印度文學

印度文學是指印度次大陸的文獻,直到1947年以及此後印度共和國印度憲法的第八個時間表22種正式認可的語言。印度最高文學機構Sahitya Akademi也有24種公認的文學語言

印度文學最早的作品是口頭傳播的。梵語文學始於鑽機吠陀口頭文獻,這是一系列可追溯到公元前1500 - 1200年的文獻。梵文史詩拉瑪雅那和摩ab婆羅多隨後被編纂,並在公元前第二千年結束時出現。古典梵語文獻在公元前第一千年的前幾個世紀,帕利佳能泰米爾語桑加姆文學也迅速發展。古老的梅蒂(Meitei)出現在1世紀的公元前,其中包括神聖的音樂作品,例如《烏格里》( Ougri)和諸如numit kappa之類的英雄敘事。在中世紀,卡納達語泰盧固語的文獻分別出現在9世紀和10世紀。後來,出現了馬拉地語古吉拉特語孟加拉語阿薩姆人奧迪亞邁西利的文學。此後,印地語波斯烏爾都語的各種方言的文獻也開始出現。 1913年,孟加拉詩人Rabindranath Tagore成為印度第一個文學領域的諾貝爾獎獲得者

用古老的印度語言

梵文文學

吠陀文學

吠陀梵文寫的早期作品的例子包括核心吠陀經奧義書。其他例子包括Sulba Sutras ,這是幾何學上最早的文本。

史詩般的梵文文學

Ved VyasaMahabharataValmikiRamayana用史詩般的梵語寫成,被認為是最偉大的梵文史詩。

古典梵語文學

著名的詩人和​​劇作家卡利達薩(Kālidāsa)寫了一本史詩:拉古瓦姆沙(Raghuvamsha)(拉古王朝);它是用古典梵文而不是史詩般的梵文寫的。用古典梵語編寫的作品的其他例子包括PāṇiniAshtadhyayi ,它標準化了古典梵語的語法和語音。曼努(Manu)定律(मनुसमनुस)是印度教的著名文本。卡利達薩通常被認為是梵文文學中最偉大的劇作家,也是梵文文學中最偉大的詩人之一。他對Shakuntala(Shakuntala(shakuntala)和梅加杜塔(Meghaduuta的認可分別是卡利達薩(Kalidasa)最著名的戲劇和詩歌。其他著名的戲劇包括ShudrakaMricchakatikaBhasaSvapna Vasavadattam和Sri Harsha的Ratnavali 。後來的詩歌作品包括JayadevaGita GovindaChanakyaArthashastraVatsyayanaKamasutra是其他一些著名作品。

古老的邁特文學

“這種古老的曼尼普里文學(如紐瓦里)的開始,從現在起,可以追溯到1500年,甚至2000年。”

- Suniti Kumar ChatterjiPadma Vibhushan獲獎者印度學者

Meitei語言的一些古老文學(也稱為Manipuri語言)包括Ougric。1世紀CE音樂創作), Numit Kappac。1世紀CE敘事作品), Poireiton KhunthokC. 3世紀CE敘事作品), Khencho (七世紀公元前的音樂創作),6-7世紀的CE CE銅板銘文,國王Khongtekcha, Panthoibi Khonggul (約8世紀CE敘事作品), Loiyumpa Silyellc 。書面憲法憲法草稿)公元429年,並於11-12世紀最終確定),等等。

Prakrit文學

Aśvaghoṣa的許多劇本都是用Shauraseni寫的,與大量Ja那教作品和RajasekharaKarpuramanjari一樣。 Bhaṭṭikāvya的Canto 13是用所謂的“白話”( Bhāṣāsama )寫的,也就是說,可以同時用兩種語言閱讀:prakrit和sanskrit

巴利文學

典型的帕利文學包括佛教話語Suttas ), Abhidharma作品,詩歌,修道院學科( Vinaya )和Jataka故事

泰米爾人桑加姆文學

Sangam文學泰米爾語: Sanga Ilakkiyam)印度南部歷史上的古老泰米爾語文學(稱為ThamizhagamTamilagam,涉及C。公元前300年至300年( Akananuru (1、15、31、55、61、61、65、91、97、101、115、127、187、197、197、211、211、211、233、233、 265、265、265、265、281、311、325、325、325、325、 331、347、349、359、393、281、295),庫倫索蓋(11),納特里尼(14、75 )的日期定於公元前300年之前)。該系列包含由473位詩人組成的泰米爾語中的2381首詩,其中約有102首仍然是匿名的。

大多數可用的Sangam文學作品來自第三個Sangam ,這一時期被稱為Sangam時期,它指的是普遍存在的Sangam傳奇人物,聲稱文學學院持續了數千年,為文學語料庫提供了名字。較短的詩歌中唯一的宗教詩出現在Paripaatal中。 Sangam文學的其餘部分涉及人類的關係和情感。

Sangam文學涉及情感和物質主題,例如愛,戰爭,治理,貿易和喪親。一些最偉大的泰米爾學者,例如蒂魯瓦魯瓦(Thiruvalluvar) ,他在道德上寫了著作,以及諸如美德,財富和愛情等生活的各種問題,或者泰米爾詩人馬穆拉納爾( Mamulanar )探索了在桑加姆時期生活在印度發生的歷史事件。

現代印度語言

Sahitya Akademi認可和計劃的語言

阿薩姆文學

Lakshminath Bezbaroa ,Assamese詩人,現代阿薩姆文學的小說家和劇作家

佛教的charyapadas通常被認為是阿薩姆文學的最早例子。 Charyapadas是在8到12世紀創作的金剛齋佛佛教歌曲。這些著作也與Oriya和孟加拉語具有相似之處。這些歌曲的語音和形態學特徵(其中一些都是現存的)與阿薩姆人非常相似。

一本全面的介紹性書阿薩姆語語言文學和Sahityarathi lakshminath bezbaroa最初是由Awahon-Ramdhenu時代的領先阿薩姆斯·拉特里爾(AssameseLittérateur 。1968年11月24日,印度總統扎基爾·侯賽因(Zakir Husain)在新德里正式發行了這本書,以紀念阿薩姆人文學的多揚(Doyen of Assamese)文學Lakshminath Bezbaroa的出生百年紀念。將近半個世紀後,這本歷史悠久的書已被阿薩姆獎屢獲殊榮的短篇小說作家兼小說家Arnab Jan Deka重新編輯,該書於2014年由阿薩姆基金會(Assam Foundation-India )出版。

孟加拉文學

Rabindranath Tagore是許多作品的作者,包括Gitanjali和印度國歌“ Jana Gana Mana ”。他於1913年因“他的深刻敏感,新鮮和美麗的詩歌獲得諾貝爾文學獎,他以自己的英語單詞表達了他的詩意思想,這是西方文學的一部分,他做出了詩意的思想。 ”他是第一個獲得諾貝爾獎的非歐洲血統的人。
Bankim Chandra Chatterjee是印度國家歌曲“ Vande Mataram ”的作者。

孟加拉文學的第一個證據被稱為Charyapada或Charyageeti,是8世紀的佛教讚美詩。 Charyapada是孟加拉語最古老的書面形式。著名的孟加拉語語言學家哈拉·普拉薩德·沙斯特里(Hara Prasad Shastri)於1907年在尼泊爾皇家法院圖書館中發現了棕櫚葉葉園手稿。孟加拉語最著名的孟加拉作家是諾貝爾獎獲得者Rabindranath Tagore ,後者於1913年因其工作而獲得諾貝爾文學獎。他寫了印度和孟加拉國的國歌,分別是“ Jana Gana Mana”和“ Amar Sonar Bangla”。他是第一個獲得諾貝爾獎的亞洲人。 Rabindranath撰寫了大量詩歌,歌曲,論文,小說,戲劇和短篇小說。他的歌曲仍然很受歡迎,並且在孟加拉仍然廣泛演唱。

印地語文學

印地語文學始於中世紀的宗教和哲學詩,例如阿瓦迪布里克等方言。這一時期最著名的人物是KabirTulsidas 。在現代,印地語腰帶德拉維方言梵語更為突出。

古吉拉特語文學

Suresh Joshi被稱為現代古吉拉特文學之父。

古吉拉特文學的歷史可以追溯到公元1000年。

卡納達文學

Kannada作家和Jnanpith獎獲得1994年的獎項, Ur Ananthamurthy

卡納達語散文現有最古老的記錄是公元450年的halmidi銘文Tripadi儀表中的詩歌是第700 CE的Kappe Arabhatta記錄。文學的民間形式比卡納達州的任何其他文學都早。 Gajashtaka (公元800年),Shivamara II, Chudamani國王(CE 650),Thumbalacharya是早期文獻的例子,如今已被視為滅絕。 nripatunga amoghavarsha I(公元850年)的Kavirajamarga是卡納達語中最早的文學作品。這是關於文學批評和詩學的著作,旨在標準化前幾個世紀文學中使用的各種書面卡納達方言。這本書引用了早期作家的卡納達(Kannada)作品,例如6世紀國王杜爾維尼塔(King Durvinita)和公元636年的Aihole記錄的作者Ravikirti。 Shivakotiacharya撰寫的《公元900年的Vaddaradhane》(Vaddaradhane)的早期散文作品提供了對Shravanabelagola的Bhadrabahu生命的精心描述。由於最早可用的卡納達語作品是語法上的一項,也是統一卡納達語法和文學風格的現有變體的指南,因此可以肯定地假設卡納達語的文學必須早幾個世紀開始。帕帕(Pampa)普及了卡納達(Kannada)獨有的冠軍風格,寫了史詩般的“ vikramarjuna vijaya ”。他還寫了《阿迪普拉那》。其他著名的詩人像帕納(Ponna)寫了“ shantinatapurana”,“ Bhuvaneikaramabhyudaya”,“ Jinaksharamale”和“ Gatapratyagata”。蘭娜(Ranna)寫了“ shantipurana”和“ Ghadayudha”。 Jain詩人Nagavarma II寫了“ Kavyavalokana”,“ Karnatabhashabhushana”和“ Vardhamanapurana”。詹娜(Janna)是“ Yashodhara Charitha”的作者。 Rudhrabhatta和Durgashima分別撰寫了“ Jagannatha Vijaya”和“ Panchatantra”。中世紀的作品基於Ja那教印度教原則。 12世紀的Vachana Sahitya傳統在世界文學中純粹是本地的和獨特的。

克什米爾文學

康卡尼文學

康卡尼(Konkani)是一種具有復雜且令人震驚的歷史的語言。它是用五個劇本寫的少數印度語言之一 - 羅馬,納加里,卡納達語,波斯 - 阿拉伯語和馬拉雅拉姆語,還擁有廣泛的口頭文學。

馬拉雅拉姆語文學

自從公元825年開始的馬拉雅拉姆語日曆開始以來,馬拉雅拉姆語文學仍處於初步階段。在此期間,馬拉雅拉姆語文學主要由各種流派歌曲組成。

Maithili文學

Maithili文學是Maithili語言中詩歌,小說,短篇小說,文件和其他著作的全部收藏。

Maithili劇本,Mithilakshara或Tirhuta眾所周知,具有很高的古代。 Lalitavistara提到了Vaidehi腳本。在公元7世紀後半葉的初期,東北字母內發生了明顯的變化,Adityasena的銘文首次表現出這種變化。東部種類發展並成為Maithili劇本,該腳本在阿薩姆邦,孟加拉和尼泊爾使用。該劇本的最早記錄的題詞證據是在公元7世紀的Adityasena的Mandar Hill Stone銘文中找到的,現在固定在Deoghar的Baidyanath廟中。

佛教Dohas的語言被描述為屬於混合的Maithili - Kamrupi語言。

現代邁特文學

古代梅蒂文學的後代現代文學作品是用現代的meitei語言(也稱為Manipuri語言)的,由曼尼普爾,阿薩姆邦,特里普拉拉,緬甸和孟加拉國的作家組成。隨著Meitei文明的蓬勃發展,Meitei文學的歷史可以追溯到數千年。 Khamba Thoibi SheirengMeitei是“ Khamba Thoibi的史詩”),這是印度最長的史詩般的詩歌,毗鄰MahabharataRamayana ,是一首Meitei Epic Poem ,是基於Khamba和Thoibi的經典故事被視為曼映國家史詩

馬拉地文學

馬拉地文學始於諸如DnyaneshwarTukaramRamdasEknath之類的Saint-Poets。現代馬拉地文學以社會改革為主題。

尼泊爾文學

奧迪亞文學

奧迪亞語言文學史始於公元8世紀寫的charyapadas。奧迪亞(Odia)擁有豐富的文學遺產,可以追溯到13世紀的中世紀。居住在14世紀的薩拉拉·達斯(Sarala Das)被稱為奧里薩邦的維亞薩(Vyasa) 。他將摩ab婆羅多翻譯成奧迪亞。

旁遮普文學

旁遮普文學的歷史始於旁遮普邦的雅利安人的出現。旁遮普邦為他們提供了構成古代文本的理想環境。 Rig-Veda是第一個例子,其中參考了旁遮普河的河流,動植物。旁遮普文學傳統通常被認為是從法里德丁·甘施卡爾(Fariduddin Ganjshakar)(1173–1266)開始的。

信德文學

泰米爾文學

泰米爾文學具有2500年以上的文學傳統( Sangam時期:公元前5世紀)。

泰盧固語文學

泰盧固語(Telugu)是具有第三大演講者(僅次於印地語和孟加拉語)的印度語言,富含文學傳統。文獻從公元前300年以銘文形式存在。最早的書面文獻可以追溯到7世紀。

烏爾都語文學

除其他傳統外,烏爾都語詩歌是語言和文化綜合的一個很好的例子。基於印地語語言的阿拉伯波斯語詞彙量導致了一類巨大而極為摯愛的加沙爾文學類,通常由穆斯林在浪漫與社會到哲學和tassawuf(Sufism)等環境中撰寫。

sahitya akademi認可但非計劃的語言

印度英語文學

在20世紀,幾位印度作家不僅用傳統的印度語言來表現出來,而且用英語(一種從英國繼承的語言)出名。由於英國的殖民化,印度開發了自己獨特的英語方言,稱為印度英語

拉賈斯坦文學

非sahitya akademi認可和非計劃語言

Bhojpuri文學

chhattisgarhi文學

恰蒂斯加爾邦(Chhattisgarh)的文獻反映了與印度中部其他人不同的身份的區域意識和進化。

科達瓦文學

當柯達瓦(Kodava)撰寫時,通常是帶有卡納達語腳本的,有時會進行微小的修改。

Mizo文學

Mizo文學是用Mizo tawng撰寫的文學,這是Mizo人民的主要語言,具有書面口頭傳統。它在20世紀發生了很大的變化。該語言主要從Lushai語言開發,並受到Pawi語言Paite語言HMAR語言的重大影響,尤其是在文學層面。

納格布里文學

Nagpuri文學是指納格普里語賈坎德邦恰蒂斯加爾邦奧里薩邦的語言。最早的文學始於納格布里語言,當時納格萬什( Nagvanshi King)和拉姆加爾·拉吉( Ramgarh Raj)的國王從17世紀開始寫詩。從那以後,已經寫了各種文獻。儘管在本世紀,納格布里從未被認為是文學發展的值得的,但一位小而敬業的作家從事寫作短篇小說,戲劇和詩歌。

Tripuri文學

Tripuri(Kokborok/Tiprakok)是印度東北部Tripura State的Tripuri人的母語。

圖盧文學

圖盧的書面文學不如其他文學德拉維語(如泰米爾語)的文學。

用外語

印度波斯文學

在穆斯林初期,波斯成為印度次大陸北部的官方語言,大多數受過教育的人和政府使用。該語言從公元11世紀的最早時代起就被各種文化的波斯語中亞土耳其人阿富汗王朝進口到次大陸。

印度東北部的文學

來自印度東北部的文學包括阿薩姆文學梅蒂(Meitei)或曼尼普里(Manipuri)文學,納迦(Naga)文學等。古印度有許多密集的例子,例如從羅摩衍那翻譯的令人難以置信的經文,名為Saptakanda Ramayana 。合唱歌曲被稱為Oja-Pali ,戲劇表演(稱為Panchali )也是阿薩姆文學的廣泛部分。

獎項

在當代印度文學中,有兩個主要的文學獎。這些是Sahitya Akademi獎學金Jnanpith獎。八個Jnanpith獎項均在印地語和卡納達語中獲得,其次是孟加拉馬拉雅拉姆語中的五項獎項,在奧迪亞古吉拉特語古吉拉特語,馬拉松泰盧固語烏爾都語中獲得了五項獎項,每人在阿薩姆邦konkanitamil中各有兩項

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