弗里德里希·馮·威斯（Friedrich von Wieser）
弗里德里希·馮·威斯（Friedrich von Wieser） | |
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| 出生 | 弗里德里希·威斯（Friedrich Wieser） 1851年7月10日 |
| 死了 | 1926年7月22日（75歲） |
| 國籍 | 奧地利人 |
| 學術生涯 | |
| 學校或 傳統 | 奧地利學校 洛桑學校 |
| 母校 | 維也納大學 （司法博士1872年） |
| 影響 | 卡爾·蒙格（Carl Menger） 尤金·馮·伯姆·鮑克（EugenVonBöhm-Bawerk） |
Friedrich Freiherr von Wieser （德語： [ˈVIːZɐ] ; 1851年7月10日至1926年7月22日）是奧地利經濟學院的早期（所謂的“第一代”）經濟學家。他出生於維也納，是戰爭部高級官員利奧波德·馮·維塞爾（Leopold von Wieser）的兒子，他首先接受了社會學和法律培訓。 1872年，他獲得學位的那一年，他遇到了奧地利學校的創始人卡爾·曼格（Carl Menger ）的格倫塞茲（ Grundsätze） ，並將他的興趣轉移到了經濟理論上。維塞爾（Wieser）在維也納大學和布拉格大學擔任帖子，直到1903年接替維也納的蒙格（ Menger ） 。在1890年代末和20世紀初。從1917年8月30日到1918年11月11日，他是奧地利商務部長。
維塞爾（Wieser）以兩項主要作品（自然價值）而聞名，這些作品仔細詳細介紹了替代成本的學說和插補理論。和他的社會經濟學（1914年），這是一種將其應用於現實世界的雄心勃勃的嘗試。他對邊際效用理論的解釋至少在術語上是決定性的。正是他的格倫茲納岑（Grenznutzen ）（在馮·圖寧（ VonThünen ）的格倫茲科斯汀（ Grenzkosten ）上建造）已發展為標準術語“邊際公用事業”，而不是威廉·斯坦利·傑文斯（ William Stanley Jevons ）的“實用程序的最終程度”或Menger的“價值”。他對修飾符“自然”的使用表明，無論建立了哪些財產機構，他都將價值視為與任何社會有關的“自然類別”。
經濟計算辯論始於他關於準確計算對經濟效率的重要性的概念。最重要的是，對他來說，價格代表了有關市場狀況的信息，因此對於任何形式的經濟活動都是必要的。因此，社會主義經濟將需要一個價格系統才能運營。他還強調了企業家對經濟變革的重要性，他認為這是“出現在新經濟海岸領導者的單個男人的英勇干預”所帶來的。後來，約瑟夫·尚伯特（Joseph Schumpeter）在對待經濟創新方面提出了這一領導的想法。
與大多數其他奧地利學校經濟學家不同，維塞爾拒絕了古典自由主義，並寫道：“自由必須被秩序制度所取代”。這種願景和他對個人在歷史上的作用的一般解決方案最好在他的最後一本書《權力法則》中表達，這是對他生命的最後一年發表的政治秩序的社會學檢查。
傳
維耶斯（Wieser）於1851年7月10日生於維也納，他的童年和青春期在同一城市度過。自從法律，歷史和社會學青年以來，他就很感興趣。他從1868年開始在維也納大學學習法律。當他在Das Studium der Soziologie中讀到赫伯特·斯賓塞（Herbert Spencer）的Einleitung（社會學研究簡介）時，他對政治經濟學的終生熱情首先被點燃。
在擔任政府僱員十年的公共服務後，維瑟（Wieser）於1875年獲得海德堡大學的獎學金，以便與尤金·伯姆·馮·鮑威克（EugenBöhmvon Bawerk）一起研究政治經濟學，這是他年輕時的朋友，後來成為他的brother子。這兩個男人都是卡爾·曼格（Carl Menger）的門徒，維塞爾（Wieser）的大四學生（Wieser's Prone）11歲。儘管Wieser和Böhm-Bawerk均未直接在Menger下學習，但它們受到閱讀Menger'sGrundsätzeder Volkswirtschaftslehre （經濟學原則）（1871）的極大影響，這是最初啟發了兩人研究政治經濟的工作。這三個被認為是奧地利經濟學院的第一代。
經過1884年成功的博士後關聯之後， überden Ursprung uns und die hauptgesetze des wirthschaftlichen werthes （關於因素價值的起源和主要定律），他的價值理論的序幕是同一年的副教授。在布拉格的查爾斯大學（Charles University） ，他一直待到1903年，當時他在維也納大學接替Menger。
1889年，維塞爾（Wieser）被任命為查爾斯大學（Charles University）的Ordentlicher教授（普通教授）。同年，他還發表了他的dernatürlichewerth （自然價值），並發起了關於生產因素價值的辯論，並從中引發了他的兩個主要貢獻：他的價值理論和相關的插補理論。
通過引入奧地利學校的創新，他於1891年發表了Die dieÖsterreichischeund Die theorie wert （奧地利學校和價值理論），並於1892年在Die Wert Theorie （價值理論）上發表了。諸如1893年在Österreich-ungarn （奧地利- 匈牙利的付款物種恢復）的作品，例如1909年。帕爾格雷夫（Palgrave）經濟學詞典：“ DieÖsterreichischeschule der Wirtschaft”（“奧地利經濟學院”）和“Böhm-Bawerk”，均在1884年。
1903年，維塞爾（Wieser）在母校維也納大學（ University of Vienna）被授予主席，在那裡他教了新一代的經濟學家，包括路德維希·馮·米塞斯（Ludwig von Mises） ，約瑟夫·尚佩特（ Joseph Schumpeter）和他最忠實的門徒弗里德里希·哈耶克（Friedrich Hayek） 。他開發了一種受卡爾·曼格（Carl Menger）研究啟發的貨幣理論，並在接下來的幾年中申請了自己的貨幣理論問題。在過去的25年中，他致力於社會學，他認為必須與經濟學並駕齊驅，以充分了解人類社會。通過結合這些學科，他能夠制定新的經濟政策願景。
1911年，他出版了das wesen und der hauptinhalt der Theoretischen Niarnitalokonomie （理論經濟學大國家的性質和內容），在他的研究理論理論是另一個主要貢獻，替代成本（或機會成本）的理論，這是從他的研究理論理論理論理論中得出的。 （社會經濟理論），於1914年出版。在這裡，他首先創造了“機會成本”一詞。
他還歸因於洛桑學校的萊昂·沃爾拉斯（LéonWalras）和維爾弗雷多·帕雷托（Vilfredo Pareto）的影響，也是洛桑學校的萊昂·沃爾拉斯（LéonWalras）和維爾弗雷多·帕雷托（Vilfredo Pareto）的影響，創建了“邊際公用事業”（Grenznutzen ）一詞。這導致一些學者不認為他後來的作品屬於奧地利學校。甚至他的門徒路德維希·馮·米塞斯（Ludwig von Mises）在他的自傳回憶錄（1978）中說，維塞爾（Wieser）誤解了奧地利學校主觀主義的要旨，實際上是洛桑（ Lausanne）學校的成員。但是，在這兩種情況下，他還提出了一種明確的方法論個人主義和對德國學校的歷史主義的拒絕，因此起初臉紅很難證明他被排除在奧地利學校之外。
1914年，尤金·伯姆·馮·鮑威克（EugenBöhmvon Bawerk）去世，這標誌著終生友誼的終結，並為維塞爾（Wieser）帶來了巨大的打擊。
1917年，維塞爾（Wieser）被任命為奧地利上議院的成員，並授予男爵頭銜。他還被任命為奧地利內閣的商務部長，他擔任了1918年第一次世界大戰結束之前擔任的職位。但是，他的活動受到了能源部長兼經濟干預主義的明確擁護者Richard Riedl的阻礙，僅留下了中學問題對維塞爾管轄權的重要性。
他的最後一部作品是1923年的Das Geschichtliche Werk der Gewalt （國家權力的歷史）和一項名為Das Gesetz der Macht （權力法）的社會學研究。
維塞爾（Wieser）於1926年7月22日在薩爾茨堡（Salzburg）去世，被埋葬在那裡。他迄今未出版的兩幅作品的兩篇是死後出版的，即1927年的gel （貨幣），總結了他的貨幣理論。 Gesammelte abhandlungen （收集的論文）於1929年。後一本書包括由Knut Wicksell等著名經濟學家的合作產生的致敬，但在第二次世界大戰期間受到了審查。
成就
維塞爾（Wieser）最著名的貢獻是從他的1889年作品dernatürlichewert （自然價值）和替代成本（或機會成本）理論中得出的歸納理論。機會成本”。他認為，弗里德里希·奧古斯特·馮·哈耶克（Friedrich August Von Hayek）和他的八個門徒在公共物品與私人物品之間的經濟區別，以及發展邊際公用事業（ Grenznutzen ）的概念。
維塞爾還強調了企業家對經濟變革的重要性，他認為這是由於“在新經濟邊界上出現領導者的單個男人的英勇干預”而引起的。約瑟夫·阿洛伊斯·尚佩特（Joseph Alois Schumpeter）在對待經濟創新方面闡述了這種管理的想法。價值理論之所以具有革命性，是因為它開展了關於經濟價值問題的辯論，並將客觀計算引入了主觀理論。它是確定生產要素價格的問題的第一個數學解決方案之一。他的歸納理論修改了他的老師卡爾·蒙格（Carl Menger）理論中可能的錯誤，今天仍在消費者研究中的微觀經濟學中使用，以計算生產因素的系統替代。
威斯對經濟學的另一個基本貢獻是替代成本理論（現在稱為機會成本理論），這被阿爾弗雷德·馬歇爾（Alfred Marshall）和英國經濟學家忽略了。根據Vilfredo Pareto的工作，Wieser創造了邊際公用事業和機會成本的概念，這使經濟學家對稀缺性的研究和分析以及稀缺資源的分配。
因此，維塞爾（Wieser）通過引入成本的定義，機會成本，與邊際效用理論兼容，從而完善了卡爾·蒙格（Carl Menger）的理論。他還使用了卡爾·孟格（Carl Menger）的貨幣理論，從中他設計了自己的貨幣理論，介紹了可能影響貨幣價值的可能影響的研究，從而改變了自然經濟學和貨幣經濟學之間的關係。
維塞爾（Wieser）最重要的貢獻是，由於他對社會學的熟悉，他將奧地利實用性理論與一個為私有財產與實用性最大化之間悖論提供解決方案的製度的進化理論相結合。維塞爾說，理想化的古典和新古典模型忽略了基本概念，例如壟斷的可能性和規模經濟的存在。維塞爾（Wieser）聲稱，理想化的精緻和獨立的模型可能不是經濟政策的有用工具，因此產生了次優的解決方案。在他的論文理論中，他使用干預措施在某些情況下作為評估政策有效性的基準，利用乾預措施作為評估政策有效性的基準，提出了社會經濟（ Gesellschaftliche wirtschaft ）的概念。
經濟理論
從1889年在維也納出版的《自然價值》的書《自然價值》中，提取了威斯的三種相關理論中的兩個，即他的價值理論和歸納理論，儘管兩者在先前的研究中都有其基因。除了他的貢獻外，還最初被稱為替代成本理論（現在稱為機會成本理論），該理論於1914年發表在gesellschaftliche理論中（社會經濟理論）。最後，還值得一提的是他的貨幣理論。
價值理論
威斯的價值理論試圖建立一種計算經濟價值的方法，並指出生產因素具有價值，這是由於他們賦予了最終產品的效用，即邊際效用，而不是他的老師卡爾·孟格（Carl Carl Menger ）所擁有的理論指出價值因子是對最終產品造成的輸入的值。 Wieser's value theory was presented along with his imputation theory in his work Der Natürliche Werth ( Natural Value) , published in Vienna in 1889, although his examination of the subject begins in his 1884 postdoctoral study Über den Ursprung und die Hauptgesetze wirthschaftlichen des Werther ( On因素價值的起源和主要定律）。
維斯（Wieser）斷言，自然價值（ natürlichewert ）是一種中性現象，獨立於經濟體系。他的自然價值觀念傾向於強調財產的價值如何不斷取決於不同社會階層之間收入的分配，因此在存在的情況下，在存在的情況下，幾乎沒有社會公用事業所提供的等均等，商品或服務，可以巨大的價值，反之亦然。
經濟涉及社會過程，因此必須基於社會經濟學的概念（ Gesellschaftliche wirtschaft ），這意味著某些制度行動。在他的論文理論的第一部分中，維塞爾（Social Economics of Social Economics）Wirtschaft （社會經濟學理論）仔細地解釋了他對一般經濟平衡的看法。他意識到這種經濟的理想假設，他試圖以精確的準確性來定義資源分配的條件以確保最高的公用事業。因此，社會經濟學應作為評估行政干預對市場經濟有效性的基準：
大多數理論家，尤其是奧地利學校的理論家，都默認地做出了同樣的抽象。特別是，將價格視為價值的社會考驗[...]。許多理論家在不知道自己的價值理論上寫下了自己的共產主義理論。
-弗里德里希·馮·威斯（Friedrich von Wieser）
這一斷言是基於以下事實：由於沒有財富和錯誤的不平等，因為維斯的自然價值將在一個完美的共產主義國家中存在。在這種情況下，價值僅來自可用數量和利潤。但是，他指出，在現實世界中，自然價值只是價格形成的一個要素。影響價格的其他因素是購買力，錯誤，欺詐和脅迫的分配。
他的自然價值觀念強調了財產的經濟價值如何根據不同社會階層之間的收入分配而變化，因此當收入分配遠非平等時，幾乎沒有社會公用事業的商品或服務可能具有很大的價值，反之亦然。因此，維斯（Wieser）明確指出了他的假設，即交換價值（價格）與實際價值（邊際公用事業）不同的案例：
- 有價值的反觸及。如果壟斷出現，那麼個體企業家將能夠以犧牲社會效用的代價來增加自己的效用，從而產生一種反觸覺狀態。弗里德里希（Friedrich）認為，競爭可以糾正這一點，因為它減少了企業家的經濟力量，並迫使價格下跌。
- 消費者購買力的差異會導致生產過多的商品，以滿足付款能力高的人的需求，而貨物太少，無法滿足窮人的需求。
而不是更有用的東西，而是有些東西可以更好。財富的差異越大，生產的異常量就越大。經濟為反复無常和貪婪提供了奢侈，而這對痛苦和貧窮的需求充耳不聞。因此，是財富的分佈決定將要產生的東西，並導致一種更反常經濟的消費者：消費者浪費了不必要的，有罪的享受，這些享受可以治愈貧困的傷口。
-弗里德里希·馮·威斯（Friedrich von Wieser）
奧地利學校的一些經濟學家堅持認為，生產因素的價值不是每個因素在最終產品中的個人貢獻，而是最有價值的用途的價值，可以用來對最後的商品（之前的邊際效用達到帕累托最佳點）。亞當·史密斯（Adam Smith）等古典經濟學家所持有的對立觀點是價值的勞動理論。
實際應用
- 創造了“邊緣效用”一詞，並塑造了這個概念。
- 之所以革命性，是因為它對有關經濟價值問題的辯論提供了新的見解。
- 關於乾預措施的建立假設，明確考慮了交換價值（價格）與實際價值（邊際公用事業）不同的情況。
- 試圖為私有財產的悖論提供解決方案，並最大程度地提高實用程序。
- 今天仍然很重要，尤其是在消費者微觀經濟學研究領域。
插補理論
威斯基於他的歸納理論，即在每個行業中以固定比例合併，但在不同行業中以不同的速度組合了生產因素。它是確定生產要素價格的問題的第一個數學解決方案之一。
以前，一些經濟學家（例如卡爾·蒙格（Carl Menger）和奧地利學校的其他經濟學家達到帕累托最佳點之前的實用程序）。因此，維斯（Wieser）在他的老師卡爾·曼格（Carl Menger）所闡述的歸納理論中確定了一個缺陷，因為如果人們面對利潤跳躍的經濟體（其效用功能的最大值和最小值），其第二衍生物等於0）。維塞爾（Wieser）建議同時解決工業方程系統的替代方案。
- 行業1：x + y = 300
- 行業2：6x + Z = 900
- 行業3：4Y + 3z =1700⇒x= 100，y = 200，z = 300。
鑑於在生產一系列一階商品的生產中使用了一個因素，因此其價值取決於該範圍內所有商品中價值最低的商品。該值是在邊緣確定的，這是該因素產生的最低價值商品的最後一個單元的邊緣效用。與他的機會成本有關，因此得出的價值代表了所有行業的機會成本，並且在整個系統中確定了生產和商品因素的價值。因此，供需不會發展成為價值的決定因素。價值的決定因素是邊緣效用。
實際應用
以下可以認為是維塞爾的歸納理論的應用：
- 線性編程，涉及不連續替代因素的情況。這種方法本質上是維斯（Wieser）的歸檔理論在一家公司中的應用。業務問題是通過一組線性約束最大化總輸出。
- 阿爾伯特·阿夫塔利翁（Albert Aftalion）在他的1923年作品《社會主義：étude批評》 （社會主義基礎：批判研究）中以這種理論為反對社會主義的論點。這項工作指出，價格提供有關市場狀況的關鍵信息，對於任何經濟活動都是必要的。據稱是有效的社會主義系統將必須使用價格系統來運營。
替代成本理論
替代成本理論（或機會成本理論）是一種非常重要的理論，它來自他的理論理論，儘管他的論點在他的工作中被預言了，但他的論點是在1914年出版的Nationalokonomie （理論國家經濟學的性質和主要內容）於1911年出版。Wieser創造了“機會成本”一詞，並對該主題進行了詳細的研究。
機會成本與20世紀初的著名爭議有關，英國經濟學家阿爾弗雷德·馬歇爾（Alfred Marshall）的門徒反對奧地利學校的大陸經濟學家，其負責人是弗里德里希·馮·維斯（ Friedrich von Wieser），他的替代或機會成本理論。辯論的重點是以下幾點：
- 對於英語而言，成本是一個技術概念，是生產一些東西所需的支出。
- 對於奧地利人而言，成本是需求的結果，因為這將決定產量水平，這取決於買家支付該費用的意願。由於需求取決於買家的行動，因此公用事業公司將決定某事的成本而不是技術。在這種情況下，奧地利的機會成本概念聲稱毀了英國的參數成本概念。機會成本將是購買者願意放棄同意支付所選期權費用的費用。
該概念的最顯著特徵是，只有在固定機會或合理限制的情況下，機會成本才有意義。也就是說，如果同時或連續執行多次投資或行動存在衝突，則必須在所有替代方案中進行選擇是不可行的。
因此，如果一個人有幾種選擇，您可以計算選擇一個選擇的機會成本，但是我們可以計算一個通用的機會成本，其中包括所有選項嗎？普遍的意見是，在資源有限的情況下，機會成本無法應用於。這導致一些經濟學家將經濟學的對象限制在“特殊”資源情況下（所有經濟學教科書中仍然存在這個想法）。仍然未知的是，在貨物的可用性方面，經濟體系以外沒有固定限制的經濟科學可能帶來的後果。
實際應用
- 維塞爾創造了“機會成本”一詞。
- 維塞爾（Wieser）形成了這一理論，該理論標誌著會計成本（“生產成本”）和經濟成本（“生產成本” +無法獲得替代方案的機會成本）之間的區別開始。
貨幣理論
維塞爾還發展了一種貨幣理論。它的靈感來自卡爾·蒙格（Carl Menger）的研究，尤其是他對貨幣的研究，該研究既討論了貨幣的歷史演變及其價值理論。維塞爾將邊際效用理論作為其貨幣理論的基礎。最初被拒絕；實際上，一些作者試圖證明，當用作建立此類理論的基礎時，邊緣主義必然會失敗。然而，他的門徒路德維希·馮·米塞斯（Ludwig von Mises）研究了維塞爾（Wieser）的理論，並充實了這一理論，從而創造了他建立德國蓋爾德（ Geld ）概念（金錢）的複雜性。
維塞爾（Wieser）進一步研究了貨幣價值變化對自然經濟與貨幣經濟之間關係的影響。
實際應用
- 後來，它應用於貨幣數量理論的問題。
- 它在奧地利學校提供了一種新的貨幣理論，並就某種可能對貨幣價值影響的特定類型的影響進行了有用的研究。
- 為他的學生路德維格·馮·米塞斯（Ludwig von Mises）提供了進一步且相關的貨幣理論研究的基礎。
社會經濟學
威斯（Wieser）在後來的幾年中冒險進入社會學研究，這導致了他的1914年出版物， “社會經濟理論”（社會經濟理論），從中得出了他的替代成本或機會理論。 Das Gesetz der Macht （權力法）於1926年出版，是他的最新出版物，是一項偉大的社會學研究，我們從中得出以下結論。
維塞爾（Wieser）試圖通過研究歷史來解釋關係和社會力量，他得出的結論是，經濟力量在社會進化中扮演著重要角色。儘管他對諸如經濟福祉之類的集體目標興趣，但維塞爾還是採用了個人方法，明確拒絕集體主義，採取更加自由的立場，並在一般的社會主義經濟學和社會主義經濟學之間建立了本質上的差異。
社會經濟（在原始的德語中， gesellschaftliche wirtschaft ）將人類整體視為理想的經濟主題，並將其與自然對比，因此，對沖突的利益或經濟正義的考慮與羅賓遜·克魯索（ Robinson Crusoe）的經濟無關緊要：
但是，這種廣泛的經濟是由單一思想的指導。它以一種不可思議的方式回答了其目的，因為系統性和穿透性的思想引導了它。該主管預見到結束，無錯誤或激情地稱重他們，並保持紀律，以確保所有方向都以最高的精度和技巧執行，並且不會損失能量。我們將進一步假設，所有必要的個人力量都被放置在這種社會管理的處置，就像為了個人利益而徵召。
-弗里德里希·馮·威斯（Friedrich von Wieser）， 《理論》 ， 《社會經濟學）》，1914年
對於維塞爾來說，個人是所有決策的根源。面對某些限制，做出決定。機構是定義對個人決策的限制的方法。這些發現在政治經濟學中的反映在諸如：
- 只要損失資本利益，就不完美的競爭企業的規定。
- 基於降低邊際公用事業的進行性稅收。國家不應試圖通過累進稅收來抵消收入和財產的所有不平等現象，而應在減少邊際公用事業的學說中製定漸進的稅收，即每一項新稅都增加了一定的效用。因此，例如，關於富人的不合理的漸進稅將違反維塞爾社會經濟學的隱私精神。
- 國家作為公共物品生產國的職責。維塞爾（Wieser）創造了公共物品與私人物品之間的區別，將來將被他的門徒弗里德里希·哈耶克（Friedrich Hayek）抓住。
- 介入公司與工會之間的社會權力平衡，以使工人受益，否則他們只能希望贏得其邊際生產力。
這些條件將在該條件下分配以確保最大的價值，描述了他的理想經濟模式，他在其論文的第一部分中稱社會經濟學為題為《理論》（Theorie der Gesellschaftlichen wirtschaft ）（社會經濟學）。他以自己的模型為基準標準做出了理想化的假設，以評估行政干預對市場經濟的有效性。
因此，威斯的社會經濟學實際上是一種社會主義經濟，為了實現更高的生產力，稀缺的資源是由無所不在的，仁慈的計劃者分配的，具有直接和準確的見解，足以了解滿足和社會成員所經歷的需求的強度和需求，所有這些都具有完全相同的口味和相同的效用尺度，並獲得相同的收入。此外，毫無疑問，他們的指示是完全溫順的勞動力。
威斯和新的自由主義
當對維塞爾（Wieser）標記“新自由主義”時，特別強調了路德維希·馮·米塞斯（ Ludwig von Mises）的定義。他1927年的《自由主義》的英文版本使用“新自由主義”一詞來翻譯米塞斯在德國新自由主義（新自由主義）中所說的東西。在這本書中，米塞斯（Mises）使用該術語將構成自由主義者的社會主義者指定為自由主義者（他後來替換為“偽自由主義者”），在米塞斯（Mises）認為維塞爾（Wieser）認為是法比亞人社會主義者的情況下。同樣在他後來的《社會主義》一書中，他將新自由主義標籤應用於當時新的有價值理論的自由主義者，包括卡爾·孟格（Carl Menger）和維塞爾（Wieser）。
當卡爾·曼格（Carl Menger），尤金·馮·伯姆·鮑爾克（Eugen vonBöhm-Bawerk）和維塞爾（Wieser）開始了科學職業時，他們並沒有專注於經濟政策問題，而是在拒絕古典自由主義促進的干預方面的拒絕。他們共同的職業是堅定地發展經濟理論。為此，在卡爾·曼格（Carl Menger）發起的課程之後，認為只有自由市場才能允許更有效的經濟和社會發展。
維塞爾認為，他可以通過在布拉格大學和維也納大學的大學教授中扮演他在書籍和文章中的角色來解釋他在書籍和文章中的經濟願景，從而為恢復自由政策做出貢獻。此外，他在奧地利政府部門的立場使他能夠採用或多或少的自由經濟政策。然而，正是他的自由主義願景使他與時代的英國經濟學家分開，丟棄了古典和新古典的理想化模型，這些模型沒有考慮到壟斷的可能性或規模經濟的存在：
混亂[指古典自由主義]必須被秩序系統所取代。
-弗里德里希·馮·威斯（Friedrich von Wieser），理論der gesellschaftlichen wirtschaft （社會經濟理論），1914年
維塞爾不承認本質主義或因果關係的任何目的論版本。與德國歷史主義學校的歷史方法相反，他開發了一種邏輯方法，其演繹斜率及其感應斜率（請參閱插值和推斷）。經濟學具有數學和邏輯，它是先驗性的特徵，而不是科學的經驗特徵。因此，經驗現像被認為是連續的變量，這意味著社會發展沒有參數或常數，只有變量，這使得提取歷史定律或做出預測非常困難，即使不是不可能。這一點是奧地利學校和德國學校之間方法論討論的中心。他在《小威斯寫方法》上寫道，經濟學是一種應用心理學，該程序是內省的，聲稱經濟學與社會學之間的相似性，因為他們倆都試圖實現人類的更成功的社會現實，從而促進了公用事業的觀念這報告了每個人和每個人。除了放棄本質主義外，尤金·馮·伯姆·鮑克（EugenVonBöhm-Bawerk）和維塞爾（Wieser）都提倡客觀地考慮主觀因素，擱置了信仰客觀超人（本質主義）的存在的想法，而主觀因素的理論和無能為力的主觀元素是客觀措施（因果關係的目的論） 。
遺產
約瑟夫·尚佩特（Joseph Schumpeter）強調了維塞爾（Wieser）的獨創性，他說：“幾乎沒有另一個作家欠其他作者，而不是威斯（Wieser），從根本上講，除了蒙格（Menger）和他之外，沒有一個建議- 結果是，很長一段時間以來，許多同胞都不知道。如何處理維塞爾的作品。關於他的大廈，一切都是他的知識產權，即使他在他面前已經說過的話”。
作品
- 威斯（Wieser），弗里德里希（1884）。 überden ursprung und die hauptgesetze des wirtschaftlichen werthes （德語）。維也納：A。Hölder 。檢索2018年8月17日。
- 威斯，弗里德里希（1889）。 DerNatürlicheWerth （德語）。維也納：A。Hölder 。檢索2018年8月17日。
- 英語翻譯：自然價值，1893年，由克里斯蒂安·A·馬洛克（Christian A.
- Theorie der Gesellschaftlichen Wirtschaft ，1914年
- Das Gesetz der Macht ，1926年；
- 英文翻譯： 《權力法則》 ，1983年，由We Kuhn翻譯，並由Warren J. Samuels全文編輯
- DieÖsterreichischeschule und die werth理論（奧地利學校和價值理論），1891年。
- “奧地利學校和價值理論”， 《經濟雜誌》 ，第1卷，1891年（在
Wikisource ）。 - Die Wert Theorie （價值理論），1892年。
- 威斯，弗里德里希（1894）。 Diewährungsbrageund die zukunftderösterreichischungarischenvalutareform （德語）。維也納：F。Tempsky 。檢索2018年8月17日。
- Die Theorie derStädtischenGrundrente （城市地面租金理論），1909年。
- 威斯，弗里德里希·馮（1910）。 Recht und Macht，SechsVorträge （德語）。萊比錫：鄧肯和謙卑。檢索2018年8月17日。
- Das Wesen und der Hauptinhalt dertheoretischennationalökonomie （理論經濟學的本質和主要內容），1911年。
- 威斯，弗里德里希（1919）。 Österreichsende （德語）。柏林：烏爾斯坦。檢索2018年8月17日。
- Das Geschichtliche Werk der Gewalt （國家權力的歷史），1923年。
- Die Nationale Steuerleistung und der enleshaushaltimKönigreicheBöhmen：Antwort Auf DieErwägungen （波西米亞王國的國家稅務服務和國家預算：對考慮因素的回應），1923年。
- 威斯，弗里德里希（1926）。 Das Gesetz der Macht （德語）。維也納：Verlag von Julius Springer 。檢索2018年8月17日。
