭銜。年齡較大,更強大的狀態,埃拉姆,isin, 和拉薩掩蓋了巴比倫,直到它成為首都hammurabi大約一個世紀後的短暫帝國。Hammurabi(公元前1792 - 1750年)以將巴比倫的法律編纂為hammurabi代碼。他征服了美索不達米亞南部的所有城市和城市州,包括isin,拉薩,ur,烏魯克,Nippur,拉加什,Eridu,基什,Adab,Eshnunna,阿克沙克,Shuruppak,壞蛋,sippar, 和Girsu,將它們合併為一個由巴比倫統治的王國。漢堡也入侵並征服了埃拉姆東方和王國瑪麗和ebla到西北。與舊亞述時期王Ishme-Dagan,他強迫繼任者在統治後期致敬。
在哈穆拉比統治後,整個美索不達米亞的整個被稱為巴比倫。從那時起,巴比倫取代了Nippur和Eridu作為美索不達米亞南部的主要宗教中心。哈穆拉比(Hammurabi)死後穩定。美索不達米亞的最南端破裂,形成了本地人Sealand王朝,以及Elamites在美索不達米亞東部的領土。阿莫里特王朝仍在巴比倫執政,這再次成為一個小城市國家。毀滅城市後卡西派升起來控制該地區。
舊巴比倫的文字通常包括參考Shamash,sippar的太陽神被視為至高無上的神靈,馬爾杜克,被認為是他的兒子。馬爾杜克(Marduk)後來被提升到更高的地位,並降低了沙沙什(Shamash),也許反映了巴比倫的政治力量的上升。[18]
巴比倫中部
公元前1595年[a]這座城市被赫梯帝國從亞洲小。此後,卡西派來自扎格羅斯山脈捕獲了巴比倫市,將其重命名為karduniash,並在一個王朝持續了435年,直到公元前1160年。
巴比倫在Kassite時代,因此,卡西特·巴比倫(Kassite Babylon)開始付款貢到法老埃及,Thutmose III在他對陣米塔尼的第八次運動之後。[35][36]Kassite Babylon最終受到了亞述中帝國(公元前1365 - 1053年),北部埃拉姆在東部,兩國都爭奪控制城市。
到公元前1155年,在亞述人和精靈襲擊和吞併領土之後,卡西特人在巴比倫被罷免。阿卡迪亞南美索不達米亞王朝首次統治。但是,巴比倫仍然很虛弱,並受到亞述的統治。其無效的本地國王無法防止外國西閃族人定居者從黎凡特的沙漠中,包括Arameans和宮廷在公元前11世紀,最後迦勒底人在公元前9世紀,自己進入和撥款巴比倫。在公元前11世紀後期,阿拉姆人在巴比倫短暫統治。
亞述時期
在統治期間新亞述帝國(公元前911年至609年),巴比洛尼亞恆定亞述統治或直接控制。在統治期間Sennacherib在亞述中,巴比倫尼亞處於持續的起義狀態,由一個名字叫的酋長領導默羅達·巴拉丹(Merodach-Baladan),與Elamites,僅被巴比倫市的徹底破壞而被壓制。公元前689年,它的牆壁,寺廟和宮殿被夷為平地,瓦礫被扔進了阿拉克圖(Arakhtu),這是南部巴比倫(Babylon)的海洋。宗教中心的破壞震驚了許多人,隨後他的兩個兒子在向上帝祈禱的同時謀殺了塞納切里布Nisroch被認為是一種贖罪行為。因此,他的繼任者Esarhaddon趕緊重建舊城區,並將其成為一年中的一部分。他去世後,巴比倫受到他的大兒子,亞述王子Shamash-shum-ukin,他最終於公元前652年對他自己的兄弟發動了內戰Ashurbanipal,統治尼尼微。Shamash-shum-ukin在其他民族的幫助下尋求反對亞述的幫助,包括埃拉姆,波斯, 這迦勒底人, 和宮廷南部美索不達米亞和迦南人和阿拉伯人居住在沙漠以南的沙漠美索不達米亞.
巴比倫再次被亞述人圍困,餓死了,盟友被擊敗。Ashurbanipal慶祝了“和解的服務”,但沒有冒險貝爾。亞述州長坎達拉努被任命為城市統治者。Ashurbanipal確實從巴比倫收集了文本,以包括他的廣泛圖書館在尼尼瓦。[26]
阿什巴尼帕爾(Ashurbanipal)去世後,亞述帝國由於整個亞述國王統治的內戰而破壞了穩定Ashur-Etil-Ilani,sin-shumu-lishir, 和Sinsharishkun。最終,巴比倫,就像許多其他地方近東,利用亞述中的混亂使自己擺脫了亞述統治。在隨後由人民聯盟推翻亞述帝國的過程中,巴比倫人看到了神聖復仇的另一個例子。[37]
新巴比隆帝國
在納博普拉薩爾(Nabopolassar)的領導下,巴比倫逃脫了亞述統治,盟軍梅多 - 巴比隆軍隊終於在公元前626年至公元前609年之間摧毀了亞述帝國。因此,巴比倫成為新巴比隆(有時稱為迦勒底人)帝國的首都。[39][40][41]
隨著巴比倫獨立的恢復,隨之而來的建築活動的新時代,尤其是在兒子統治期間尼布甲尼撒二世(公元前604 - 561年)。[42]尼布甲尼撒下令完全重建帝國理由,包括EtemenankiZiggurat,以及建造伊斯塔爾門 - 巴比倫周圍八個大門中最傑出的。ISHTAR大門的重建位於佩加蒙博物館在柏林.
尼布甲尼撒還因建造巴比倫的懸掛花園, 中的一個古代世界的七個奇觀,據說是為他想家的妻子建造的杏仁餅。花園是否真正存在是一個爭議的問題。德國考古學家羅伯特·科德威(Robert Koldewey)推測他發現了自己的基礎,但許多歷史學家對該地點不同意。斯蒂芬妮·達利(Stephanie Dalley)曾認為,懸掛花園實際上位於亞述首都尼尼微.[43]
尼布加達尼撒還眾所周知巴比倫流放在猶太人中,亞述人也使用了一種帝國安撫技術的結果,被征服地區的種族群體是大批驅逐出境到首都。[44]根據希伯來聖經的說法被摧毀所羅門的寺廟和放逐猶太人到巴比倫。失敗也記錄在巴比倫編年史.[45][46]
波斯征服
公元前539年,新巴比隆帝國跌倒賽勒斯大,國王波斯,以軍事參與稱為OPIS戰役。巴比倫的牆壁被認為是無法穿透的。進入城市的唯一途徑是穿過眾多大門之一或幼發拉底河。金屬柵格安裝在水下,使河流流過城牆,同時防止入侵。波斯人制定了一個計劃,可以通過河進入城市。在巴比倫民族盛宴中,賽勒斯的部隊上游轉移了幼發拉底河,使賽勒斯的士兵通過降低的水進入城市。波斯軍隊征服了這座城市的外圍地區,而市中心的大多數巴比倫人都沒有意識到違規行為。該帳戶由希羅多德[47][27]在希伯來聖經的部分地區也提到。[48][49]希羅多德(Herodotus)還描述了一條護城河瀝青並擁有建築物的頂部,並到達城市一百個大門。他還寫道,巴比倫人穿著頭巾和香水,將死者埋在蜂蜜中,他們練習儀式賣淫,其中三個部落除了魚,什麼都不吃。一百門可以被視為參考荷馬,然後宣布阿奇博爾德·亨利·塞斯(Archibald Henry Sayce)1883年,希羅多德(Herodotus)對巴比倫的描述在很大程度上被認為代表了希臘民間傳說,而不是前往巴比倫的真實航行。但是,最近,達利(Dalley)和其他人建議認真對待希羅多德(Herodotus)的帳戶。[47][50]
根據2個編年史36希伯來聖經,賽勒斯後來發布了一項允許俘虜的人,包括猶太人,返回自己的土地。在賽勒斯缸傳統上,聖經學者認為這項政策是證實的證據,儘管解釋是有爭議的[通過誰?]因為文本僅確定美索不達米亞的庇護所,但沒有提及猶太人,耶路撒冷或猶太人。
在賽勒斯和隨後的波斯國王的領導下達里烏斯一世,巴比倫成為第9號的首都Satrapy(南部的巴比倫和北部的Athura)以及學習和科學進步的中心。在achemenid波斯,古老的巴比倫藝術天文學和數學振興了,巴比倫學者完成了星座地圖。紐約市成為波斯帝國並保持了兩個多世紀的重要性。已經提出了許多重要的考古發現,可以更好地理解那個時代。[51][52]
早期的波斯國王試圖維持馬爾杜克,誰是最重要的上帝,但由達里烏斯三世,過度累積和眾多戰爭的壓力導致巴比倫主要神社和運河的惡化,以及周圍地區的不穩定。在公元前522年進行了許多叛亂嘗試(尼布甲尼撒三世),公元前521年(尼布甲尼撒四世)和公元前482年(Bel-Shimani和Shamash-Eriba)Babylonian國王短暫恢復了獨立。但是,這些起義迅速被壓抑,巴比倫一直在波斯統治下兩個世紀,直到亞歷山大大帝公元前331年的入境。
希臘時期
公元前331年10月,達里烏斯三世, 最後achemenid波斯帝國之王被擊敗古代馬其頓統治者亞歷山大在高加米拉戰役.
在亞歷山大(Alexander)的領導下,巴比倫再次蓬勃發展,成為學習和商業的中心。但是,在亞歷山大在公元前323年去世後,尼布甲尼撒,他的帝國在他的將軍,迪亞多奇, 和數十年的戰鬥很快就開始了。不斷的動盪實際上清空了巴比倫市。公元前275片的平板電腦指出,巴比倫的居民被運送到塞珠寶,宮殿和寺廟(Esagila) 建造了。通過這種驅逐出境,巴比倫作為一個城市變得微不足道,儘管一個多世紀後,在其舊庇護所中仍在犧牲。[53]
更新的波斯統治
在下面帕提安和Sassanid Empires,巴比倫(像亞述一樣)成為其中的一個省波斯帝國九個世紀,直到公元650年之後。Trajan在公元116年成為新征服省的一部分美索不達米亞,他的繼任者哈德良放棄了他在Euphrates河以東的征服,該河再次成為羅馬帝國的東部邊界。[54][55]
但是,巴比倫保持著自己的文化和人的文化,他們說了各種各樣的人阿拉姆語,誰繼續將自己的家園稱為巴比倫。他們的文化例子在巴比倫塔木德, 這諾斯替教曼達安宗教,東方儀式基督教和宗教信仰哲學家瑪尼。基督教在公元1和第二世紀被介紹給美索不達米亞,巴比倫是主教的所在地東方教堂直到在阿拉伯/伊斯蘭征服。巴比倫挖掘的帕提亞人,薩薩尼亞人和阿拉伯時期的硬幣展示了那裡的定居點。[56]
穆斯林征服
在七世紀中葉,美索不達米亞被擴張侵入和解決穆斯林帝國,一個時期伊斯蘭化緊隨其後。巴比倫被解散為一個省,阿拉姆語和東方教堂基督教最終被邊緣化。伊本·霍卡爾(Ibn Hawqal)(10世紀)和阿拉伯學者基地組織(Al-Qazwini)(13世紀)將巴比倫(Babil)描述為一個小村莊。[57]後者描述了一個被稱為“丹尼爾的地牢”,在假期期間是基督徒和猶太人拜訪的。穆斯林拜訪了阿姆蘭·伊本·阿里(Amran Ibn Ali)的墳墓。
中世紀阿拉伯語著作中提到巴比倫是磚頭的來源,[26]據說已經在巴格達到巴士拉的城市使用。[58]
在許多情況下,歐洲旅行者無法發現該市的位置,或者誤會Fallujah為了它。Tudela的本傑明,一個12世紀的旅行者提到了巴比倫,但尚不清楚他是否去了那裡。其他人提到巴格達作為巴比倫或新巴比倫,並描述了該地區遇到的各種建築物為巴貝爾塔。[59]Pietro Della Valle17世紀前往巴比倫的巴比爾村,注意到烤製和乾燥的存在泥磚鞏固瀝青.[58][60]
現代
從現代旅行者的敘述中,我曾希望在巴比倫的遺址上發現比我實際要少。更少的是,因為我本來可以對整個廢墟的巨大範圍或其中某些部分的大小,堅固性和完美狀態形成概念。還有更多,因為我認為我應該區分巴比倫許多主要結構的一些痕跡,無論多麼不完美。我想,我應該說:“這是牆壁,這一定是該地區的範圍。宮殿站在宮殿中,這肯定是貝魯斯的塔。” - 我完全被欺騙了:我發現該國的整個面孔都被建築物的遺跡覆蓋著,在某些地方包括磚牆,令人驚訝地新鮮,而另外,僅僅是一系列垃圾堆積的垃圾。不確定的數字,多樣性和範圍,涉及應該在無情混亂中形成任何理論的人。
Claudius J. Rich,巴比倫廢墟上的回憶錄(1815),第1-2頁。[61]
十八世紀的旅行者越來越流向巴比倫,包括Carsten Niebuhr和皮埃爾·約瑟夫·德·波尚,以及其緯度的測量。Beauchamp的回憶錄於1792年以英文翻譯出版,引起了英國東印度公司指導其在巴格達和巴士拉的代理商收購美索不達米亞文物以運往倫敦。[62]
到1905年,巴比倫有幾個村莊,其中一個是Qwaresh,其中約有200戶家庭位於古代內城牆壁的邊界內。由於在德國東方社會發掘期間需要勞動者(1899-1917),該村莊成長。
發掘和研究
克勞迪烏斯·里奇(Claudius Rich),在巴格達的英國東印度公司工作,於1811 - 12年和1817年再次挖掘巴比倫。[63][64]隊長羅伯特·米尼安(Robert Mignan)在1827年短暫探索了該網站,並於1829年完成了一張巴比倫的地圖,其中包括幾個村莊的位置。[65][66]威廉·洛夫圖斯(William Loftus)1849年訪問。[67]奧斯丁·亨利·雷納德(Austen Henry Layard)在1850年的短暫訪問中發出了一些聲音,然後放棄了該地點。[68][69]
Fulgence Fresnel,朱利葉斯·奧普特(Julius Oppert)和菲利克斯·托馬斯(Felix Thomas)從1852年到1854年,大量發掘了巴比倫。[70][71]但是,他們的大部分工作在Qurnah災難當運輸船和四艘筏沉沒在底格里斯1855年5月的河。[72]當他們遭到攻擊時底格里斯海盜附近al-qurnah.[73][74]在奧斯曼當局和在巴格達的英國居住的協助下,恢復工作的工作量相當於80個板條箱Le Havre1856年5月。[75][72]菲涅耳任務中很少有古物會進入法國。[72][73][70]隨後的努力使從底格里島(Tigris)中恢復失去的古物,包括1971 - 72年的日本探險隊,這在很大程度上沒有成功。[75]
亨利·羅林森和喬治·史密斯1854年在那里短暫工作。下次發掘是由Hormuzd Rassam代英國博物館。工作始於1879年,一直持續到1882年,並通過廣泛的搶劫現場促成。使用工業規模挖掘搜索工件,Rassam回收了大量的楔形片和其他發現。當時常見的熱心發掘方法對考古背景造成了重大損害。[76][77]1876年,在Rassam的發掘開始之前,許多平板電腦出現在市場上。[26]
來自德國東方社會由...領著羅伯特·科德威(Robert Koldewey)進行了第一個科學考古發掘在巴比倫。這項工作是從1899年至1917年每天進行的。挖掘的主要努力涉及馬爾杜克以及導致城牆的過程方式。[78][79][80][81][82][83]文物,包括伊斯塔爾門數百片被恢復的平板電腦被送回德國,科爾德維的同事沃爾特·安德拉(Walter Andrae)將它們重構為顯示Vorderasiatisches博物館柏林.[84][85]德國考古學家逃離了迎合英軍在1917年,在接下來的幾年中,許多物體再次失踪。[26]
進一步的工作德國考古研究所由海因里希·倫森(Heinrich J.希臘化劇院和Schmid專注於寺廟的ZigguratEtemenanki.[86]
該地點於1974年代表都靈考古研究中心和中東和亞洲的發掘中心以及伊拉克 - 意大利考古科學研究所發掘。[87][88]重點是通過重新檢查舊德國數據來清除提出的問題。1987 - 1989年的其他工作集中在伊沙拉和Ninurta巴比倫的舒納城市季節中的寺廟。[89][90]
在巴比倫的恢復工作中,伊拉克國家古物和遺產組織進行了廣泛的研究,發掘和清理,但對這些考古活動的廣泛出版物受到限制。[91][92]確實,所有現代發掘的大多數已知平板電腦尚未出版。[26]
伊拉克政府
巴比倫的所在地一直是伊拉克自1921年創建現代伊拉克州以來。該地點受到正式保護和挖掘英國政府領導下的伊拉克王國,後來成為伊拉克的哈希米特王國,及其繼任者:阿拉伯聯邦, 這伊拉克共和國,伊拉克的巴拉斯特(也正式稱為伊拉克共和國)和伊拉克共和國。巴比倫圖像定期出現在伊拉克的明信片和郵票上。在1960年代,複製品伊斯塔爾門並在現場建造了尼米克寺廟的重建。[93]
1978年2月14日,ba'athist伊拉克政府薩達姆·侯賽因開始了“巴比倫項目的考古恢復”:在廢墟上重建古城的特徵。這些功能包括尼布甲尼撒的南部宮殿,有250間客房,五個庭院和30米的入口拱門。該項目還加強了行程方式巴比倫的獅子,以及在城市希臘時代建造的圓形劇場。1982年,政府鑄造了一組七個硬幣,展示了巴比倫的標誌性特徵。巴比倫國際節於1987年9月舉行,此後每年舉行,直到2002年(1990年和1991年除外),以展示這項工作。懸掛花園和大Ziggurat的擬議重建從未發生過。[94][93][95]
侯賽因在廢墟的入口處安裝了自己和尼布甲尼撒的肖像,並在模仿尼布甲尼撒的許多磚頭上刻著他的名字。一個頻繁的銘文寫道:“這是由薩達姆·侯賽因,尼布甲尼撒的兒子,以榮耀伊拉克。[96]在尼尼微,Nimrud,Assur和哈特拉,展示阿拉伯成就的宏偉。[97]
在1980年代,薩達姆·侯賽因完全拆除了Qwaresh村,將其居民置於居民。[98][11]後來,他在該地區建造了一個現代宮殿,稱為薩達姆山(Saddam HillZiggurat。 2003年,他打算有一個纜車在巴比倫上建造的線,但計劃被2003年入侵伊拉克.
在我們和波蘭職業之下
跟隨2003年入侵伊拉克,巴比倫周圍的區域受到我們部隊,然後移交給波蘭力量2003年9月。[99]在將軍的指揮下美國部隊詹姆斯·T·康威的我海洋遠征軍因建立軍事基地“營地”而受到批評直升機以及在古代巴比倫廢墟上的其他設施伊拉克戰爭。美軍已經佔領了一段時間,並對考古記錄造成了無法彌補的損害。在一份報告中英國博物館約翰·柯蒂斯(John Curtis)博士近乎東部部門,描述了考古遺址的一部分是如何平衡的,以為直升機創建著陸區,並為重型車輛停車。柯蒂斯寫道,佔領力:
他們對伊斯塔爾門這是古代最著名的古蹟之一[...]美國軍用車輛粉碎了2,600年曆史的磚砌路面,考古碎片散佈在整個現場,超過12個戰es被驅趕到古老的礦床和軍事地球移動的項目中污染了後代科學家的網站。[100]
美國軍事發言人聲稱,與“巴比倫博物館的負責人”討論了工程行動。[101]伊拉克國家遺產和古物委員會負責波蘭部隊造成現場“可怕的損害”。[102][103]波蘭於2004年決心將這座城市置於伊拉克控制之下,並委託一份標題為關於保存巴比倫考古遺址狀況的報告它在2004年12月11日至13日的會議上提出。[94]2005年,該地點被移交給伊拉克文化部。[99]
2006年4月,I海軍遠征隊的前參謀長John Coleman上校提出道歉對他的指揮下的軍事人員造成的損害。但是,他還聲稱,美國的存在阻止了其他掠奪者的損失遠大。[104]2006年4月發表的一篇文章說,聯合國官員和伊拉克領導人計劃恢復巴比倫,成為文化中心。[105][106]
襲擊和摧毀了兩個博物館和一個圖書館,其中包含文物和當地地圖和報告的複製品。[107]
今天
2009年5月,省政府巴比爾將該地點重新開放給遊客,並於2017年訪問了35,000多人。[7]一條石油管道穿過城市的外牆。[108][109]2019年7月5日,巴比倫的遺址被銘刻為聯合國教科文組織世界遺產.[8]
成千上萬的人居住在古代外城牆牆的周邊的巴比倫中,而他們周圍及其周圍的社區“從緊湊的,密集的定居點迅速發展,到達郊區,儘管法律限制了建築物”。[11]現代村莊包括Zwair West,Sinjar Village,Qwaresh和Al-Jimjmah,其中前兩個在經濟上表現更好。[110]大多數居民主要依靠每日工資收入或在政府工作al-Hillah,雖然很少有種植日期,柑橘類水果,無花果,牲畜的飼料和有限的現金作物,儘管僅憑土地的收入就不足以維持家庭。[11]什葉派和遜尼派穆斯林都住在辛加爾村,兩組清真寺。[11]
州古物與遺產委員會(SBAH)是負責保護考古遺址的主要權力。他們得到了古代和遺產警察的協助,並在那裡保持了永久存在。這世界古蹟基金還參與了研究和保護。SBAH省監察局總部位於東側古老的城市牆壁邊界內,幾名工作人員及其家人居住在該地區的補貼住房中。
文化重要性
在美索不達米亞的現代考古發掘之前,巴比倫的出現在很大程度上是一個謎,通常由西方藝術家設想為古埃及,古典希臘語和現代奧斯曼文化之間的混合體。[111]
由於巴比倫的歷史意義以及在聖經,各種語言中的“巴比倫”一詞獲得了一個龐大的多元化城市的通用含義。示例包括:
- 巴比倫被使用雷鬼音樂作為一個概念拉斯塔法裡信仰體系,表示唯物主義資本家世界或任何形式的帝國主義邪惡。人們認為,巴比倫積極尋求利用和壓迫世界人民,特別是非洲血統的人民。拉斯塔法里亞人認為,巴比倫試圖禁止吸煙甘加,因為這種神聖的草藥為事實打開了思想。
- 共濟會,它具有自己的聖經傳說版本,通常將巴比倫視為其出生地和科學和知識的天堂。[112]
- 巴比倫5- 一個科幻小說系列設置在未來派中空間站這是許多不同文化之間的貿易和外交聯繫。許多故事集中在不同社會和文化的主題上,尊重差異,彼此學習,而不是偏見和懷疑。
- 巴比倫A.D.在紐約市發生,將來數十年。
- 巴比洛納斯(立陶宛語“巴比倫”的名稱)是一個房地產開發立陶宛.
- "巴比倫“是一首歌Lady Gaga這利用對古代聖經主題的典故來討論八卦。
- 永恆(2021年),描繪了巴比倫的最大程度,並被證明是由永恆的保護和幫助的。
聖經的敘述
在裡面創世記,[113]巴貝爾(巴比倫)被描述為建立nimrod隨著烏魯克,阿卡德也許卡爾納 - 所有人Shinar(“ Calneh”有時被翻譯成專有名稱,而是“所有這些”)。在創世記11中給出了另一個故事,該故事描述了一個統一的人類,說一種語言,遷移到誌著建立城市和塔樓 - 巴別塔。上帝通過將人類跨地球散佈並混淆他們的交流來阻止塔樓的建造,以使他們無法用相同的語言互相理解。
猶大國王希西家(Hezekiah)生病後,巴比倫國王巴拉丹(Baladan)向他寄了一封信和禮物。希西家向代表團展示了他所有的寶藏,先知以賽亞後來對他說:“看哪,當您家中的一切以及您的父親至今的一切都將被帶到巴比倫的日子;什麼都不會剩下。”[114]大約200年後,巴比倫國王尼布甲尼撒(Nebuchadnezzar)入侵了猶大,將圍困到耶路撒冷,並將猶太人驅逐到巴比倫。[115]
先知丹尼爾一生都住在巴比倫。尼布甲尼撒(Nebuchadnezzar)使丹尼爾(Daniel)的統治者在整個巴比倫省(Babylon)的統治者解釋了自己的夢想。多年後,Belshazzar舉行了一個宴會,一隻手的手指出現在牆上。丹尼爾被要求提供對著作的解釋,他解釋說上帝已經結束了貝爾沙扎的王國。那天晚上,Belshazzar被殺,Mede接管了王國。[116]
以賽亞書對巴比倫說了以下內容:“當上帝推翻上帝時,它將就像所多瑪和戈莫拉。永遠不會居住或居住在所有世代相傳;任何阿拉伯人都不會把他的帳篷伸到那裡;沒有牧羊人會讓他們的羊群躺在謊言中在下面。”[117]這耶利米書說巴比倫將“再也不會被居住”,“沒有人會住在那裡,也不會居住在其中的任何人”,這將是“沒有人經過的人”的土地。[118]巴比倫領土,以東,Bozrah,摩押,胎,榛樹和兒子氨聖經中都預測所有人都像所多瑪和戈莫拉一樣,或者永遠無人居住。[119]
幾位聖經的預言學者,最著名的是查克·莫德勒(Chuck Missler),堅持認為,如以賽亞書13-14中所述的“巴比倫末日”,耶利米50-51,可能是啟示錄17-18必須指的是對實際的,未來的,未來的實際毀滅。城市。莫德勒(Missler)寫道,巴比倫尚未被以賽亞和耶利米(Jeremiah)預言被完全摧毀。波斯人能夠在公元前539年不打架的情況下奪取巴比倫。
在猶太人傳統,巴比倫象徵著一個壓迫者,正義信徒必須掙扎。在基督教,巴比倫象徵著世俗和邪惡。預言有時會像徵性地將巴比倫國王與路西法.尼布甲尼撒二世,有時與納博尼德斯,在這個敘述中是最重要的統治者。[120]
這啟示書在裡面基督教聖經在不再成為主要的政治中心之後,它指的是巴比倫。這座城市由“巴比倫的妓女”,騎在猩紅色的野獸,有七個頭和十個角,在義人的鮮血上喝醉。一些學者世界末日文學相信這一點新約“巴比倫”成為一個煩躁不安為了羅馬帝國.[121]其他學者認為,《啟示錄》中的巴比倫具有像徵意義,超出了與一世紀羅馬帝國僅僅識別的範圍。[122]
巴比倫藝術
尼布甲尼撒二世訂購構造巴比倫的懸掛花園取悅他的伴侶杏仁餅,rEné-Antoine Houasse,1676年
當代藝術品描繪了巴比倫的身材高
耶路撒冷的女兒在巴比倫的水域哭泣, 經過約翰·馬丁,1834年
亞歷山大大帝收到巴比倫的鑰匙, 經過約翰·喬治·普拉特(Johann Georg Platzer), C。 1740年
薩沃伊公爵的啟示錄 - Escorial E Vit.5 - 巴比倫的墮落,15H世紀
巴比倫的牆壁經過安東尼奧·坦佩斯塔(Antonio Tempesta),1610
也可以看看
筆記
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進一步閱讀
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外部鏈接
- 現代戰爭與古代治理:公元前第一千年巴比倫的考古學和文字發現 - 奧德特·博文 - 今天 - 2022年11月
- - 巴比倫·阿基圖(BabylonianAkītu)節和國王的儀式屈辱 - 薩姆·米勒曼(Sam Mirelman) - 今天 - 2022年9月
- 巴比倫項目 - 弗雷伊大學柏林
- 巴比倫上在我們的時代在英國廣播公司
- 伊拉克圖像 - 巴比倫衛星觀察
- 巴比倫 - 東方研究所的現場照片
- 1901年至1906年,猶太百科全書,巴比倫
- 巴比倫以外:公元前第二千年的藝術,貿易和外交,與2008年11月18日舉行的展覽有關。15,2009,紐約大都會藝術博物館
- Osama S. M. Amin,”參觀巴比倫的古城”,古代歷史等,2014年11月17日。
- 重建宮殿的視頻:伊拉克選舉:尼布甲尼撒建造的宮殿上YouTube
- 巴比倫被戰爭破壞,衛報,2005年1月15日
- “專家:伊拉克入侵傷害了歷史悠久的巴比倫”。美聯社。2009年7月10日。
- 聯合國教科文組織關於巴比倫損害評估的最終報告